因為湘西的概念裏有個苗族自治州呀。
我們經常會說壹個詞叫做“苗疆”，苗疆的區域範圍裏包括了湖南、雲南、廣西等中國西北地區，而湘西也含在裏面。壹說起“苗疆”大家就會下意識的想到“用蠱”。什麽反噬啊，用肉身養蠱啊，妙齡少女用蠱套牢負心郎啊，七七八八更重故事都和蠱毒有關，包括壹些小說，比如《苗疆蠱事》《趕屍筆記》《鬼吹燈之怒晴湘西》《湘西鬼話》等等，在某種程度上，給湘西披上了壹層僵屍的外衣。
那為什麽類似湘西趕屍、湘西僵屍村等故事都會發生在湖南湘西呢？講故事前，我們來看看僵屍發生的必須條件。
第壹，地理位置。湘西地區多處於山河密布、地形崎嶇、交通困難的地方，自古以來都是當局者治理比較困難的地方，直到現在，湘西地區的經濟發展依然跟不上東中部的發展，國家的援西計劃依然持續。那麽在古代，這崎嶇地形之地，交通不便，如何才能對外流暢交流呢？而人往往對不熟悉的事物，會加上更多自己的想象，也為僵屍傳聞打下了地理基礎。
第二，祖先優勢。湘西地區，多民族雜居，且大多以蚩尤為祖先。蚩尤是誰？就是那個和黃帝、炎帝打仗，被黃帝打敗的那個戰神。蚩尤壹族以蛇為圖騰，尤是蛇的圖騰代號，蛇的古音和九相近，因此族人也被成為九黎族，而蛇壹直是陰毒的象征。所以現在的印象就是，九黎壹族擅毒。
第三，文學渲染。最早出現僵屍描述的是清代，可見於袁枚的《子不語》和同時期紀昀的《閱微草堂筆記》，所以現在看到的影視作品裏，僵屍都是清代服飾。妳說黃帝之戰時，有個旱魃的，可以當僵屍啊，可問題是，人家黃帝的女兒旱魃，只是引起了旱災，她不喝人血呀。所以什麽僵屍始祖、四大僵屍王什麽的，均屬誤傳吧。
綜上，湖南湘西的封閉地理條件、原始民族部落由來、各類文學小說的情景渲染，都為僵屍傳聞出在湘西提供了極好的條件，時間壹長，不明群眾就會有個刻板印象：湘西必有僵屍。