中秋節快到了，中秋節是壹個家人團聚的美好節日，家人坐在壹起吃月餅賞月也是壹件很美好的事情。下面是我為大家帶來的中秋節的手抄報內容，希望大家喜歡。
中秋節的手抄報的資料1壹、關於中秋節的名言
1) 賞中秋佳月，月下不褪鉛華，人團圓月下。
2) 唯到中秋節，人月兩團圓。
3) 數十年過去，就如夜間壹聲嘆息，唯有每年中秋夜晚，我會靜心思考……
4) 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》
5) 秋桂飄香時，秋色此正濃。秋波碧波蕩，秋月映蒼穹。
6) 明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。——蘇軾《中秋見月和子由》
7) 天上月圓，人間月半;月半人間，家家團圓。
8) 同壹個世界，觀同壹片晴空，賞同壹輪滿月，擁同壹個中秋。
9) 待月舉杯，呼芳樽於綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
10) 海上生明月，天涯***此時。情人怨遙夜，竟夕起相思!——張九齡《望月懷遠》
二、關於中秋節的謎語
1、舉頭望明月(打壹中藥名)——當歸
2、中秋月餅(打壹電腦名詞)——軟盤關於中秋節的謎語
3、中秋別後重團圓(打壹影片名)——第二次握手
4、中秋望月(打壹《紅樓夢》詩名)——賈語村的，《對月寓懷》：時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上壹輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
5、中秋過後又重陽(打壹鄭板橋詩句)——壹節復壹節
6、又是壹年中秋月(打壹歷史名詞)——八壹五光復
7、明天日全食(打壹字)——月
8、長安壹片月(打《水滸》人物名)——秦明
9、月是故鄉明(打壹農業名詞)——光照
10、僧敲月下門(打外國地名)——關島
三、中秋節的習俗
中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，並帶有濃厚的地方特色。
江南壹帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後必食壹小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭?少司命》“援北方閉兮酌桂漿”.桂漿，壹名糖桂花，中秋前後采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出遊街市稱“走月”.
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下築朝月樓，皆供人賞月，而以遊玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、遊玩月橋，以***睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡後，漸漸衰落，後人有詩去：“風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”.長板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的壹些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無錫縣中秋夜要燒鬥香。香鬥四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香鬥以線香編成，上面插有紙紮的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十壹夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節，兒童以磚瓦堆壹中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置壹桌於塔前，陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成發辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有遊火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的.龍，身上插有香柱。遊火龍時有鑼鼓隊同行，遊遍各村後再送至河中。
中秋節的手抄報的資料2中秋節的來歷
來歷壹：由古代祭月漸漸的演變而來，我國古代歷法，把每壹個季節分為三個月，分別是孟月、仲月、季月，而農歷八月份正好是秋季的第二個月，所以被稱為“仲秋”，而且農歷八月十五正好是秋季的壹半，所以被稱為“中秋”。先開始這壹天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢的演變稱為“中秋節”。
來歷二：嫦娥奔月的故事演變而來，這個我們最熟悉了，先是後裔射掉了多余的九個太陽，然後上天賞賜他壹個成仙的藥，他不舍得自己的妻子(嫦娥)，把藥交給嫦娥保管，在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然後奔月亮去了，至於嫦娥為什麽吃藥，還有幾種說法，這裏不表，後裔對嫦娥思念，所以每年這壹天，都會在園子裏擺上嫦娥最愛吃的東西，後來演變成習俗，也有說人們聽說嫦娥成仙之後，紛紛在月下設香案，向成仙的嫦娥祈求平安，之後，年年如此，代代相傳，就演變成了節日，由於這天時值中秋，所以，人們稱“中秋節”。
來歷三：由祭祀土地神演變而來，在農耕社會，農作物的收獲對於農民至關重要，所以人們經常有祭祀土地的活動，在以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說，在秋季收獲時，農民會祭祀土地神，農歷八月十五正好是農作物收獲的時節，所以可能是由這延續下來的習俗。