哪咤鬧海的東海是現在的東海麽，李靖鎮守的陳塘關又在哪裏？
網友： 不知不乎 壹種莫名的感動?
說到“陳塘關”，大家都知道這是個對於哪咤有著特殊意義的地方。那這個陳塘關究竟是在哪裏呢？
歷史上叫“陳塘關”的這個名字的地方很多。現在公認的有四處。
壹、位於天津市。傳說中是哪咤出生的地方，毗鄰東海，原型是天津河西區陳塘莊街和陳塘交界處，原來此地有哪咤廟，後來由於城市規劃等原因沒有恢復。
二、位於四川省。江油市西北巍然的觀霧山，位於龍門山脈末端，今武都鎮西十裏處的陳塘關（又作城塘關）則地處川西北次平原與龍門山的結合部位。鄧艾於公元263年辟陰平道入蜀前，陳塘關是進入龍門山和鎮守涪江、平通大小二河的關隘。這裏地勢險要，既可扼守兩條河濱大道往來，又是封鎖進出大山區直通陜甘的要塞。相傳托塔天王李靖曾任此關總兵，三太子哪咤就在這裏降生。《江油縣誌》引唐代《陰平縣誌》稱：陳塘關為古關隘。在宜賓翠屏山上有壹個專門哪咤的神像觀，叫哪咤行宮。
三、位於福建省。陳塘關在惠安縣北部塗嶺鎮的潼關嶺，原為泉州通往福州的驛道隘口，相傳元末明初農民起義首領陳塘，曾在此築關修寨、駐紮兵馬，故改稱陳塘關。
四、位於安徽省。安徽固鎮縣劉集鎮九灣河。澮河從固鎮至澥河入澮口***有九道大灣，故俗名九灣河；入澮口的北岸是九灣渡。南岸是陳塘渡，在渡口不遠的河中，有壹深不可測的龍潭。
四地相聚甚遠，之間沒有任何關系。再看《封神演義》中寫道：“哪咤脫了衣裳坐在石上，把七尺混天綾放在水裏蘸水洗澡。不知這河是九灣河，乃東海口上。”
從這段文字中可以看出，哪咤同家將出關，約行了壹裏之余，就到達了九灣河，這九灣河乃是東海口上，所以哪咤在此洗澡，就影響到龍宮了。如果陳塘關在四川或是在福建，那麽就完全沒必要說什麽“九灣河是東海口上”。如此看來傳說中的“陳塘關”最有可能就是在天津。
網友： 小林同學
太乙真人是封神演義中的人物，是元始天尊的弟子之壹，昆侖十二金仙排行第五，道行高深，道場在乾元山，洞名為金光洞，而乾元山金光洞是四川省江油市的著名景點，所以太乙真人在片中講的是四川話。
而陳塘關毗鄰東海，原型是天津河西區陳塘莊街和陳塘交界處，原來此地有古代哪咤廟，後來由於城市規劃等原因沒有恢復。所以是京味。但是關於陳塘關的地址壹直以來都有多種說法，也有說是福建也有說是四川。
網友： 壹刀四五個
先說結論：陳塘關並不在現代中國的東部沿海，而是在古蜀地，也就是現在的四川省江油市。
江油市不光有陳塘關，還有哪咤割肉還父、剖骨還母後建廟用鬼修之法重塑形神的翠屏山。另外，太乙真人的洞府所在地乾元山也在江油境內。
其實，哪咤鬧海裏的東海並不是真正的海洋，而是類似青海那樣的大型內陸湖，也就是古時四川東部和兩湖（湖南、湖北）之間的雲夢大澤，因其位於川東，故蜀人古稱東海。
古人有名句“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。”可見其浩渺。但雲夢澤面積自大禹治水時期達到鼎盛後，是逐漸在緩慢幹涸的，先秦時這壹湖群的範圍周長約450公裏。後因長江和漢水帶來的泥沙不斷沈積，漢江三角洲不斷伸展，雲夢澤範圍逐漸減小。魏晉南北朝時期已縮小壹半，唐宋時解體為星羅棋布的小湖群。此後有的小湖逐漸淤平，有的則有擴展，洪湖就是在清中葉以後迅速擴展成的大湖。如今，雲夢澤古代湖泊群，已消褪為壹些相互分離的湖泊。
哪咤鬧海到底在現在的什麽地方呢，李靖鎮守的陳塘關到底在哪裏？歡迎留言說說妳聽到的傳說？
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