戒子弟
何事紛爭壹角墻，
讓他幾尺也無妨；
長城萬裏今猶在，
不見當年秦始皇！
關於崇德向善的名人故事和詩句
如果妳不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》
如果妳把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》
真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環》
在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）羅素
人之為善，百善而不足。--（宋）楊萬裏
行善的人應該覺得自己快樂才對。--（法）羅曼.羅蘭
關於崇德向善勤廉篤實的古詩
廉生威”的《官箴》、李商隱“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的《詠史》、王勃“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌”的《滕王閣序》、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的《論語 子路篇》
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
2.關於崇德向善的古詩（多壹些）戒子弟何事紛爭壹角墻，讓他幾尺也無妨；長城萬裏今猶在，不見當年秦始皇！關於崇德向善的名人故事和詩句 如果妳不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。
--泰戈爾《飛鳥集》 如果妳把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。--泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。
--泰戈爾《春之循環》 在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）羅素 人之為善，百善而不足。
--（宋）楊萬裏 行善的人應該覺得自己快樂才對。--（法）羅曼.羅蘭 關於崇德向善勤廉篤實的古詩 廉生威\”的《官箴》、李商隱\“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢\”的《詠史》、王勃\“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌\”的《滕王閣序》、\“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從\”的《論語 子路篇》勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
3.求崇德,向善,勤儉,篤實的詩句,越多越好~~謝謝各位大神了《大戴禮記·盛德》：“故明堂，天法也；禮度，德法也。所以禦民之嗜欲好惡，以慎天法，以成德法也。刑法者，所以威不行德法者也。”盧辯註：“禮，謂三百三千也，唯有仁德也。”王聘珍解詁：“德法者，躬行心德，垂為法象也。”
戒子弟
何事紛爭壹角墻，
讓他幾尺也無妨；
長城萬裏今猶在，
不見當年秦始皇！
關於崇德向善的名人故事和詩句
如果妳不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》
如果妳把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》
真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環》
在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）羅素
人之為善，百善而不足。--（宋）楊萬裏
行善的人應該覺得自己快樂才對。--（法）羅曼.羅蘭
關於崇德向善勤廉篤實的古詩
廉生威”的《官箴》、李商隱“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的《詠史》、王勃“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌”的《滕王閣序》、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的《論語 子路篇》
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
4.關於崇德向善的名人名言壹、戰國 孔子《論語》
孔君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
君子處世有三種事情應引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要警惕貪戀美色；到了壯年時期，血氣正盛，要警惕爭鬥好勝；等到了老年時期，血氣已經衰退了，要警惕貪得無厭。
二、戰國 孔子《論語》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
君子的心地開闊寬廣，小人卻總是心地局促，帶著煩惱。
三、戰國 孔子《論語》
仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
仁德難道離我們很遠嗎？只要自己願意實行仁，仁就可以達到。
四、戰國 孔子《論語》
以直報怨，以德報德。
用正直來回報怨恨，用恩德來回報恩德。
五、戰國 孔子《論語》
君子周而不比，小人比而不周。
德行高尚的人以正道廣泛交友但不互相勾結，品格卑下的人互相勾結卻不顧道義。
5.有沒有壹些關於尚禮崇德的名言名句對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。 ——（英）毛姆
壹言既出，駟馬難追。 ——中國諺語
走正直誠實的生活道路，必定會有壹個問心無愧的歸宿。
——（蘇）高爾基
不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——（美）馬克.吐溫
失足，妳可以馬上恢復站立；失信，妳也許永難挽回。
——（美）富蘭克林
壹個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。——（法）莫裏哀
對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於壹時的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人際關系最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的壹把劍，走到哪裏都應該帶著它。
——（中）三毛
信用就像壹面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成壹片。 ——（瑞士）阿米爾
閃光的東西，並不都是金子；動聽的語言，並不都是好話。
——（英）莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福
誠實比壹切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德
失掉信用的人，在這個世界上已經死了。 ——（英）哈伯特
人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天壹方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
妳必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書，壹天可以過好多年，創業必須壹步壹個腳印走。——周晉峰●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說壹半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是壹種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈，是壹切價值的根基。
——德萊
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——孟子
●欺人只能壹時，而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由於壹時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得壹百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信，何來尊嚴？
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
6.關於崇德尚善的名人名言1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
出處：《三國誌?蜀誌傳》
釋義：不要認為壞事很小就去做，不要認為好事很小就不去做。
2、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
出處：《論語》
釋義：君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。
3、以直報怨，以德報德——孔子
出處：《論語憲問》
釋義：用善行回報惡行，怎麽樣？”孔子說：“用什麽回報善行？用正直回報惡行，用善行回報善行。
4、德不廣不能使人來，量不宏不能使人安。——明?劉基
出處：明?劉基《郁離子?德量》
釋義：恩德不廣博，則不能招攬人才；氣量不宏大，則不能安定人才。
5、壹言既出，駟馬難追。——孔子及孔子的弟子
出處：《論語·顏淵》
釋義：壹句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，壹定要算數。
7.求崇德尚禮的詩詞,要經典的夫鑒之積也無厚，而納窮神之照，心之徑也有域，而懷重淵之深。余少而薄遊，身（缺）防方思俄然萬裏，晚而自省，諒非壹途。
余菲薄以固陋，受靈恩而不訾，拖銀黃之沃若，剖金符之陸離。舟未濟而河廣，途方遙而馬疲，忽中寢而念厲，魂申旦而九移。昔受教於君子，逢知己之隆盼，被名立之羽儀，沾宦成之藻絢，羌服義而不怠，豈臨岐而渝變。勢方迅於轉圓，理好旋於奔電，援弱葛而能升，踐重崗而不眩，信礻是福之非已，寧悔禍其如見。大明廓以高臨，吹萬忻而同悅，跨神臯之沃衍，奉英藩之壑哲，承比屋之隆化，踵芳塵之餘烈，懷齷齪之褊心，無誇毗之誕節，竟伊郁而不怡，賴遐計於先哲。紛吾生之遊薄，彌壹紀而歷茲，自下車於江海，涉青春於是時。眷崇崗而引領，望大廈而長思，雖曲街之委陋，猶寤寐而見之，況神交而通夢，眇河漢於佳期。爾乃眷言興慕，南眺悠然，方整歸轡，原受壹廛。考華城之直陌，相洛浦之回阡，連飛甍於故友，接閑館以懷仙，臨南場以藝藿，寄北地而采蓮，睇微英之霍霍，望水葉之田田。乃翦山木，不日為功，非輪非奐，去斫去礱。夜索糸萄而繞繞，旦乘屋而?，竹欞崎嶇而經北，繩?窈窕以臨東，布菌蕭於疏燎，織?於回櫳，於是籬插芳槿，門拂長楊，檐桃春發，窗竹夏涼。晨露?而草馥，微風起而樹香，無芳菲以襲予，空旖旎於都房。恒離居以歲月，痛銷落而徒傷。我聞時命，有殖無遷，征事或在，求理未甄。譬豐草之區別，隨霜露而天延，背萱鮮於堂北，尚幽幽而未捐，茍外物以能感，亦在應而無騫。況朝霞之采可咽，瓊扉之飾方宣，養以虛白之氣，悟以無生之篇。豈加璧之贈可動，執圭之位能纏？歸來薄暮，聊以永年。