朱清時先生曾言：“科學的盡頭是哲學，哲學的盡頭是神學。”楊振寧有“哲學的盡頭是宗教”的說法，牛頓研究了壹輩子，最後卻信了上帝。姑且不論這句話對不對，此言的踐行者並不鮮見。
我國的雲海寺是個網紅寺廟，寺中的僧人們基本都受過高等教育，還有西南交通大學的博士、四川大學的研究生。北京龍泉寺也是個高學歷寺廟，寺中還有清北的碩博，大學的老師，寺廟管理十分現代化。
無獨有偶，1995年，清華有位畢業後就選擇出家的女學霸更符合這些話，因為她是清華大學哲學系畢業的。她便是智宏法師，其生活比之他人稍顯艱難，後來可否後悔過？
紅塵未看破，出家也無妨
看電視劇時，常有這樣的情節：某人因情傷難愈選擇出家，但主持卻拒絕為其剃度，表示此人塵緣未了，須得四大皆空才能遁入空門。但智宏法師並非因為看破紅塵才選擇出家，她是清華大學哲學系的高材生，擁有著眾人羨慕至極的光環，但她卻在深思熟慮之後決定出家。
哲學並不能解釋她所有的問題，為了尋找在哲學中沒有找到的答案，智宏法師選擇了佛學，在秦嶺終南山下的慈悲蓮舍削發為尼。為了尋找生命的真諦，解答自己的疑惑，她每日潛心修行，專心地研究佛法與哲學。
佛本無相，以眾生相為其相，因眾生生佛心而有佛相，壹味地潛心修行是難以在佛教中頓悟的。修佛不是獨善其身，而是普度眾生。但很快，智宏法師的佛緣來了。
2001年早春，乍暖還寒，智宏法師本在佛堂修行，卻突然聽到有人在哭。智宏法師好奇地走出廟門，發現哭泣的人是壹個六七歲的小女孩。她便好心地詢問女孩家住何處，從何而來，為何來此。小女孩卻說不出個所以然。智宏法師便將女孩暫時安置於寺廟，等其家人來尋。寺廟方也四處散播消息，卻始終並未找到女孩的父母。
壹個猜測逐漸浮現於智宏法師腦海，並隨著時間的推移逐漸成真。小女孩很可能是被遺棄了，父母把她養這麽大，卻中途丟棄，孩子應該是生病了。壹番檢查之後，智宏法師發現女孩的身體果然不健康。相處的時間內，女孩深深依賴著智宏法師。
出家人慈悲為懷，見小女孩無依無靠，智宏法師動了惻隱之心，便收留了這個可憐的女孩。她不知女孩的名字，便為其取名德道，將佛教的壹個紀念日當成德道的生日。壹個人為貓狗取名後還會有感情，更別說是收養壹個人了。智宏法師很是無微不至地照顧小女孩，在自己能力範圍之內給小女孩最好的。
蒼天不負有心人，德道的身體逐漸好轉，直至康復。她狠心的家人並未尋來，德道也壹直跟著智宏法師生活。由於自小浸淫佛法，耳濡目染，加上被生身父母拋棄過，德道後來成了國內佛學院的研究生，像智宏法師壹般繼承、傳播佛學。
佛心的力量：有了近30個“孩子”
這之後，世人見著智宏法師心腸好，好似覺得她是修佛之人便活該收養孩子似的，竟不斷將孩子遺棄到廟門前，將這裏當成了孤兒院。從2001年起，智宏法師已經撿到了近三十個孩子，他們中絕大多數是患病的女孩，只有兩個患病男孩，還有壹個隆冬臘月剛出生三天的緣緣。
智宏法師心有不忍，便將他們全部收養了，由於男孩不方便養在尼庵，智宏法師將兩個男孩寄養在他處，每月供給他們奶粉等生活用品。至於其余的女孩子，她們基本都是跟著智宏法師長大的。師父們念佛，她們也有樣學樣地念佛，每天在誦佛聲中入睡。
養大她們並不容易，畢竟人活著是需要吃飯的，孩子們被遺棄時基本都還有病。智宏法師在寺廟中開墾了壹塊菜地，種滿了各種蔬菜，壹部分自己吃喝，壹部分賣錢供養孩子們生活和看病，日子過得很是拮據。所幸結局喜人，孩子們基本都恢復了健康。
雖然說得輕巧，其實看好孩子們的病並非易事，要不他們怎麽會被父母丟棄？女孩們中，還有上頜缺失，沒法清楚說話的，單單為了治好她，智宏法師便花費了數萬元錢。類似的病孩子，有近三十個。在智宏法師看來，照顧好這些孩子，就是向佛，就是她那些問題最好的答案。她與這些孩子非親非故，卻甘心奉獻，著實是有著普度眾生的佛心。
眾生看佛，佛視眾生
智宏法師收養孩子的事曾引起媒體的廣泛關註，也成為宗教界的壹段佳話。很多仁人誌士也會來到慈悲蓮舍專門拜謁智宏法師，並給這些孩子壹些力所能及的幫助。趕來做義工，探望的網民也很多。
寺廟名不見經傳，大殿很是簡陋，雖有擴建計劃，卻為了孩子們讀書、治病和生活方面的開銷壹拖再拖。有人問智宏法師他們能幫她做些什麽，智宏法師只是謙虛地道，感謝網友們的關心，她所做的壹切都是應該的，有心者只要廣結善緣即可。
還有網友不理解智宏法師壹個清華畢業的高材生為何要出家，還收養這麽多孩子，收養就收養了，還公之於媒體，應該是炒作。她卻表示沒必要，她的收養行為是在做功德，修佛法，若不是媒體主動報道，她更願意為孩子們保守身世的秘密。
智宏法師無怨無悔地將孩子們養大，並不想左右她們的選擇。不過，女孩們都選擇了出家，她們成長於寺廟中，見了陌生人每每躲避，最怕他們好奇地詢問自己的身世。由於孩子們年齡不壹，她們的教育進度也不壹樣。少數已經踏入寺廟修行，大多數還在佛學院就讀，還有壹些仍在上小學，脫離不了智宏法師的照顧。
總之，智宏法師有著清華哲學系畢業的光環，卻選擇出家修佛，此為個人選擇，也是個人誌向，旁人無需指摘。後來，她將被父母家人遺棄的棄兒們帶回寺廟，無怨無悔地將他們撫養長大，是為真正的修行和普度眾生。相信她曾有的哲學也解決不了的疑惑，也在這個過程中已經得到答案。