壹詩意
七夕已至，我在壹片星光璀璨裏為妳寫詩，情深至此，妳可知？
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年壹度來。
這是壹首關於七夕的詩，那麽美，又那麽哀傷。壹直很喜歡李商隱的詩，總覺得那詩中有壹種晦澀難明的情感，如水色煙花，淒涼壹夏。
牛郎織女的愛情，那是生在萬丈紅塵中，又不染壹絲塵埃的愛情，愛得潔凈，透明，令人好生心疼。無論是年年壹會，還是兩兩相望，抑或是相顧無言，也斷不了這因果，絕不了這塵緣。這是壹種怎樣的執念，萬年，億年不改。
縱使紅塵顛倒，人世滄桑。我想，他們的愛也不會受到絲毫的影響，因為，這愛，已經超脫了紅塵，遠在塵世之上。
這塵世已經太過喧囂，找不到安靜的角落，用來存放那個如滄海明珠的內心。在紅塵中流離輾轉，我始終相信猶如牛郎織女的愛情，只是世界太大，而我太小。我找不到，所以我壹直在路上，始終以壹個人，冷眼看世間煙火，暖眼看人間溫情。
所以，紅塵求索，不問前世今生，只求遇見妳。詩意的日子，在明媚日光裏，在星辰錯落裏，我喜歡寫詩，托付青鳥寄給妳，連著我的深情，只為換妳在燈火闌珊時的回眸壹笑。
天涯海角，相思無窮盡；雲海浩渺，眼眸望不斷。很想過雅致的生活，把時光過成壹朵花的淡雅，以美麗的姿態的回眸，望妳的時候，以絕世的姿態。在風輕雲淡的日子，捧卷輕吟，思緒翻越千山萬水，在頁碼的跳躍裏，檀香裊裊，熏香入心，陣陣幽芳，似乎從遠古飄來，又在壹瞬間，心碎成灰。
我在壹片青煙中，似乎看到妳從水印山柔裏走來，那麽清晰，那麽真實，卻又像是夢靨，壹觸即碎。
夜上七夕煙火起，開到星隕月落時。
滿天相思藏不住，隨風直到鵲橋西。
於是，我在漫天的星光裏，用星月的光影為墨，以深藍的天空為箋紙，為妳寫下這首詩，只為等妳在星月的光芒裏歸來。
筆起時，閑不住，滿城風起，筆落時，卻已是，花落滿衣。
二風流
所謂風流，即是不忘妳含笑凝眸時的寸寸柔腸，盈盈粉淚。
風流，那是壹段過往，壹段萬水千山的經歷。妳是否知道，有那麽壹個名字如玉的少年公子，那是怎樣的風度翩翩、寵辱不驚？那是怎樣的謙謙君子，溫潤如玉？
也許，少年當如玉。
也許，君子當如蘭。
少年君子，帶著思念，在壹番百轉千回中，任時光的綿長折磨了自己的心，終究情深不壽。而那時的相遇，落花滿天，連帶著少年人的眼波流轉。
看天下風光，看煙雨江山，看紅塵秋水，壹眼萬年。
那時，也曾少年不羈。
那時，也曾溫潤如玉。
在塵世裏行走，生壹爐緣份的火，煮壹壺雲水禪心，以世味為菩提，求取壹朵蓮花的前世今生。那時的妳，該是多麽的嫵媚生姿，該是多麽的傾國傾城，我不奢求，只求回憶。有回憶，總不會忘記。因為記憶，讓愛更長久，讓思念更纏綿。
有人說擦肩而過的情緣本就清淺如水，阡陌紅塵，愛恨纏綿，終於還是被時光拉長了距離。再美好的戀情也只如三月的春風不堪剪，心已若琉璃，彈指間破碎，怨恨又為誰蹉跎了紅塵？
我不明白，我只是想記得，記得我與妳的壹切，包括相遇，包括別離。只是，在時光的反復蹉跎中，我終究忘記了，最真實的自己，那時最美的妳。
是香風過連菀，還是回風拂落花？那在流水落花裏獨立的美麗身姿，好比空谷幽蘭，古剎桃花，在無人驚擾的幽靜之處，逢著的壹場終生不忘的美麗邂逅。是驚喜，又或是迷離？我不知。歲月，淒美的令人沈迷。
那時，妳在空庭之上跳壹段舞給自己，自憐自愛。把滿地的梨花堆積，說那不是憔悴損，而是無人堪摘。天空裏頓時下起了壹場美麗的花瓣雨，我還記得妳，在那時翩然起舞，美不勝收，驚艷了時光。
七夕已至，在煙火與星光的璀璨裏，很難再聽見，花開的聲音。那舊時的琴音，卻在紅塵深處響起，是回憶，是遺憾，無悲無喜。偶然聽見，便覺如淬身心。
壹指輕觸水面，打亂弱水三千，回憶碎成漫天彩蝶，翩躚又翩躚。風流，總能惹起我對如夢的前塵十二分的愛憐。世有桃花，而妳，無疑是縈繞我心的那樹桃花，美如般若，風流艷羨。
乞巧節作文 篇2壹
聽見窗外下著小小雨，燈影裏，音樂細致而低迷。啜壹口熱茶，把溫熱咽下肚裏。感覺自己如壹只冰涼的浮遊生物，在浮華裏飄弋遊走。而思緒有如容器的壁，總在某個時候要輕輕的碰到妳。讓心猛然間驚起。知道只是細細小小的雨，不敢探出頭去，怕心在雨絲裏又沈溺在不能重踏的記憶裏，讓我今夜無法入睡。
二
音樂節奏稀落松散。許多情節無法以某些線索貫穿。其間，零亂的安放了些痛感明顯的句逗。隱若的休止。漸強漸起的伴音。在某些大跨度的音階上，輕輕碰響的寂寥的風鈴聲顯的那樣突兀而孤立。呼應，從背景裏如泉水壹樣滲出，滴。滴。滴。慢慢流淌，慢慢徜徉，慢慢奔流，慢慢激蕩，慢慢澎湃激昂，大段大段的宏闊蒼茫，大段大段的浩浩蕩蕩．許久許久才會慢慢平復如壹汪桃紅的潭水。踏歌的詩者，從空幻裏行來，宛然如我昨天的夢境。衣袂裏隱匿著整闕的長歌，平仄和韻腳被剝下，只剩香如薔薇的情話。說：莫！莫！！莫！！！
總要在這雨夜裏，變成壹粒不曾和韻的文字，以暗色的水樣的速度抵達痛楚，壹個剎那就被這細細的雨聲神化成壹場無比奢華的盛宴或寂寞揣想。
三
病吧，也許是。
從來都不曾如此疲累，如壹只無骨的蟲子，在這無人註目的灰暗之雨夜，把經歷壹寸寸展開回看。從壹片葉子開始？不。或者說是從壹個眼神開始，經歷，繁雜成壹種傷疤的花。
四
昨夜裏，不是夢。花兒綻放在桌上，我的鼻息醉死了，我的心化在這千世萬世的劫難中，無以復原。而妳的花骨朵，因為想要夢裏的甘雨，想要醉裏的芳菲，想的流了淚了，今夜，雨裏，妳的花，還敢那樣放縱的開嗎？
五
種了壹朵花給妳。據說，所有浪漫都不及壹朵花。所以，種了壹朵花給妳。子夜將臨時，我授以她壹種特有的靈氣，而絕非簡單的香味。在妳的夢裏，在妳不曾想過的夢裏，把愛情開到荼蘼。又或者，晚睡，有另壹重意義。
六
時間總能證明些事的。如今，銀河也有橋了。總歸是要有情有義的，地老天荒壹把，看這俗世能把我們怎樣打擊和擠壓。
七
恍然覺得，妳我不過是化自傳說的主角。
積澱在時空裏悄悄累加，那些披上理想之光的傳說在雨夜閃動了雷的光澤。河漢浸淫在暗夜裏，誰也不能仰嘆。如今喜鵲也不多見了，倒是功利和庸俗的剪刀似舊不銹，總能成就壹些淒美的詠嘆。
八
雷聲。睡夢裏，幾聲沈悶的驚雷從窗外掠過。如此，相會的淚也要淋漓到這樣嗎？電腦裏，末關的音樂還播灑低調的奢華與纏綿。雨，大滴大滴的打在空空的階上，到天明嗎？
不是無眠。是音樂和這夜雨蓬松了久已閉鎖的靈魂。好象那重重的水打在心上，迅速洇開，洇濕了我的不曾自省自覺的情懷。
九
躺著睡不著了。開了燈，又回到電腦邊上．莫名的傷感襲來，雨下大了，打在屋裏，打在屋外。
十
最後還是睡去了。
七夕的夜雨下到天明，沒有看到陽光。久違的濕氣奪取了空間，開了門，淅淅的下著，遠天隱隱約約的電閃，攪了那兩個人的相會了吧。真實的世界太殘忍，但，我們又不能不真實的活著。
因而，所謂夜雨，所謂懷念，所謂痛與覺，夢與幻，皆是衍生自這無盡真實的浮沫與倒影。
哪怕不見陽光，也還是個清明瑰麗的新壹天。 妳說是吧。
乞巧節作文 篇3七夕來，七夕去，幾許歡情與離恨，銀漢秋期萬古同。今天是農歷的七月七，稱為"七夕節",俗稱"乞巧".傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。千古流傳的愛情故事，已於20xx年5月20日，被國務院列入第壹批國家非物質文化遺產名錄。
七夕，這個節日起源於漢代，這個節日始終和牛郎織女的傳說相連，是壹個很美麗的、千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之壹。因此有了"天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星"、"柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條"的諸多寫七夕的詩詞。千百年來，寫七夕的詩詞與文字不斷更新，而蒼穹裏依然是那兩顆星星，懸於太空，隔著銀河，隱隱約約，對著人間曖昧地眨眼。今夕七夕，今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿著對七夕的浪漫、歡情與離恨，讓我又萌生了諸多的思緒。
天如水，玉鉤遙掛。七夕，上弦月之夜，曾經在葡萄架下聽過牛郎織女在天上的脈脈情話；也曾聆聽過唐明皇和楊貴妃"七月七日長生殿，夜半無人私語時"的誓言；亦曾於黃梅戲那"隔山山有路，隔水水有船。天上人間雲似海，相會何時恨綿綿……"的優美唱腔中，體會著兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的至深情感。多少年情不變，打開郵箱，我看到了兩只喜鵲的嘴上銜著"有情人終成眷屬"的條幅佇立在郵箱的右上角；在網絡中喜歡玩摘菜遊戲，"百鵲築橋，星夢七夕"的活動正在如火如荼地進行；進入站，諸多關於七夕的優美華章在版面中顯示……
千年七夕，葡萄架下，偷聽金風玉露壹相逢的私語。蒼茫宇宙，河漢橫空，隔斷了牛郎織女星。彼岸的翹首，浪漫的而華麗的氛圍，撩撥命運軌跡與兩個世界等待交匯的景色。人間情緣，分合難定，只為了心中未了情。當繁星綴滿銀河，當曉風彎月壹勾，這時我會放逐自己的靈魂，遙望淺笑去赴得心底的魂牽夢縈。靜默中無形的情愫，在尋覓蔚藍廣闊的天空下那廣袤原野中的清新幽靜，我踏著愛的音符，迎著期待的目光，帶著憧憬，帶著向往，帶著愛的杯盞，帶著思念的瓊漿，與妳在今夜盡情地暢飲。醉吧，醉倒在知己的臂彎裏，醉倒在天地博大的胸懷裏。這時我會吟起那首詩：幾許歡情與離恨，年年並在此宵中！
夜色如水，臥看繁星，這是童年最美好的記憶片斷。年少時喜歡看黃梅戲拍攝的電影《牛郎織女》，也許是年幼時養成的性格，對喜歡的東西就會癡迷進去，之後細細的領略，深深的印在腦海之中。數不清自己看了多少遍黃梅戲電影《牛郎織女》，對裏面的唱段已經耳熟能詳了。"望斷雲天人不見，萬千心事待誰傳？也曾夢裏來相見，醒來但見月空懸……"今夜的月亮，她那完美的弧度，好像妳對我張開的包容的懷抱。不知道這個包容的懷抱，是不是妳蔚藍廣闊的天空下的廣袤的原野？擡頭望迢迢銀河，昭昭明月，照亮了我尋妳的方向。想起花瓣飄落的季節，想起我們壹路走來的這些年，淡淡的溫馨和思念就甜甜的從眼前飄過。清冷的暗夜，淡然若水，惟有恬靜的心在紅塵中穿行。情長路遠，星河望斷，兩處纏綿苦戀。壹束光，極淡；壹段心事，極長……
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。今又七夕，我懷念那紫色的葡萄。曾經的七夕，妳和我在葡萄架下嗅聞著沁人的幽香。而今，我靜靜地在體味著紅塵繁華喧囂過後的寧靜。清晨的幽思，午間的酷熱，向晚的風動，長夜的深沈，絲絲續續演繹成生命成熟的樂章。當我習慣了壹個人看花開花謝，習慣了壹個人孤獨的走在路上，直到那壹天，自己被莫明的感動，才知道妳已經是我生命中不可或缺的壹彎新月。年年七夕，在這個屬於詩人的季節，我把思念寄文字；年年七夕，在這個屬於浪漫的時候，我把相思寄予洞簫。飛星，銀漢，金風玉露，朝朝暮暮，無不再講述著人間的悲歡離合與歡娛苦短的哀婉、淒楚。歷盡數千載的輪回，望著茫茫的夜空，那條長長的銀河，還在訴說著亙古不變纏綿而淒婉的傳說。
金風玉露壹相逢，便勝卻、人間無數。又逢七夕，星河燦爛，銀河彌漫著浪漫的流雲。我的心背起行囊，遠離塵囂。坐在靜夜的'秋風中，萬星爭輝，擡頭望去很容易讓人陷入難以自拔的寧靜中。夏未央，夜微涼，只有壹簾披肩的月光，靜寂地鋪滿荷塘池岸。我摘壹縷清輝，凝成壹輪彎彎的瘦月，佇立在清輝的壹勾彎月下感嘆：瑤池裙裾，氤氳月影，水銀般永瀉年華。幾許歡情與離恨，銀漢秋期萬古同！
乞巧節作文 篇4如果有壹天，魔鬼愛上了天使;百合花愛上了冬之精靈，在冬天盛開;羅密歐和朱麗葉如願相伴壹生。那麽，世界上都將是美好的愛情。
人們常說：在七夕節女孩子壹口氣用紅線穿過七個針孔，就能得到像織女壹樣的巧手。我試著穿向七個孔，可是，不管我怎麽努力都穿不過七個孔，呵呵！
“姐姐，我做的好看嗎？”我壹手舉著像毛毛球壹樣的東西。
“不錯哦 ！幹什麽用的 ？”姐姐問我。
我仔仔細細地告訴姐姐：“這個毛球叫夕夕，裏面藏著我幸福的願望哦！他也是我親手制作的，上面的紅線代表祝福”願天下有情人終成眷屬的!”
“那為什麽要 做成球樣？“姐姐又不解。
“呵呵！”我得意洋洋地說：“那是因為今天織女和牛郎要想見嘛，壹家人團圓就要圓！”
黃昏給萬物穿上金色的外套，壹眼望去壹片金燦燦的。
“咦?哪兒為什麽紅紅的壹片？”我望著天邊的紅光。
“那是牛郎送玫瑰花給織女呀！”
“哇！”
“呵呵，不錯吧！”原來爸爸回來了，還帶回來了玫瑰花呢！
爸爸叫我們不要出聲，自己就偷偷地把花放在了家門口，過了不壹會兒，媽媽就回來了。
“哇！誰送我的花啊！真漂亮！”媽媽驚訝極了。
“除了爸爸還有誰？”我對媽媽說，“哈哈”
夜幕降臨，綠樹閃著異樣的光。壹陣輕風吹來，除去全身的疲勞。
“姐姐，為什麽天上有壹顆星？”
“那是因為牛郎和織女難得見壹次面，不想分開，所以只有壹顆星。”
“哦，原來織女和牛郎的感情這麽好。”
愛情就是那麽偉大！
乞巧節作文 篇5乞巧節又被稱為“七夕節”起源於民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女壹年壹度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有壹雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是壹個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，壹直流傳民間。七夕節：農歷七月初七，俗稱“七夕”，又稱“女兒節”，“少女節”。
七夕節最普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。舊時風俗，農歷七月七日夜(或七月六日夜)，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。
乞巧節作文 篇6在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的壹個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，壹道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有壹顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是壹個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這壹天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。
人們傳說在七夕的夜晚，擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把壹枚銅錢、壹根針和壹個紅棗分別包到三個水餃裏，乞巧活動以後，她們聚在壹起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，壹般在七月初壹將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華壹帶，七月七日家家都要殺壹只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裏用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，壹連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾。