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構建網絡的規則是什麽?

類似12321的規律,還有互補圈的組織規律。如果這兩個規則能夠融合,形成的圈子絕對是壹個優秀的圈子。

互補定律其實是壹個取長補短的定律。

說到取長補短,先說說流傳千年的“共謀”這個成語故事。

傳說有壹種動物很像狼。人們稱之為“謎題”。它像狼壹樣兇猛貪婪。然而,它的前腿太短,無法移動。壹天,甄對狼說:“妳前腿長,後腿短,站起來很不方便。”我呢,前腿短後腿長,跑不快。如果我們兩個能壹起合作,情況會很不壹樣。不僅站起來方便,跑起來也快。這樣,好吃的都吃不到了!”狼想了壹下,覺得很有道理,就完全同意了。從此,狼和真相勾結在壹起幹壞事。有壹次,狼和真理在黑暗中來到壹個羊圈。狼用前腿靠在柵欄上,然後用後腿站起來,爬進羊圈,最後把羊帶走。”勾結”就是從這個傳說演變而來的。從另壹個角度來說,圈子也是壹個很互補的組織。

《西遊記》中四個唐師徒組成的圈子最大的優勢就是互補性。領導有權威,有目標,但能力相差無幾。員工有能力,但自律性差,目標不夠明確,有時會開小差。但總的來說,這支隊伍是壹支非常成功的隊伍。雖然經歷了9981個磨難,但終於有了結果。

阿裏巴巴總裁馬雲非常欣賞唐僧師徒這個圈子,認為壹個理想的圈子應該有這四個角色:賢能、睿智、勞動者。賢人引領循環,能人攻堅,智者建言,勞動者大力落實。

德行第壹。

唐僧是壹個目標堅定,道德高尚的人。他受唐王之命,前往西天求真經,將福報普度眾生。

說到降魔的能力,他連最差的白都趕不上,但他為什麽能成為負責向西方取經的組長呢?關鍵是唐僧有三個領導素質:

首先,目標明確,願景良好。

作為壹個團隊的領導者,要能夠為團隊設定前進的目標,描繪未來美好的生活。如果壹個領導者不能設定目標,他壹定是壹個糟糕的領導者。唐僧從壹開始就為這個團隊定下了向西方學習的目標,歷經磨難也從未動搖。壹個企業也要選這樣的人當領導。團隊的領導者是企業文化的傳承者和傳播者。只有他堅信公司的文化,並以身作則,團隊的目標才能更好的實現。

其次,雙手緊緊握住鐵環,用力量控制人。

要不是唐僧施了咒,他早就被孫悟空打死了,要不就繞不過去了。這也是壹個領導者必備的技能,就是必須樹立自己的權威。沒有權威,他無法成為領袖。但是唐僧從來不濫用權力,只有在有大是大非的時候,才會動用懲罰的權力。這對企業領導也有借鑒意義。組織賦予的懲罰權力絕不應該被濫用,獎勵勝於懲罰。這是領導藝術的基本原則。

第三,要有感情,要有道德。

壹開始,孫悟空並不尊重唐僧,壹直認為這個師父無情無義。但歷經磨難,唐僧的執著,善良,對自己的關心,也影響了孫悟空對唐僧的保護。作為團隊領導,情緒管理也很重要,尤其是在中國文化的背景下。中國人往往是先交朋友,先認人,再認事,所以對事情的判斷是主觀的。因此,領導者在塑造團隊精神時,壹定要學會進行情感投入,與下屬溝通,關心團隊成員的衣食住行,營造家庭氛圍。

總的來說,作為圈子的領導者,要能勝任用人,要以自我為中心,要怒火中燒,要善於觀察,要有遠見。

萬能的主在前方。

孫悟空是領袖最喜歡的精英。領導之所以最喜歡,不是因為孫悟空沒有缺點,很優秀,而是因為他很有能力,但是有缺點。這是領導者最應該使用的人才。為什麽?假設壹個人很有能力,很受歡迎,很有野心,這樣的人往往不甘示弱,或者被迫走上領導崗位,或者很容易另起爐竈。

孫悟空有個性,有想法,執行力強,有事業心,有感情,有感恩心。他是壹個非常傑出的人才。但是,這樣的人才如何留住他,增強他的忠誠度,就要看領導藝術了。《西遊記》中,孫悟空兩次被唐僧趕走。第壹次,他遇到孫悟空後不久,殺了幾個強盜,被唐僧訓斥。結果孫悟空生氣了,自己走了。但後來,他在東海龍王看到壹幅畫,說張亮三次為黃石老人撿鞋,彬彬有禮。後來,他被黃石的老人授予壹本聖書,這使張亮成為壹個偉大的故事。老龍王道:“妳!孫悟空覺得有道理。他被唐僧救了,他能化妖為仙。他怎麽能如此輕率地離開?所以後來他又回到了唐僧身邊。孫悟空三打白骨精第二次被趕走後,唐僧決心不再挽留他。悟空無奈離開,卻“止不住腮邊哭,停步良久”。離開後,他依然關心唐僧。他壹聽說師傅出事了,立刻既往不咎,歸隊去東海洗澡,生怕師傅懷疑他。

唐僧用什麽方法讓孫悟空如此死心塌地?

首先,要有規矩,要有詛咒。規則就是權威。如果唐僧沒有威信,估計孫悟空早就不理他了。同樣,圈子制度也要有權威性,其執行必須嚴格。不管壹開始阻力有多大,只要堅決執行,就會逐漸形成大家自覺遵守的氛圍和文化。

然而,系統的能力是有限的。制度只能讓圈子裏的人不犯錯,但需要讓圈子有凝聚力,和領導團結壹致,靠情感。正是通過他的情感管理,唐嫣用他的執著和個性影響了孫悟空。

沒有修成正果的目標和願景,孫悟空可能已經走了壹半回頭路;沒有師徒的情分,估計孫悟空也不會這麽努力;當然,如果沒有偶爾的緊箍咒,也許悟空早就大錯特錯了。

但是孫悟空這樣的人只能當領導不能當領導是什麽意思呢?孫悟空最大的樂趣就是降魔,經常說“抓幾個妖怪來玩”,這是壹種工作狂的表現。他不親近女人,不愛金錢,也不怕辛苦,在降魔中找到無限樂趣。但他天性調皮,口無遮攔,經常無視玉帝和所有的神仙,這就註定了他是壹個傑出的領袖。

但作為圈子裏的壹員,和唐僧在壹起,不需要孫悟空的領導能力,否則唐僧的地位肯定會動搖。這也是為什麽團隊成員的選拔要非常慎重,要做到優勢互補,能力互補,性格互補。

孫悟空的另壹個缺點是喜歡炫耀。他在別人面前展示自己的成績,他還要無視別人,這顯然影響了他進壹步發展的可能性。作為壹個領導者,壹定要非常清楚圈子裏成員的優缺點,善用人才,人盡其才。

智者在中間

豬八戒是個什麽樣的人?

從好的方面來說,雖然他總是當逃兵,多吃少做,念念不忘美食美景,但在是非問題上依然立場堅定,從不向小妖精屈服,與妖怪戰鬥時從不手軟;生活可以隨遇而安,工資要求不高,有的只要吃飯就行,什麽都不管,很容易滿足。最後佛封了壹個凈壇使者,是個得益於貢品的閑帖,但他很高興,說:“佛還正對著我。”更有甚者,他成了無聊西遊記的開心果。孫悟空不開心的時候,就和他玩。所有的臟活都交給了他。雖然他抱怨,但他能完成它。沒有豬八戒,旅途真的會很無聊。另外,豬八戒還有壹個優點,就是對唐僧非常尊敬。孫悟空有錯直言不諱,某種程度上也增加了唐僧作為領袖的協調和管理作用。

不好的壹面是經常搬弄是非,背後舉報,忠誠度也差,尤其是剛加入佛經圈的時候。他準備離開,回高老莊娶妻,根本沒有佛心,影響圈子的團結和諧。

豬八戒之所以是智者,完全是站在當今社會的角度。現代社會,人們壓力很大。如何做壹個幸福的人,取決於豬八戒的人生哲學。當然,八戒的人生哲學只是我們遇到挫折和失敗時的壹種自我解脫,並不能成為我們的主流價值觀。

下壹個是勞動者。

如果唐僧的圈子裏只有他、悟空、八戒,還是有問題的:唐僧只發號施令,不能執行;悟空只知道降魔,不做小事;八戒只知道幫助別人,大大咧咧。誰來挑擔子,餵馬,管後勤?可見壹個圈子是需要各種才能的。

沙和尚是個好管家,勤勞細心。他經常站在悟空壹邊說服唐僧,但悟空發表不敬言論時,他馬上跳出來訓斥悟空,守護師父,可謂忠心耿耿。企業必須給這樣的人壹個合適的職位,比如行政,人事,質量管理,客服等等。

沙僧很忠誠。他是唐僧最信任的人,也是老板的心腹。但他屬於那種有忠誠但能力不足的人才。老板喜歡用,但是如果重用,大派用場,就會出現問題。很多企業和團隊的失敗,往往是因為沙僧的作用。因為他們是老板的心腹,所以會獲得相當高的權力和地位。但由於自身能力有限,無力擔當重任,往往會出現重大戰略決策失誤。

總的來說,唐僧圈子之所以能取得輝煌的成就,關鍵在於其成員之間能夠優勢互補,目標統壹,每個人都能發揮自己的作用,從而形成壹個日益強大的圈子。

壹般來說,所謂互補是指兩個方面的互補。

第壹,個體優勢互補。

性格是指壹個人的脾氣、性格等。它是壹個人的身體、精神和心理的遺傳,愛好、傾向、氣質、思想、精力、教育、經歷和壹切生活狀況。俗話說“壹神如壹,壹人如壹”,人的性格既豐富又多樣。在壹個圈子裏,我們經常可以看到有的人性格外向,有的人性格內向;有的人愛挑釁,有的人沈默寡言:有的人健談,有的人沈默寡言;有的人急躁,有的人溫柔;有些人風度翩翩、彬彬有禮,而有些人則邋遢、不拘小節...作為壹個圈子,就是要讓圈子裏的所有成員共同努力,達到整體功能最佳。

第二,能力和優勢互補。

能力和優勢互補是指在壹個圈子裏,不同學歷、專業、經歷的成員是壹個非常合理的組合。比如,壹個動態的圈子,至少應該有壹個精明的決策者,壹個全面的組織者,壹個腳踏實地的執行者,壹個機敏的反饋者,壹個冷靜的顧問,壹個誠實的監督者,做到“八仙過海,各顯其能”。

在曹操西征、平定漢中、蜀國長治久安之際,孫權受諸葛亮鼓動乘虛而入,率軍突襲曹操後方,壹舉拿下安徽城,乘勝前進,逼近曹操根據地——合肥。守將張遼正在發愁的時候,突然收到曹操派人送來的壹個事務箱,上面寫著“賊來使壹毛”。孫權率領654.38+萬大軍逼近合肥時,張遼等人打開箱子觀看。書中指出:“孫權若至,張將軍與李二將軍出征,樂將軍守城。”當時遠在八千裏之外的曹操為什麽會送來壹個木箱子,對鎮守連隊的將領做出如此具體的安排?曹操很會調兵遣將。他為什麽要違反“不在,妳的生活不受影響”的軍事原則?這樣會不會脫離實際,導致軍事指揮混亂?事實證明,曹操這樣做是有現實依據的,而且在當前大敵當前的背景下,促成了張遼、李典、樂進幾位將軍的精誠團結、優勢互補,以達到最佳的帶兵禦敵效果。

作為有識人智慧的曹操,對三位將軍的性格修養、用兵特點、作戰能力都非常清楚,對他們之間平時的差距也無動於衷。果然不出曹操所料,張遼接到命令後,堅決執行曹操攻守兼備的戰略決策,表示要親自出馬,與敵“決壹死戰”,顯示了他的博大胸懷和英雄氣概;李典是“與張遼不和”。起初他對張遼的建議是“沈默”的。後來被張遼的行為所感動,當即表示“願意聽從指揮”,體現了他拋開過去,豪爽直爽的個性。是中間人物,不敢得罪張、李,又有點怕打架。當他看到張和李同意時,他也充滿了信心,決不會落後。《兵臨城下》中,在人民恐慌的關鍵時刻,曹操的壹封信讓三位將軍聯合禦敵,轉敗為勝,粉碎了浩蕩的吳軍,壹戰讓“江南人人害怕,連小孩子聽到張遼的名字都不敢在夜裏哭”。

曹操遠征漢中,為什麽讓“水火不容”的三位將軍守在壹起?後世的孫勝對此深有感觸。他想:“丈夫和士兵也很狡猾。至於守在壹起,孤獨無助,全職勇敢,就是好戰;專於弱者,必有所懼。”可見曹操在赤壁大敗後的運籌帷幄,巧妙地利用張、李、樂三人,使他們在性格上取長補短,甚至有意利用他們的不同意見,防止壹人草率決定。

壹般來說,壹個圈子裏會有八個角色:實幹家、告密者、協調者、監督者、推動者、凝聚者、創新者、完善者。這八個角色每壹個都很重要,相輔相成。壹個人不可能完美,但壹個圈子可以,圈子裏的所有成員都伴隨著優點和缺點。只有尊重圈子角色的差異,團結合作才能彌補短板,用人之長,容人之短。只有形成這種互補關系,壹個圈子才能發揮出最大的能量。