農歷正月初壹是中國的新年。在中國的傳統節日中，這是最重要和最熱鬧的壹個。因為農歷新年是在冬末春初慶祝的，所以人們也把這個節日叫做春節。
中國人有許多慶祝春節的傳統習俗。從臘月二十三開始，人們就壹直在為春節做準備。這期間，家家戶戶都要大掃除，置辦年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯，蒸年糕，準備各種食物，準備辭舊迎新。
春節的前夕被稱為除夕。除夕是家人團聚的日子。壹家人圍坐在壹起，吃壹頓豐盛的晚餐，說說笑笑，直到天亮。這叫守歲。除夕零點鐘聲響起，人們就要吃餃子了。古代稱之為零點的時候，除夕的時間正好是新舊年交替的時候。人們在這個時候吃餃子，這意味著在更小的年齡發生性關系。這也是餃子名字的由來。
除夕是大年初壹。從初壹開始，人們會走親訪友，互相拜年。拜年是春節的壹個重要習俗。拜年時，每個人都應該說壹些祝福幸福健康的吉祥話。
春節習俗:燃放鞭炮
午夜，新年鐘聲響起，鞭炮聲震撼了整個中國大地的天空。在今年的元，月份的元，時間的元的三元時刻，有些地方仍然在庭院裏生火，以示精神高漲，欣欣向榮。圍著熊熊的爐火，孩子們放鞭炮，歡快地活蹦亂跳。此時屋內燈火通明，庭前火花四射，屋外噪音震耳欲聾，將除夕夜的熱鬧氣氛推向了高潮。
鞭炮聲是辭舊迎新的標誌，也是節日氣氛的表達。商務人士。放鞭炮還有另壹層意思:他們在除夕放鞭炮是為了在新的壹年裏大賺壹筆。但是按照老習俗，敬財神應該是第壹位的，放鞭炮應該是最後壹位的。傳說如果妳想發財，鞭炮會響到最後。在舊社會，從春節子夜開金融門開始，就有送財神的人，財神手裏拿著壹張紙在門外喊:送財神的人來了！這時，房子的主人為了迎接財神，給了來人壹筆賞賜，送到了財神的口中。當然，說些吉利的話是不可避免的。比如寶藏滾滾而來！左邊是壹對金獅，右邊是壹對金鳳凰！諸如此類。還有壹個打扮成財神的，穿著紅袍，戴著紗帽，嘴上戴著假胡子，背著黃布袋來收錢，身後跟著幾個鼓手，挨家挨戶分發財神，以便索要賞賜。每次走到別人家門口，我就唱:左邊廂全是金銀，右邊廂全是財寶。壹大堆好運的話說不完，直到主人高高興興地接過財神的紅紙雕像，給了他們壹些錢，道謝後，他們敲了壹會兒門，在鑼鼓聲中，他們去了另壹個房子。
放完鞭炮回到家裏，大家做的第壹件事就是拜天地、拜神、祭祖。在古代，這種習俗非常盛行。由於各地風俗習慣不同，祭祖的形式也不同。有的去野外掃墓，有的去祠堂祭祖。他們大多在家中依次將祖宗牌位放在正殿，以示供奉，然後由拜者按年齡順序上香跪拜。南方人祭拜祖先後，看著歷書上記載的今年的吉祥方向，點燈籠火把，提鍋提酒，上香放鞭炮，開門出行，迎喜神，稱之為幻想或旅行。浙江叫楚勛，上海叫鬥西深房。這個習俗是為了獲得好運，祈求上帝保佑壹年順利。除夕夜，妳熬通宵，熬通宵。那天晚上，家庭主婦們正忙著掛燈籠，做彩色的裝飾品，貼春聯，剪窗花，貼年畫，把家裏裝飾得紅綠綠的，給節日增添了濃郁的氣氛。也許孩子們最期待的是壓歲錢。壓歲錢是長輩給晚輩的。在壹些家庭，年夜飯後，每個人都不允許離開餐桌。大家吃完了，長輩給晚輩，鼓勵兒孫在新的壹年裏學習提高。有的家庭，晚上孩子睡著後，父母把它們放在枕頭下，更多的家庭，孩子聚集在正廳，向爺爺奶奶和父母喊新年快樂，排隊跪拜；然後伸手拿紅包。甚至恢復到爺爺奶奶的臥室，壹起跑到床邊，喊著:壓歲錢，壓歲錢！老人覺得不夠熱鬧，就裝小氣。他從討價還價到圍攻摸索，終於挖出了老祖宗的紅包。每個人都搶走了他們，然後咆哮而去。老人看到這壹幕喜出望外，認為這是新的壹年萬事如意的好兆頭。
人們的傳統觀念總是喜歡在春節期間獲得更多的好運，希望壹切順利。其中有許多舊習俗。如果各地都有禁止使用掃帚的習俗，被認為在新年使用掃帚會掃走運氣和財富，在新的壹年裏很難交上好運。如果壹定要掃地，壹定要從外往裏掃。為了使這壹習俗流行起來，正月初壹也被定為掃帚生日。過年不要罵孩子，說話壹定要特別註意。如果壹個孩子不小心打碎了他的飯碗，大家絕對不會罵他。反而說他壹年四季平安，破與砸的諧音沖向不祥的氣氛。過年了，大人最怕孩子說些不吉利的話。有些地方除了橫看豎看，還會用壹塊紅布或衛生紙擦嘴，意思是即使說了不吉利的話，也相當於放屁。還有人把橘子和荔枝放在枕頭上，稱之為“歲果”。橙子和荔枝是來年好運的諧音。有些地區還有偷財神雕像的習俗，偷完後藏在褲襠裏，以取成語“財神入庫(褲子)”之意。在這些異想天開的趣味和習俗中，不乏歷朝歷代辛勤勞作的人們對命運之神的吹捧。
在春節的早晨，當門被打開的時候，鞭炮被首先燃放，這被稱為打開鞭炮。鞭炮聲過後，碎紅滿地，稱得上滿屋。這時，街上充滿了憤怒和歡樂。
春節習俗:貼窗花
春節期間，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼各種剪紙和窗花。窗花不僅能烘托節日的氣氛，還能給人們帶來美的享受，集裝飾性、觀賞性和實用性於壹體。
剪紙是壹種非常流行的民間藝術，千百年來壹直受到人們的喜愛。因為多貼在窗戶上，所以人們壹般稱之為窗花。
剪紙是壹種非常流行的民間藝術，千百年來壹直受到人們的喜愛。因為多貼在窗戶上，所以人們壹般稱之為窗花。窗花以其獨特的概括和誇張，將吉祥的事物和美好的祝願表現得淋漓盡致，將節日裝點得繁榮喜慶。
春節習俗:貼福字
春節期間，家家戶戶都要在門上、墻上、門楣上貼上大大小小的福字。春節貼福字是中國壹個由來已久的民俗。據《梁璐之夢》記載，我年輕的時候，在妳的家鄉，在百貨公司鋪上涼席，畫上門神的桃色象征，迎接春天的到來。讀書人無論大小，都要掃地、除塵、除汙穢、打掃家庭、換門神、掛鐘旭、釘桃子、貼春卡、祭祖。這張紙上的春卡，是寫在紅紙上的祝福詞。
“福”字現在被解釋為幸福，但在過去它意味著好運和好運。無論現在還是過去，人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝願，都寄托在過年上。為了充分體現這種向往和祝願，民間幹脆將“福”字倒貼，表示幸福已降，祝福已至。民間還有壹個傳說是“福”字倒貼。明太祖把“福”字作為秘密記憶，為謀殺做準備。為了消除這場災難，好心人馬皇後讓城裏所有的家庭在黎明前都要在門上貼上祝福。自然，沒有人敢違背馬皇後的意誌，所以“福”字被放在每扇門上。其中壹家不識字，就把“福”字倒過來。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有壹家把“福”字貼反了。皇帝聽到這個消息後大怒，立即命令禦林軍砍倒那座房子。馬皇後見事情不妙，趕緊對朱元璋說:家裏人知道妳今天來訪，故意把“福”字倒過來。那不是“福”的意思嗎？皇帝壹聽真相，下令釋放，壹場大禍終於消除。從那以後，人們把“福”字倒過來，以求好運，紀念馬皇後。
還有民間把福字精心制作成各種圖案，如長壽、壽桃、鯉魚躍龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。以前民間有個說法，臘月二十四家家寫大字。過去，漢字大部分是手寫的，但現在在市場和商店裏都有賣。
春節習俗:守歲
在我國，人們有在除夕放哨的習慣。看新年從吃年夜飯開始。這年夜飯要慢慢吃，從點燈籠開始，有的家庭要吃到深夜。根據宗谷對荊楚歲時的記載，至少在南北朝時期就有年夜飯的習俗。
30歲守老，俗稱熬年。為什麽叫熬年？民間世代流傳著壹個有趣的故事:相傳上古洪水時代有壹只兇猛的怪獸，人們稱它為“年”。每年除夕，年獸都會爬出海面殘害人畜，破壞鄉村，給辛苦勞作了壹年的人們帶來災難。為了躲避年獸，人們在臘月三十晚上早早關門，不敢睡覺，等到天亮，喝酒消磨時間和勇氣。新年第壹天早上年獸不出來就不敢出門。人們見了，互相鞠躬，道賀，慶幸自己沒有被年獸吃掉。過了許多年，什麽事也沒有發生，人們放松了對年獸的警惕。有壹年的三十號晚上，年獸突然逃到了江南的壹個村子裏。壹個村子幾乎被年獸吃光了，只有壹對紅簾紅衣的新婚夫婦安然無恙。還有幾個孩子氣的，在院子裏點了壹堆竹子，正在玩耍。火是紅色的，竹子燃燒爆炸。年獸見火，掉頭就逃。從此，人們知道年獸怕紅，怕光，怕噪音。每年年底，家家戶戶都貼紅紙，穿紅袍，掛紅燈，敲鑼打鼓，放鞭炮，讓年獸不敢再來。古人燒竹竿後，竹縫內空氣膨脹，竹腔爆裂，發出爆裂聲，這就是“鞭炮”的由來。但有些地方村民不知道年獸怕紅，經常被年獸吃掉。這個故事後來傳到了天上的資興。為了救人，他決心消滅年獸。有壹年年獸出來，用火球把它打倒，用粗鏈子鎖在石柱上。從此，每逢過年，人們總要燒香，請紫星下來保平安。
這壹夜，連兩歲兩歲，壹家人團聚，相聚。壹家人圍坐在壹起，桌子上擺滿了茶和水果。過年少不了壹大盤蘋果，叫平安。在北方，壹些家庭要提供壹鍋米飯，這是在新年之前煮的。叫過年飯，意思是每年都有剩飯，壹年到頭都吃不完，今年還吃前壹年的糧。這種新年飯通常由大米和小米混合而成。北京有句話叫兩米壹米的飯，是為了黃白。這叫金銀黃金飯，滿滿壹壺金銀。在很多地方，守歲時準備的糕點、瓜果都是為了贏取壹個幸運符:吃棗(春天來得早)、柿子(萬事如意)、杏仁(喜人)、長壽果(長生不老)、年糕(壹年比壹年高)。除夕夜，壹家人吃得不亦樂乎，有說有笑。壹些庸俗的家庭推牌九、擲骰子、賭梭哈、打麻將，歡聲笑語的喧鬧成了除夕夜的高潮。
春節習俗:新年問候
拜年是中國的傳統民俗，是人們辭舊迎新，互相表達美好祝願的壹種方式。在古代，“拜年”壹詞的原意是給老人拜年，包括給老人磕頭，祝賀新年快樂，問候老人的生活。如遇同輩親友，也要敬禮祝賀。
新年問候通常從家裏開始。初壹早上，晚輩起床後要先給長輩拜年，祝他們健康長壽，萬事如意。長輩拜完後，要把事先準備好的壓歲錢分發給晚輩。向家中長輩拜年後，出門相見也要笑臉迎人，互道恭喜發財、四季吉祥、新年快樂等吉祥話。鄰居、親戚和朋友也會互相拜訪，向對方拜年或邀請他們喝酒娛樂。
在古代，如果鄰裏親戚朋友太多，很難滿屋拜訪，所以會派仆人帶名片來拜年，也就是所謂的飛牌。每家門前都放了壹個紅紙袋，上面寫著“符節”字樣，是用來裝飛行卡片的。春節至今的賀年卡、賀年卡禮物，就是這種古老的交換飛卡的遺風。
隨著時代的發展，拜年的習俗也在不斷增加新的內容和形式。如今，除了沿襲以往的拜年方式，禮儀電報和電話拜年也如雨後春筍般出現。
元宵節
農歷正月十五是中國傳統的元宵節。因為正月又叫壹月，正月十五的晚上是壹年中第壹個月圓之夜，肖的意思是夜晚，所以正月十五晚上的節日叫元宵節。
在元宵節，中國人有賞燈和吃元宵的習俗。俗話說，正月十五掛滿燈籠，所以元宵節也叫燈節。
元宵節賞燈的習俗已有2000多年的歷史。元宵節，到處都是燈籠和五顏六色的裝飾品，非常熱鬧。夜幕降臨時，人們成群結隊地去看燈籠。五顏六色的宮燈、壁燈、人物燈、花燈、燈籠、動物燈、玩具燈……匯成壹片燈的海洋。有些燈籠上還寫著謎語，讓賞燈人爭相猜測。
吃元宵是中國人的傳統習俗。早在1000年前的宋朝，就有這種食物了。元宵是壹種由糯米粉做成的小球，餡料由糖和各種堅果制成。煮熟後，味道香甜可口。因為這種食物是在元宵節吃的，所以後來人們稱之為元宵。中國人希望壹切都盡善盡美。在壹年開始的第壹個月圓之夜吃元宵意味著他們的家庭團聚，和諧，幸福和充實。
涼山彜族的婚姻習俗——婚前禮儀民主改革前，涼山彜族有嚴格的婚姻制度，不能與外族通婚。不同年級之間不通婚；不能同分支內結婚；堂兄弟姐妹不能結婚，但是姑姑、姑父、堂兄弟姐妹有結婚優先權。違反了就要被終身唾罵，沒面子就要被處死。隨著社會的發展進步，有些限制有所放松，但大部分還是繼承下來的。彜族男女壹般...載歌載舞——彜族火把節火把節是四川涼山彜族最大的傳統節日。時間是每年農歷六月二十四。家家喝酒，吃肉塊，殺動物祭祖。人們穿上新衣服，開展具有民族特色的文化體育活動。男人參加鬥牛、放羊、養雞、賽馬和摔跤。女人們唱歌、拉弦樂和演奏秦越。晚上把手電筒繞著房子前後遊壹圈；第三天晚上，我拿著火把成群結隊地在山野四處旅行，然後我專註於壹種奇怪而浪漫的婚禮習俗。摩梭人的婚禮是世界上各種婚禮習俗中的壹朵奇葩。1，已婚夫婦，愛情最重要。瀘沽湖沿岸的摩梭人盛行婚俗，90%以上的摩梭男女仍實行婚俗。只有不到10%的男女要麽因為結婚需要同居，要麽因為家裏有男有女，把女人當根；摩梭人，看重女性，要娶個媳婦才能延續香火。他們的涼山彜族婚禮在四川省涼山彜族自治州很有意思，這是全國最大的彜族地區。千百年來，勤勞勇敢的彜族人民以其獨特的民族風情展示了多姿多彩，其中最引人註目的是彜族獨特而迷人的婚禮場面。所有目睹過彜族婚禮場面的中外遊客都會在腦海中留下難忘的記憶...無論路途多遠，涼山彜族的婚俗都有地域性，但又大同小異，各有所長，各有特色。換了衣服的女孩之後，開始等待婚姻和命運的到來。過去，彜族女孩的婚姻由父母決定，但也有壹些反叛者擺脫了父母的束縛，為婚姻自由而鬥爭。現在時代變了，父母和個人都要參與婚姻大事的決定。1.四川民主改革前，峨邊彜族實行嚴格的等級婚姻、家族贍養婚姻和彜族通婚，買賣婚姻盛行，不允許彜族與外族通婚。我姑姑的女兒有優先權嫁給我叔叔的兒子。如果她想讓他結婚，她應該給我叔叔壹筆禮金。結婚年齡，男青年年齡不限，女方必須十七、十九、二十壹，壹般結婚年齡為十七。彜族是壹夫壹妻制，有多子多財的觀念。收藏者的月餅——道福花饃饃八月十五中秋節，賞月、品月餅是我國漢族悠久的傳統民俗。藏族沒有這個習俗，但中秋節也和漢族壹樣，在道孚縣鮮水鎮、協德鄉的藏族中流行。這壹天，家家戶戶都會做壹種藏式月餅，當地俗稱花饃。什麽是花饃？顧名思義，是壹種用面粉做成的三明治。德昌縣的彜族習俗，火把節，波波節，彜族和波波族的婚喪嫁娶都很有特色。安寧河和資達河沿岸的大石墓是古代杜瓊人的墓葬，被列為四川省重點保護文物。德昌是四川省彜族人口最多的縣，這裏民風原始，保存著最完整的彜族傳統習俗。德昌壹直流行彜族的傳統節日:過石節。植樹節背後是巧合還是傳統？去年，我註意到在蘭州附近，柳樹大多在陽歷的3月20日左右發芽。當我們想到蘭州，這個在古代被稱為苦寒之地的地方，蘭州地區的物候應該和中原地區有很大的不同。它有多大？於是，我去翻書，在魯的《春秋·仁帝》中發現入冬後57天，菖蒲就發芽了，菖蒲是百草之首。這時，春耕開始了。這壹記錄應該是基於位於成都北部彭州市的中原田鵬牡丹社的物候。它在古代被稱為田鵬。是四川的牡丹花種植基地。歷史上，它曾與河南洛陽、山東曹州、安徽豪縣並稱為中國四大牡丹生產基地。詩人陸遊曾說:洛陽牡丹第壹，中州牡丹第壹，牡丹第壹。說明唐宋時期彭州種植牡丹是相當有名的。為了發揚當地的這種民俗文化傳統，彭州市每年清明節前後都定於舉辦老成都茶葉店，成都西郊的老成都民俗城春光明媚。喝了壹輪酒，嘴角有了壹絲清香的川味豬肉。省作協委員馮水木先生和文史專家王大為先生走進了這座城市的茶館。兩位老成都給茶客講老成都的故事，回憶半個多世紀前成都的老茶館。平民茶店和加班茶1935，四川成都的成都燈會，是在元宵節的基礎上發展起來的傳統民俗活動。南宋詩人陸遊在《定遊上元》壹詩中描述，成都燈會盛況是突兀的體育場金碧輝煌的頂峰，遊客和仕女成千上萬。崇尚中午天空沸騰，黃昏燈火通明。從1962開始，成都恢復春節元宵燈會，歷時壹個月。元宵節期間，公園裏有壹個民間藝術，都江堰清明潑水節。東漢李冰石像的發掘提供了有力的證據，說明在1800多年前的東漢時期，灌區人民就已經開始紀念李冰了。齊建武年間，益州刺史劉基公司將都江堰渠首遷至丹縣，並將原寺改為李冰，取名崇德寺。唐太宗稱贊李冰將軍勇敢。玄宗幸於蜀，李冰後被封於四川都江堰市。每年清明節都會舉行放水儀式。李冰主持創建都江堰，使長期遭受水旱災害的川西平原成為富饒而享譽世界的天府之國，人民對他的感情刻骨銘心。都江堰是天府之源，李冰是建堰第壹功臣。都江堰將永遠活著，永遠發光，李冰將永遠受到世界的尊重。華南冰雪節春節將至，四川人不必遠赴北方賞雪滑雪。中國首屆華南冰雪節將於2001年1月6日在四川成都西嶺雪山拉開帷幕。同時，九寨溝、峨眉山、海螺溝、龍池、臥龍大熊貓自然保護區、瓦屋山國家森林公園將設立冰雪節。這項活動由四川七個景點聯合發起，將是中國南方第壹個大型燈會。成都的元宵節是中國南方的傳統習俗之壹。成都燈會是在元宵觀賞習俗的基礎上發展起來的傳統民俗活動。據史料記載，成都元宵節起源於成都第二年的唐睿宗景雲。起初只在正月十五舉行1夜，到了唐玄宗增加到3夜，北宋5夜，南宋6夜，到了明代進壹步增加到10夜。成都元宵燈會的盛況是成都人的壹種特殊愛好，根據元代成都人寫的《歲時生活故事》的地方特色。所以，茶館在城鄉隨處可見。成都茶館不僅歷史悠久，數量眾多，而且有自己獨特的風格。無論走進哪個茶館，都會領略到壹股濃濃的成都風味:竹椅、小方桌、三頭蓋茶具、虎竈、銅鍋，還有服務員添水的功夫，都給妳留下深刻的印象。成都茶館三百戰——端午節新津端陽節是中國南方人民的傳統習俗之壹。成都雖然在長江以北，但也是水鄉之地，所以賽龍舟的歷史也很悠久。直到上世紀60年代，成都的龍舟賽仍在望江公園附近的錦江河畔舉行。然而，七十年代後，市區的河流已不再適合舉行龍舟比賽。因此，成都新津縣南河憑借其優越的地理條件，將端午節放在了壹邊...羌族風俗。羌人自稱日瑪和爾瑪依娜，同屬壹個姓。羌屬他，從羊到人，意為西戎牧羊。歷史上羌族以養羊聞名，所以羌族與羊的關系非常密切，至今還保留著拜羊的習俗。羌語屬於藏緬語族羌語支，分為南北兩部分。壹個民族的自然、社會、生活環境決定了其精神世界、生活習慣和社會習俗。由於同壹民族和不同民族的生活環境差異很大，決定了不同民族生活習俗和社會習俗的多樣性和特殊性。文中提到的四十八村打豬民俗，是北川羌族特有的藏族文化，博大精深，源遠流長。五百年前，九寨溝的先民從遙遠的西藏阿裏遷到這裏，世世代代繁衍生息，與周邊的羌、回、漢民族攜手合作，創造了獨特的康巴文化。至今，九寨溝人的柴米油鹽、婚喪嫁娶、生產方式依然保持著豐富而樸素的藏族傳統:精致的服飾、兇悍的大刀服飾、首飾、珠寶，珠寶的概念在中國文化中壹般是作為人體和服裝的裝飾品，但在藏族文化中，尤其是對女性來說，全身穿著這個詞更合適。各種首飾及其吊墜遍布全身。戴在頭上的發簪、發夾、骨環、玉盤、發珠鏈和各種耳環；項鏈、珠飾、古代金屬聖物的支架、嘎烏等佩戴在胸前的保護性飾品；腰部是藏式飲食。藏民以煙和燒烤為主，輔以青稞酒、酥油茶、酸奶等飲品。九寨溝的藏族自古以來就生活在高寒地區，形成了與其他兄弟民族截然不同的完整習慣。藏族人民對他們的傳統食物和習俗有著深厚的感情，就像習俗壹樣。在遊客垂涎這裏的秀美山川的同時，如果再咬壹口甜甜的粑粑，濃郁的酥油茶，喝壹杯醇香的梨酒，品味這片土地...藏族建築的類型和特點很多，大致可以分為寺宮、園林、民居、塔四種。藏族羌族節日馬子節農歷正月是藏族壹年壹度的節日。九寨溝最隆重的節日是農歷3月15日的麻子節。這壹天，男女老少都盛裝前往紮如寺參加廟會，燒香拜神，轉佛，向老師、親友、僧人、喇嘛獻上哈達，表達美好的祝願。廟會上還有唱歌、跳舞、藏戲等慶祝活動。青年男女經常在這壹天尋找知心朋友，交朋友。每年的德多節...藏族羌族歌舞。西藏被稱為歌舞的海洋。藏族人民擅長唱歌和跳舞。在牧區，經常會舉辦有趣的春火晚會。人們徹夜不眠，載歌載舞。在城鎮裏，只要天氣稍微暖和壹點，人們就會帶著家人外出，在樹林裏喝青稞酒，跳民間舞蹈。是壹種大眾愛好和娛樂。西藏的確是歌舞的海洋。可以說，西藏家家有舞蹈，人人會跳舞。藏族和羌族習俗禁止接待客人，無論是走路還是說話，總是把客人或長輩放在第壹位，使用敬語，如在姓名後加“拉”字，表示尊重和親切，避免直呼其名。歡迎客人時，妳應該屈膝微笑。在室內盤腿而坐，不要伸直雙腿，面對人，不要東張西望。接受禮物時，妳應該。經過長期的發展，形成了維護佛教的基本教義，以及具有濃郁藏族特色和地方特色的藏傳佛教，俗稱喇嘛教。藏傳佛教歷史上有過很多教派。目前主要有四大教派，即格魯派(俗稱黃教)、馬寧派(俗稱紅教)、薩迦派(俗稱花教)、噶舉派(俗稱白教)。紮如寺位於九寨。
德昂族也慶祝潑水節。清明節後的第七天，德昂族潑水節最有特色的習俗，除了潑水祈福、舞象腳鼓之外，就是給長輩洗手腳。那時，每個家庭的年輕壹代要準備壹壺熱水放在大廳中央，邀請他們的父母和其他長輩出來坐在大廳裏，給他們磕頭，請他們原諒他們過去壹年的孝心。長輩們也要檢討自己過去壹年做得不夠給晚輩做榜樣的地方。然後，晚輩們為長輩們洗洗手和腳，互相祝願來年有壹個和諧、勤勞的氛圍。如果父母去世了，兄弟姐妹、嫂子、姐夫都會成為洗手洗腳的對象。
這個習俗來自壹個古老的傳說:清明節後的第七天，壹個不聽話的兒子在山上幹活。看到幼鳥反哺的場景，他意識到了什麽，決定好好對待媽媽。此時，他媽媽正準備來山上給兒子送飯，不小心滑倒了。她兒子來幫她，她卻以為他兒子是來打她的，撞到了壹棵樹上。我兒子非常後悔，他砍倒了樹，把它雕成了他母親的雕像。每年清明節後的第七天，他都會在灑滿花瓣的溫水中清洗雕像。後來演變成壹種習俗。
臧
每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣。藏族是壹個古老而熱情的民族。在漫長的歷史中，他們也形成了自己的生活習慣和生活禁忌。
1.當兩個朋友久別重逢，互相問候或聊天時，妳不能把手放在對方的肩膀上。
2、不能跨在或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣服放在別人的衣服上，更不能從人身上跨過去。
3.女性不要掛衣服，尤其是大家路過的褲子和內衣。
4.不要在房子裏大聲吹口哨或哭泣。
5.家人不在家，客人剛走，中午和日落後，藏歷新年第壹天，不能掃地，不能倒垃圾。
6、外人不能在死者親屬面前提死者的名字。
7.今年應該做的工作明年做不了，比如擰毛線、織毛衣、地毯等。
8.黃昏時分，不能隨便去人家家裏，特別是人家會有已生育的孕婦和剛生完孩子的婦女或重病患者，陌生人不能去。
9.中午以後，妳不能把任何財產帶出房子。
10，壹個妳沒去過的山和懸崖峽谷的陌生人，不能大聲喧嘩。
11，不能跨越或踩在飲食用具、鍋碗瓢盆等上面。
12.家裏兩個人同時出門，走反方向。他們不能同時出去。他們必須前後出門，出門的時間要分開。
13，女人晚上不能梳頭洗頭，也不能披著頭發出門。
14、使用掃帚、簸箕時，不能直接用手傳遞，必須先放在地上，再由另壹個人從地上撿起來。
15，每當親戚朋友去妳家做客或者拜訪妳的時候，都會送妳壹些酥油茶或者青稞酒作為禮物。客人走的時候不能什麽都空著，壹定要留壹些在裏面或者自己換壹些東西來裝。
16、有缺口或裂紋的碗不能用來吃飯，也不能給客人倒茶。
彜族
彜族火把節，即彜族年。在彜族人的眼中，火象征著光明、正義和繁榮，象征著壹種可以摧毀壹切邪惡的強大力量。火把節是彜族人民歡樂、友愛和幸福的節日。3.香港海關
農歷新年是我國傳統的盛大節日，相信全中國的人都不知道。然而，在香港慶祝農歷新年在習俗和氣氛方面與傳統有很大不同。
近年來，很少有香港人在農歷新年期間在家裏貼春聯和年畫。而是在壹些店鋪或者家裏貼上了春聯，比如生意興隆，出入平安。即便如此，貼春聯、年畫的初衷和貼春聯、年畫是壹樣的。希望來年壹切順利，平安無事。
此外，舞獅和龍燈還會出現在新界的壹些鄉村和村落，新年在市區街頭很難看到大型的舞獅和龍燈。至於放鞭炮和鞭炮，在香港是禁止的。然而，從1982年開始，每年農歷新年的第二天晚上，維多利亞港都會舉行盛大的煙花匯演，這已成為十多年來迎接春節的節目。