世界上有許多城市都以十分宏偉的建築物作為自己的象征，但丹麥首都哥本哈根的象征物卻是小小的美人魚雕像。當驅車前往朗厄裏尼港入口，遙望美人魚獨坐港口的那份曼妙時，壹種近乎戰栗的喜悅湧動心間。真的不知為何，當幼年時代的壹個夢在多年以後實現時，除了喜悅，竟然還有壹絲莫名的悵惘。
我知道，這絲悵惘源於故事本身。安徒生《海的女兒》裏講述了這樣壹個故事：“美人魚”為了追求愛情和幸福，用舌頭向巫婆換來壹劑藥，變成了人形。她愛上了壹個王子，但王子最後跟人間的女子結了婚。巫婆告訴她，只要她殺死王子，讓王子的血流到她的腿上，就可以恢復魚形，回到海底，重新去過無憂無慮的海的女兒的生活。但“美人魚”為了自己所愛的王子，並沒有這樣做，相反，在王子新婚之日，她投入大海，化為泡沫。丹麥人敬佩“美人魚”的高尚情操，並把它看成是丹麥精神的象征。
走近“美人魚”，才發現這尊銅像高1.61米，同真人壹般大小。姿態優雅的“美人魚”孤獨地坐在海邊壹塊褐色巖石上，魚尾人身，羞怯安詳，以若有所思的神情望著大海，顯露出少女純真的美。銅像落成以來，“美人魚”的形象不但博得丹麥人的熱愛，也博得世界人民的喜愛，凡到丹麥觀覽的遊客，必到此壹睹“美人魚”的動人風采。據丹麥朋友介紹，正因為名氣太大，“美人魚”銅像曾三遭“解體”，幸好雕刻家的模具還保存著，才使雕像得以復原。
帶著對“美人魚”的崇敬，擁有對安徒生的懷念，我們又拜謁了安徒生的故居。故居坐落在壹條寧靜的街道上，造型簡單的聯體別墅看上去毫不張揚。房子裏的陳設似乎更簡陋，壹床、壹桌、壹椅而已，桌上整齊地放著壹套《安徒生童話文集》。就在這樣的房子裏，安徒生生活了幾十年，他壹生寫了160多篇童話故事。聞著書香，仿佛看到安徒生正襟危坐寫著童話故事，於是，我凝神屏氣、小心翼翼，唯恐自己壹個不註意的神態和動作會驚擾了大師的寫作。
安徒生經歷坎坷，晚年落魄、終生未婚，他遭受了太多的諷刺、批評與打擊，然而，他卻因為塑造了許多單純可愛的童話人物而被孩子們深深地記住了。說起安徒生，丹麥人總是壹臉自豪。在丹麥人心中，安徒生不僅是壹位作家，而更像壹座裏程碑。在哥本哈根市政廳南側、國王的後花園、安徒生母親曾經洗漿衣服的小河畔……到處都有安徒生的雕像，然而，給予我深刻印象的則是哥本哈根市政廳南側約3米高的安徒生銅像。他頭戴壹頂18世紀流行的紳士高筒禮帽，左手拿拐杖，右手握著壹本書，還以食指隔開書頁，頭部朝左微微擡起、仰望前方。他的身後，就是著名的“安徒生大街”。因為常有人在此留影，且會情不自禁地摸摸他的手、膝蓋甚至褲腳和鞋子，所以這些地方顯得有些泛白，我想遊客們總是想“沾染”些許大師的靈氣的。
作為“北歐的巴黎”、“花園城市”、“美人魚的故鄉”，妳雖來自異國他鄉，但在丹麥妳卻分明獲得了賓至如歸的感覺。在哥本哈根，遊客可選擇自行車作為交通工具，找到路邊、旅館邊的自行車站，塞壹個20克朗的`硬幣便可打開鎖鏈借出壹輛嶄新的自行車，車前的筐籃處有壹幅哥本哈根交通旅遊圖，走到哪裏都不用擔心迷路。對丹麥人而言，最有權力的人和最沒有權力的人距離很小。這是壹個非常平等的社會，周末，女王經常只帶兩位隨從，靜悄悄走進教堂內祈禱。在丹麥，老板絕不會叫秘書倒水，如果他這樣做，秘書大概會把水倒在他的臉上。看來，丹麥是非常註重人與人之間尊重的，然而，相互尊重並非無條件的。著名作家陳世旭在遊記中寫道：“丹麥人喜歡‘管閑事’。妳在釣魚，壹些毫不相幹的人會走過來。妳以為他們是來給妳助興的，其實是來看妳裝魚的桶。如果妳釣上的魚不符合法律規定的標準，他就會要求妳把這些魚放回水裏去。並且不只是說說而已，而是壹直要在旁邊監督，直到妳完全滿足了他們的要求。丹麥是禁止養鳥的，但其鳥食市場卻又大又興旺。人們買了鳥食，懸放在自己的庭院裏，專供自然界的鳥群食用。”……是不是可以這樣說呢？這是壹個有教養的國度，是教養催生了壹個社會的寬松、安寧與和諧。