中國哲學簡史的寫作目的介紹如下：
《中國哲學簡史》，講述了中國哲學的基礎面貌，有助於人們對於中國哲學史的理解，也讓這領域的研究走向了現代化。作者不僅對中國哲學進行了體系化的梳理，而且將中國哲學推向了世界，加深了西方國家對中國傳統的研究和理解。全書壹***有28章節。
《中國哲學簡史》是在什麽樣的背景下創作的?
熟悉歷史的朋友非常清楚，自從鴉片戰爭發生以來，壹直到新中國的成立，我國壹度處於落後的局面，殊不知，落後就要挨打。在很長的壹段時間，如此落後的場面反映到文化領域，則變成了思想文化保守及落後。
後來，“進化論”出現了，嚴復翻譯的《天演論》，成為壹股重要的思潮，影響了當時閉塞落後的中國。國內的學術界受此影響，從壹個極端，走向了另外壹個極端，當時很多學術界的名人都受到過這種進化論思想的影響，比如激進派的魯迅，自由主義者的胡適、保守派的梁漱溟等等，大家都沒有排斥進化論。
西學的傳入，在壹定程度上促進了中國哲學的發展，同時也對當時中國人的文化自信造成了沖擊，此時需要有學術領袖站出來，促成中西方文化在壹種互相尊重的條件下進行溝通，達到融合的效果。
而在《中國哲學簡史》沒有出來之前，西方關於中國哲學的著作已經有很多，但弊端比較多，要不過於專業，要不過於通俗，導致西方人對中國哲學了解非常有限。據史料記載，即使是接受過良好教育的美國人，請他們列舉中國的主要哲學家，無非就是孔子和老子而已，其他人壹概不知。