苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.
這則風傳為清代文學家蒲松齡所作的“自勉聯”,雖不能說家喻戶曉,知名度確是很高的.它在1981年第7期的《貴州青年》上壹露臉,即為《中國青年報》、《文匯報》等全國數十家報刊爭相轉引.尤為滑稽的是,它在《旅遊天府》刊發的壹曲救人性命的贊歌中還曾戲劇性地被“超前”用作壹次相當於“健心寶”、“礪誌丹”的小道具：話說1962年10月,文壇巨擘郭沫若遊覽普陀山焚香洞,偶然遇到壹位名叫李真真的女青年,她三次高考落榜,愛情又遭挫折,決心了卻壹生,“魂歸普陀”.郭老細心開導她拋棄輕生之念,開創新的生活,當即奮筆疾書“蒲松齡落第自勉聯”以贈.此文很快為古道熱腸的《讀者文摘》轉載,各地報刊更是景從響應地廣為傳揚,當然也就又壹次給“自勉聯”插上了翅膀.
然而,若感謝蒲松齡與郭沫若二位先賢,他倆卻定會深感愧怍和莫名其妙.因為,蒲公根本不曾撰此自勉聯,絕不肯將他人作品據為己有,沽名釣譽；而治學嚴謹的郭公也絕不可能在此聯尚未誕生的十幾年前就獨具慧目地“預見”了它,並不加考證地引用它.事實上,這副對聯出自貴州教育學院中文系副教授顏邁先生之手,作於1980年.顏君頗幽默,他自知人微文賤,便在熱情推出這副對聯的文章中精心為之策劃個顯赫的“出處”：蒲松齡雖胸有奇才,卻屢試不第,遂憤而棄業,肆力為古文,曾在案頭鎮紙銅條上刻壹聯以自勉,雲雲.談及這副對聯的創作過程及其問世後的轟動效應時,作者不免掩口葫蘆：“這正是蒲松齡拿別人編聊齋,我則拿蒲松齡編聊齋,有趣的是稍後不久,又有人拿我編的聊齋去為郭沫若編聊齋了.”
真是壹出精彩的小喜劇!
顏邁先生所作自勉聯對仗工整,音韻鏗鏘,大氣磅礴,神采飛揚,確實給人以戰勝艱難、奮勇進取的鼓舞與力量,也給人以美的享受,無愧為壹件膾炙人口的傑作,理應不脛而走,不翼而飛.然而,顏君當初若不“拿蒲松齡編聊齋”,為其作品撲朔迷離地貼上個“名牌”標簽,這種凡人的筆墨也會炒得那般火爆麽?也會演繹得那般神奇麽?這是很發人深思的事情.尤其令人長嘆的是,時下“厚黑學”盛行,諢名“顏厚”者多多.“厚黑學”的創始人李宗吾先生說：厚黑學***分三步功夫——第壹步是臉皮“厚如城墻”,心腸“黑如煤炭”；第二步是臉皮“厚而硬”（堅不可摧）,心腸“黑而亮”（心腸漆黑,招牌透亮）；第三步是臉皮“厚而無形”,心腸“黑而無色”.依李氏之見,這第三步乃出神入化的“止境”,很不容易達到.但今日的“顏厚”們卻爭先恐後地達到了（只可惜李宗吾先生英年早逝,未能親自為此類厚黑英才頒發證書）.終成正果的“顏厚”們精於制造五花八門的“名牌”或“名人”效應,狂售其奸,騙取榮華,獵取富貴,但絕對不會去幹顏邁先生那種枉編聊齋、白白斷送掉壹副名聯的知識產權的蠢事!
此之謂“摩登智慧”.咄咄!