驪山老母又稱為梨山老母，是上古時期的壹個神仙，有人認為她和女媧娘娘是同壹個人。
《路史》中說：女媧所率領的部族就是在驪山壹帶興盛發展起來的，《長安誌》中也記載著驪山壹帶有驪山老母的廟宇，民間傳說中還有驪山老母煉石補天的故事。由此可見，驪山老母與女媧娘娘大有關系。
《漢書?律歷誌》中說：驪山女在殷周時期曾經做過天子，後人考證，驪山女是戎狄首領的妻子，因為有過人的本領，諸侯們都很尊敬服從她，所以有人傳言她做過天子。
到了唐宋以後，驪山女逐漸被神化，被尊稱為“老母”，成為壹個地位很高的女仙。
從這些資料中可以猜測：驪山老母在早期很可能就是女媧的別名尊稱，只是到了後來二者逐漸分化，直至成為兩個神仙，有了各自的身份和傳說。
《集仙錄》中記有驪山老母點化李笙的故事：年輕人李笙喜好求仙問道，他在遊歷嵩山的時候得到壹本《黃帝陰符經》，抄寫誦讀數千遍都不明白其中的意思。
有壹天，李笙來到驪山，見到壹個相貌奇異超凡的老婦人。路旁有火苗燒樹，老婦人自言自語道：“火生於木，禍發必克。”這句話正是出自《黃帝陰符經》，李笙很驚訝，趕忙上前請教。
這個老婦人正是驪山老母，她不僅將經文中的玄奧秘密全都傳授給李笙，還給李笙留下幾升麥飯，使他吃過後無需再吃人間的食物。
總結：《太平禦覽》中有個驪山神女，秦始皇曾經與她相戲而不守禮法，神女憤怒地將口水吐在他臉上，結果長出了可怕的瘡。秦始皇連忙謝罪，神女這才息怒，用驪山西邊的溫泉幫他洗掉了惡瘡。這個莊重的神女是否也是驪山老母幻化而成，就不得而知了。