年代：明朝
洪應明作品：《菜根譚》
洪應明簡介：
洪應明，字自誠，號還初道人，藉貫不詳，有《菜根譚》傳世。根據他的另壹部作品《仙佛奇蹤》，我們得知他早年熱中於仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬歷三十年(1603)前後曾居住在南京秦淮河壹帶，潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。
洪應明生活的年代，明朝已全面走向衰敗，這不僅表現在朝綱廢弛，吏治黑暗上，整個社會、文化也呈現江河日下之勢，這壹點從稍前於《菜根譚》問世的《金瓶梅》中已可見壹斑。壹些有見識的知識分子，在經歷了仕途的風波挫折之後，紛紛退隱江湖。他們既不願意與當權者同流合汙，也不願意違心迎合鄙瑣的社會風氣，於是，表現隱者高逸超脫情懷的作品大量出現，《菜根譚》就是其中的代表。總的來說，《菜根譚》反映了明代知識分子佛、儒、道三教合壹的思想。或者說，是著者揉合了儒家中庸之道、釋家出世思想和道教無為思想，結合自身體驗，形成的壹套出世人世的法則。
明朝洪應明名言名句詩詞大全
1、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。——洪應明《菜根譚》
2、風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。——洪應明《菜根譚》
3、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——洪應明《菜根譚》
4、交友須帶三分俠氣做人要存壹點素心——洪應明《菜根譚》
5、覺人之詐，不形於言；受人之侮，不動於色。——洪應明《菜根譚》
6、熱鬧中著壹冷眼，便省許多苦心思；冷落處存壹熱心，便得許多真趣味。——洪應明《菜根譚》
7、鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。——洪應明《菜根譚》
8、冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。——洪應明《菜根譚》
9、徑路窄處，留壹步與人行;滋味濃時，減三分讓人嘗;此是涉世壹極安樂法——洪應明《菜根譚》
10、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物欲不入。——洪應明《菜根譚》
11、欲做精金美玉的人品，定從烈火中煆來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。——洪應明《菜根譚》
12、不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡：三者可以養德，亦可以遠害。——洪應明《萊根譚》
13、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。生固欣然，死亦無憾；花落還開，水流不斷；我兮何有，誰歟安息？明月清風，不勞尋覓。——洪應明《菜根譚》
14、昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。——洪應明《菜根譚》
15、撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。——洪應明《菜根譚》
16、唯大英雄能本色，是真名士自風流。——洪應明《菜根譚》
17、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺；處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。——洪應明《菜根譚》
18、為善不見其益，如草裏冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。——洪應明《菜根譚》
19、壹字不識而有詩意者，得詩家之真趣；壹偈不參而有禪味者，悟禪教玄機。——洪應明《菜根譚》
20、風花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之榮枯，竹石之消長，獨閑者操其權。——洪應明《菜根譚》
21、心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。——洪自誠《菜根譚》
22、文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然——洪應明《菜根譚》
23、無事便思有閑雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。失意便思有怨望情懷否。時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真消息。——洪應明《菜根譚》
24、處世讓壹步為高，退步即進步的根本；待人寬壹分是福，利人實利己的根基。——洪應明《萊根譚》
25、待富貴人，不難有禮而難有體；待貧XX，不難有恩而難有禮。——洪應明《菜根譚》
26、千金難結壹時之歡，壹飯竟致終生之感。——洪應明《菜根譚》
27、忙處不亂性，須閑處心神養得清；死時不動心，須生時事情看得破。——洪應明《菜根譚》
28、壹念過差，足喪生平之善；終身檢飭，難蓋壹事之愆。——洪應明《菜根譚》
29、迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在壹轉念聞耳。——洪應明《萊根譚》
30、風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。——洪應明《菜根譚》
31、人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？——洪應明《萊根譚》
32、身如不系之舟，壹任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香塗.——洪應明《菜根譚》
33、我果為洪爐大冶，何患頑金鈍鐵之不可陶熔。我果為巨海長江，何患橫流汙瀆之不能容納。——洪應明《菜根譚》
34、家人有過，不宜暴揚，不宜輕棄。此事難言，借他事而隱諷之；今日不悟，俟來日而正警之。如春風之解凍，和氣之消冰，才是家庭的典範。——洪應明《萊根譚》
35、定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象。風狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。——洪應明《菜根譚》
36、生固欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞尋覓。——洪應明《菜根譚》
37、靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。——洪應明《菜根譚》
38、爭先的路徑窄，退後壹步自寬平壹步。濃艷的'滋味短，清淡壹分自悠長壹分。——洪應明《菜根譚》
39、心地上無風濤，隨在皆青山綠樹。——洪自誠《菜根譚》
40、面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數鬥塵，語言方覺有味。——洪應明《菜根譚》
41、放得功名富貴之心下，便可脫凡；放得道德仁義之心下，才可入聖。——洪應明《菜根譚》
42、壹點不忍的念頭，是生民生物之根芽；壹段不為的氣節，是撐天撐地之柱石。故君子於壹蟲壹蟻不忍傷殘，壹縷壹絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。——洪應明《菜根譚》
43、忙裏要偷閑，須先向閑時討個把柄；鬧中要取靜，須先從靜裏立個根基。——洪應明《菜根譚》
44、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。——洪應明《菜根譚》
45、繩鋸木斷，水滴石穿，學道者須加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者壹任天機。——洪應明《菜根譚》
46、為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。——洪應明《菜根譚》
47、白日欺人，難逃清夜之鬼報；紅顏失誌，空貽皓首之悲傷。——洪應明《菜根譚》
48、事理因人言而悟者，有悟還有迷，總不如自悟之了了；意興從外境而得者，有得還有失，總不如自得之休休。——洪應明《菜根譚》
49、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵，血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無了了心。——洪應明《菜根譚》
50、不誇妍潔，誰能醜汙？原句：有妍必有醜為之對，我不誇妍，準能醜我？有潔必有汙為之仇，我不好潔，誰能汙我？——洪應明《菜根譚》
51、人心不可壹日無喜神。——洪應明《菜根譚》
52、事業文章，隨身銷毀，而精神萬古如新。——洪應明《萊根譚》
53、心是壹顆明珠。以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。——洪應明《菜根譚》
54、君子之心，似青天白日，不可使人不知。——洪自誠《菜根譚》
55、容得性情上偏私，便是壹大學問；消得家庭內嫌雪，才為火內栽蓮。——洪應明《菜根譚》
56、紛擾固溺誌之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默，以寧吾真體。亦當適誌恬愉，以養吾圓機。——洪應明《菜根譚》
57、勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。——洪應明《菜根譚》
58、遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。——洪自誠《菜根譚》
59、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便經生埋在鳩毒中。——洪應明《菜根譚》
60、完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。——洪應明《菜根譚》
61、飽諳世味，壹任覆雨翻雲，是慵開眼；會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。——洪應明《菜根譚》
62、君子雖不玩物喪誌，亦常以借境調心。——洪應明《菜根譚》
63、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。——洪應明《菜根譚》
64、塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑聖賢之擔。——洪應明《菜根譚》
65、世人皆曰“塵世苦海”，殊不知世間花迎鳥笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自苦其心爾。——洪應明《菜根譚》
66、小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄。——洪應明《菜根譚》
67、士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。——洪應明《菜根譚》
68、壹念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容壹針之罅漏；萬善全，始得壹生無愧。修之當如淩雲寶樹，須假眾木以撐持。——洪應明《菜根譚》
69、士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物不可重為愛憎，愛憎重，則意氣精神悉為物所制。——洪應明《菜根譚》
70、"得意處論地談天,俱是水底撈月;拂意時吞冰嚙雪,才為火內栽蓮——洪應明《菜根譚》"
71、能輕富貴，不能輕壹輕富貴之心；能重名義，又復重壹重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不凈，恐石去而草復生矣。——洪應明《菜根譚》
72、壹念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅。——洪應明《菜根譚》
73、學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養，定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處壹化齊之妙。——洪應明《菜根譚》
74、欲遇變而無倉忙，須向常時念念守得定；欲臨死而無貪戀，須向生時事事看得輕。——洪應明《菜根譚》
75、以積貨財之心積學問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入聖，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉念哉！——洪應明《菜根譚》
76、軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居；性命的我要認得真，則萬理皆備而其心常實，實則物欲不入。——洪應明《菜根譚》
77、與人者，與其易疏於終，不若難親於始；禦事者，與其巧持於後，不若拙守於前。——洪應明《菜根譚》
78、《菜根譚》修省：欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。壹念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容壹針之罅漏；萬善全，始得壹生無愧，修之當如淩雲寶樹，須假眾木以撐持。忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀；動時念想，預從靜裏密操持，非心自息。為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。——洪應明《菜根譚》
79、身不宜忙，而忙於閑暇之時，亦可儆惕惰氣；心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。可見名為招禍之本，欲乃散誌之媒。學者不可不力為掃除也。——洪應明《菜根譚》
80、心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風之內，則天下自無可惡之人——洪應明《菜根譚》
81、情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。——洪應明《菜根譚》
82、拂心處莫便放手——洪應明《菜根譚》
83、驕矜無功，懺悔滅罪。——洪應明《菜根譚》
84、立百福之基，只在壹念慈祥；開萬善之門，無如寸心挹損。——洪應明《菜根譚》
85、唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐壹局棋。日月籠中鳥，乾坤水上漚。還有啥事好煩憂！——洪應明《菜根譚》
86、忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預從靜裏密操持，非心自息。——洪應明《菜根譚》
87、福莫福於少事，禍莫禍於多心——洪自誠
88、地之穢者多生物，水之清者恒無魚——洪自誠
89、壹場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。——洪應明《菜根譚》
90、好利者，逸出於道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入於道義之中，其害隱而深。——洪自誠
91、從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實工夫。——洪應明《菜根譚》
92、攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋過高，當使其可從。——洪應明
93、欲路上事，毋樂其便而姑為染指，壹染指便深入萬仞。——洪應明《萊根譚》
94、知足者仙境，不知足者凡境——洪自誠
95、觀棋不語真君子——洪自誠
96、"進德修道,要個木石的念頭,若壹有欣羨便趨欲境;濟世經邦,要段雲水的趣味,若壹有貪著便墮危機.——洪應明《菜根譚》"
97、屋漏更遭連夜雨，行船又撞打頭風。——洪應明
98、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。——洪自誠
99、石火光中爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？——洪應明《菜根譚》
100、人生苦短，宇宙無限。——洪應明
101、富貴多炎涼，骨肉多妨忌炎涼之態，富貴更甚於貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠於外人。此處若不當以冷腸，禦以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣。——洪應明《菜根譚》
102、天地有萬古，此身不再得，人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。——洪應明《菜根譚》
103、閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。（未雨綢繆有備無患）——洪應明《菜根譚》
104、馳得塵俗之肩，方可挑聖賢之擔。——洪應明
105、出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世；了心之功，即在盡心內，不必絕欲以灰心。——洪應明《菜根譚》
106、天薄我福，吾厚吾德以迎之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。——洪應明《菜根譚》
107、放得功名富貴之心下，便可脫凡——洪自誠
108、狐眠敗砌，兔走荒臺，盡是當年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常，強弱安在？念此令人心灰。——洪應明《菜根譚》
109、眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來，眾人以拂意為憂，而君子憂自快意中起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。——洪應明《菜根譚》
110、拔開世上塵紛，胸中自無火炎冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。昨日之非不可留，留之則跟盡復萌，而塵情終累乎理趣；今事之事不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲跟。——洪應明《菜根譚》
111、此心常看得圓滿，天下自無缺陷之世界；此心常放得寬平，天下自無險測之人情。——洪自誠
112、不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。——洪應明
113、聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。——洪應明
114、心和氣平者，百福自集——洪自誠
115、居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。——洪應明
116、醉肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓異非至人，至人只是常。——洪應明《菜根譚》
117、紛擾固溺誌之場，枯寂亦槁心之地。——洪應明《菜根譚》
118、貧之難，不難在砥節，而難在用情，富之難，不難在推恩，而難在好禮。——洪應明《菜根譚》
119、人生減省壹分，便超脫壹分，如交遊減，便免紛擾；言語減，便寡衍尤；思慮減，則精神不耗；聰明減，則混沌可完。彼不求日減而求日增者，真桎梏此生哉！——洪應明《菜根譚》
120、此身放在閑處，榮辱得失誰能差遣我；此心常安在靜中，是非厲害誰能瞞瞇我。——洪應明《菜根譚》
121、矜高倨傲，無非客氣，降服得客氣下，而後正氣伸；情俗意識，盡數妄心，消殺得妄心盡，而後真心現。——洪應明《菜根譚》
122、時當喧雜，則平日所記憶者，皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所遺忘者，恍爾現前。可見靜躁稍分，昏明頓異也。——洪應明《菜根譚》
123、人生原是壹傀儡，只有根蒂在手，壹線不亂，卷舒自由，行止在我，壹毫不受他人提掇，便超出此場中矣。——洪應明《菜根譚》
124、幼是定基，少是勤學。——洪應明
125、宇宙內事要力擔當，又要善擺脫，不擔當則無處事之事業；不擺脫則無出世之胸襟。——洪應明《菜根譚》
126、念頭起處，才覺向欲路上去，便挽回理路上來。壹起便覺，此是轉禍為福，起死回生的關頭，切莫輕易放過。——洪應明《菜根譚》
127、延促由於壹念，寬窄系之寸心。故機閑者，壹日遙於千古;意廣者，鬥室寬若兩間。——洪應明《菜根譚》
128、壹事起則壹害生，故天下常以無事為福。——洪應明《菜根譚》
129、心事青天日白，才華玉蘊珠藏。——洪應明
130、福莫福於少事，禍莫禍於多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。——洪應明《菜根譚》
131、任庭前花開花落，看天外雲卷雲舒~——洪應明《菜根譚》
132、低調是壹種理性的生活態度，意味著寬容和大度，代表著成熟和修養，壹個人處於較高地位時，不應自傲，處於較低地位時，不應自卑，得意時不應沾沾自喜，趾高氣昂，失意時不應垂頭喪氣，壹蹶不振。——洪應明
133、橫逆困窮，是鍛煉豪傑的壹副爐錘。能受其鍛煉者，則身心交益，不受其鍛煉者，則身心交困。——洪應明《菜根譚》
134、我果為洪爐大冶，何愁頑金鈍鐵之不易稍落；我果為長江巨海，何患汙漬橫流之不能容納。——洪應明《菜根譚》