佛舍利有84000顆舍利子。
據傳2500年前釋迦牟尼涅槃，火化後弟子們從灰燼中得到了頭頂骨、牙齒、中指骨和84000顆舍利子。據佛教經典記載，釋迦牟尼荼毗後所得舍利大致可以分為兩類：壹類為遺骨舍利，如佛牙、佛指、佛頂骨等；另壹類是珠狀舍利子，其中又有骨舍利、肉舍利、發舍利之分。而前類稀有，後類居多。
阿育王所建的84000塔，是在同壹日修起的，於是，仁壽元年（601年）6月13日，在隋文帝60歲生日的這壹天，下詔在30州建30座舍利塔供養佛舍利。14粒舍利於公元601年10月由高僧送到涇川，在大興國寺建地宮，置函，供養。
女皇敕建大雲寺之舉恰與佛祖舍利相遇，被認為是大吉大利的巧合，於是請金銀器制作大師，選寶石珍珠，做成銅、銀、金棺槨，以硫璃瓶盛裝14粒佛骨舍利，配以石函，鐫刻清楚朝代地點數量，入磚築地宮，建塔立寺。
舍利子的來歷：
壹個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟壹般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鉆石壹般。
經上說，舍利子是壹個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。像佛陀涅槃後，所燒出的舍利就有壹石六鬥之多，在當時有八個國王爭分佛陀舍利，每人各得壹分舍利，他們將佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔，以讓百姓瞻仰、禮拜。
另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生後也都能得到舍利。如中國古代的六祖惠能，近代的弘壹、印光、太虛、章嘉等大師們，他們都留下相當數量的舍利。
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