創文手抄報資料
1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
(1)上課：上課的 *** 壹響，學生應端坐在教室裏，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮後，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課後進入教室，應先得到教師允許後，方可進入教室。
(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，註意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到妳的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，並且應當使用普通話。
(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室後，學生方可離開。
文明城市公約
不隨地吐痰，
不亂扔垃圾，
不破壞公***設施，
不損壞花草樹木，
不違反交通規則，
不罵人不講臟話。
創文手抄報
文明是壹陣清風，爽朗了人們的心情；文明是壹盞燈，照亮了前程的光明；文明以壹場雨，滋潤了幹涸的心靈。
“好的環境可以愉悅人，更重要的是改變人、塑造人，搞社會主義市場經濟，特別要重視精神文明建設，堅持把物質文明和精神文明建設作為統壹的奮鬥目標。”要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。
人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設者，城市文明離不開個人文明。作為城市這個大家庭的壹員，每位公民都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增添亮色。
把壹座城市建設的更美好，不僅僅是 *** 的事，也是我們每壹個公民的事。只有齊心協力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，為創建文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設的越來越美麗。
我曾經看過壹則公益廣告：有人這樣問過我，播出的壹條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習呢？我說不。公益廣告對於社會中的那些不文明的現象也許不可能藥到病除，但是我相信，壹條公益廣告就好像是壹盞燈，燈光亮壹些，我們身邊的黑暗就會少壹些。
並且我相信，每個人的心靈都像是壹扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。
有時候，文明離我們只不過是10公分的距離，有時候，也許只是幾十厘米的寬度，也有時候，可能只是壹張紙的厚度，我相信，其實文明，就在我們心中，我們會在生活中不經意地流露著。有時，多壹個手勢，對別人來說，就是多壹份體諒；還有時候，多壹點耐心的等待，對別人來說就是壹種關愛；有時，多壹點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。
我們每個人邁出壹小步，就會使社會邁出壹大步。所以我發現，文明是壹種力量，就好像奧運火炬傳遞壹樣，在每個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。
文明，是壹份人生幸福的開始，文明，是壹份生活中最美麗驕傲的禮物。也許，只用壹個默默無聞的領頭人，便可帶動壹片聖潔之風，也許，只用壹點文明點綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。
當有風度的壹伸手，當有修養的壹句話，充斥在人們心田，便回味出那文明的味道，那舒緩的感覺。 讓我們攜起手來，***創壹個美好、和諧、文明的城市。
迎奧運，講文明，樹新風。 如果妳失去了今天，妳不算失敗，因為明天會再來。
如果妳失去了金錢，妳不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果妳失去了文明，妳是徹徹底底的失敗，因為妳已經失去了做人的真諦。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麽？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是壹個本體、壹個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麽區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合壹”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
創建文明城市手抄報資料
建設綠色家園，我們義不容辭！ 進入20世紀以來，隨著各國經濟、科技的迅猛發展，人類改造自然界的力量空前強大。
全世界每年制造的財富超過了15萬億美元，但在巨大的財富背後，無論是環境汙染還是生態破壞，都在進壹步加劇：現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，平均壹小時就有壹種物種在滅絕，每分鐘消失的森林面積相當於36個足球場。與此同時，我們看到了由於環境汙染、氣候變化引發的自然災害肆虐全球。
地球是我們人類***同的家園。環境保護是我們每個人義不容辭的使命。
環境保護近在咫尺，觸手可及，我們日常生活中點滴都涉及到了環境保護的內容：如果我們妥善回收壹節節廢舊電池，就可以使大量土地免受汙染；如果我們不去購買包裝多層的商品，每年就可以為國家減少1000萬噸的垃圾…… “保護環境，從我做起”不再是壹句空話，我們應當把環境保護作為生活中的壹部分，我們要從現在開始，從我做起，從身邊的小事做起。要積極地為環境保護獻出自己的壹份力量。
。 三. 在生活中，應該這樣做： ①在學習中，要盡量節省文具用品，建議使用鋼筆，並且不要浪費紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點或者容器內，特別是不要亂扔廢電池，因為廢電池中含有重金屬，會汙染環境。 ③要愛護花草樹木，不破壞城市綠化，並且積極參加綠化植樹活動。
4用密閉容器代替塑料袋來裝儲藏食物。購買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購物，自己帶環保袋，無論是免費或者收費的塑料袋，都減少使用。 6盡量以步代車或騎自行車。
使用節能燈代替60瓦燈泡。 7出門自帶喝水杯，減少使用壹次性杯子。
多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用壹次性的餐具。 8養成隨手關閉電器電源的習慣：長時間離開房間時，請關上電燈，空調及電視。
9盡量少用空調和暖風機。夏天在使用空調時 ，溫度請調到26℃以上，冬天的溫度請調到15℃以下。
10節約用水：在刷牙時，洗手後請隨時關閉水龍頭。淋浴時註意節約用水。
低碳生活，對於我們普通人來說是壹種態度，而不是能力，我們應該積極提倡並去實踐低碳生活，註意節電、節油、節氣，從點滴做起。除了種樹，還有人買運輸裏程很短的商品，有人堅持爬樓梯等。
形形 *** ，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們把“減少二氧化碳”實實在在地帶入了生活。
“低碳生活”雖然是個新概念，提出的卻是世界可持續發展的老問題，它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂，世界對此問題的***識日益增多。簡單來說，“低碳”是壹種自然而然的去節約身邊各種資源的習慣，只要妳願意主動去約束自己，妳就可以加入進來。
當然，低碳並不意味著就要刻意去節儉，刻意去放棄壹些生活的享受，只要妳能從生活的點點滴滴去節約、不浪費，同樣能過上舒適的“低碳生活”。 二. 建設綠色家園，我們義不容辭！ 進入20世紀以來，隨著各國經濟、科技的迅猛發展，人類改造自然界的力量空前強大。
全世界每年制造的財富超過了15萬億美元，但在巨大的財富背後，無論是環境汙染還是生態破壞，都在進壹步加劇：現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，平均壹小時就有壹種物種在滅絕，每分鐘消失的森林面積相當於36個足球場。與此同時，我們看到了由於環境汙染、氣候變化引發的自然災害肆虐全球。
地球是我們人類***同的家園。環境保護是我們每個人義不容辭的使命。
環境保護近在咫尺，觸手可及，我們日常生活中點滴都涉及到了環境保護的內容：如果我們妥善回收壹節節廢舊電池，就可以使大量土地免受汙染；如果我們不去購買包裝多層的商品，每年就可以為國家減少1000萬噸的垃圾…… “保護環境，從我做起”不再是壹句空話，我們應當把環境保護作為生活中的壹部分，我們要從現在開始，從我做起，從身邊的小事做起。要積極地為環境保護獻出自己的壹份力量。
。 三. 在生活中，應該這樣做： ①在學習中，要盡量節省文具用品，建議使用鋼筆，並且不要浪費紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點或者容器內，特別是不要亂扔廢電池，因為廢電池中含有重金屬，會汙染環境。 ③要愛護花草樹木，不破壞城市綠化，並且積極參加綠化植樹活動。
4用密閉容器代替塑料袋來裝儲藏食物。購買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購物，自己帶環保袋，無論是免費或者收費的塑料袋，都減少使用。 6盡量以步代車或騎自行車。
使用節能燈代替60瓦燈泡。 7出門自帶喝水杯，減少使用壹次性杯子。
多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用壹次性的餐具。 8養成隨手關閉電器電源的習慣：長時間離開房間時，請關上電燈，空調及電視。
9盡量少用空調和暖風機。夏天在使。
關於創文手抄報
創建文明城市 ***建美好家園
1.全國文明城市定義
文明城市是指在全國建設小康社會.推進社會主義現代化建設新的發展階段，經濟和社會各項事業全面進步，物質文明、政治文明與精神文明建設協調發展，精神文明建設取得顯著成就.市民整體素質和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。
2.全國文明城市標準
組織領導堅強有力，創建工作機制健全；思想教育深入細致.道德建設紮實有效；創建活動蓬勃開展.人民群眾廣泛參與；黨政機關廉潔高效，社會風氣健康向上；科教文衛體穩步發展.社會事業全面進步；社會治安良好，社會秩序井然；基礎設施較為完善，生態環境優良；經濟持續快速健康發展，居民生活水平穩步提高。
3.全國文明城市測評體系的結構與內容
測評體系包括基本指標和特色指標。基本指標反映文明城市創建的基本情況，***分廉潔高效的政務環境、公正公平的法治環境。規範守信的市場環境、健康向上的人文環境、安居樂業的生活環境、可持續發展的生態環境。紮實有效的創建活動七大項、37個子項、119個小項.分值為100分。特色指標反映城市精神文明創建工作的特色、城市整體形象.***有4個子項，分值為20分。
4.創建全國文明城市的意義
全國文明城市是含金量很高的城市品牌.是十分重要的無形資產和戰略資源。創建全國文明城市實質上是在更高層次、更高水平上推動城市發展.是貫徹落實科學發展觀的具體實踐；創建全國文明城市既是構建和諧社會的重要載體.也是構建和諧社會的重要推動力；創建全國文明城市是壹項順民意、得民心的利民工程.實事工程。
5.我市創建全國文明城市的目標
2005年通過全國創建文明城市工作先進城市復查.力爭躋身首批全國文明城市行列.確保2008年建成全國文明城市。
6.我市創建全國文明城市的總體思路
堅持以誌在必得為定位、以促進發展為目標、以群眾滿意為標準、以提高市民素質為重點、以全民參與為動力、以形成合力為保證。
7.我市創建全國文明城市的工作重點
實施市民素質提升工程，強化市民思想道德教育：實施城市設施完善工程.精心打造名城特色品牌；實施環境秩序優化工程，積極營造城市優良環境；實施系列創建深化工程，不斷夯實文明城市基礎；實施社會事業推進工程.著力推進全面協調發展。
8.我市在創建全國文明城市工作方面取得的榮譽稱號
全國創建文明城市工作先進城市.國家衛生城市、國家環保模範城市.中國優秀旅遊城市、全國科技進步先進城市、全國雙擁模範城市，江蘇省文明城市。
9.我市近年文明創建工作有哪些特色品牌？
主要有“歡樂家園”廣場文化活動、“爭做文明市民，建設美好家園”主題活動、“美化環境日”活動、“ 社區文化藝術節和農民藝術節”活動、“愛心車隊”等。
10.創建文明城市對市民的要求？
(1)市民要關註要知曉。
(2)市民言行要文明、人際關系要和諧。
(3)市民要廣泛參與文明城市創建活動。
11.近年來我市開展了什麽主題教育活動？
近來我市廣泛開展了“弘揚鎮江精神、加快兩個率先、構建和諧社會”主題教育活動。
12.近年來鎮江市宣傳的重大典型
劉連平
-見義勇為 助人為樂 現代文明市民典型
戚熙娟
-捐獻骨髓 奉獻愛心好市民典型
江蘇恒順集團
-創業和率先發展典型
13.科學發展觀的內涵是什麽？
堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。
14.構建和諧社會的內涵是什麽？
民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
15.什麽是“四進社區”？
科教、文體、法律和衛生進社區。
16.社會公德的主要內容是什麽？
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
17.職業道德的主要內容是什麽？
愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
18.家庭美德的主要內容是什麽？
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰裏團結。
打字不易，如滿意，望采納。
創文手抄報資料
創文手抄報資料1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
（1）上課：上課的 *** 壹響，學生應端坐在教室裏，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮後，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課後進入教室，應先得到教師允許後，方可進入教室。
（2）聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，註意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到妳的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，並且應當使用普通話。
（3）下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道："再見"。
待老師離開教室後，學生方可離開。 文明城市公約 不隨地吐痰， 不亂扔垃圾， 不破壞公***設施， 不損壞花草樹木， 不違反交通規則， 不罵人不講臟話。
創造文明城手抄報裏面的詞語
(1 )熱愛祖國，建設三明. （2）改革開放，銳意進取.（3）廉潔奉公，誠實守信. （4）遵紀守法，見義勇為.（5）尊師重教，崇尚科學. （6）文明禮貌，助人為樂.（7）家庭和睦，勤勞儉樸. （8）美化環境，講究衛生.（9）計劃生育，優生優育. （10）移風易俗，樹立新風.1、人人參與創建，***建美好家園2、全面建設小康社會，努力構建和諧馬鞍山3、三個文明協調發展，爭創全國文明城市4、高舉“ *** ”重要思想偉大旗幟， 全力實現率先發展目標5、壹心壹意謀發展，建設中西部經濟強市6、保護生態環境，建設園林城市7、爭先爭上，勇於進取，全面提高太原文明程度8、經濟強市、文化名城、法治社會、和諧馬鞍山9、舉全市之力，集全市之智，爭創全國文明城市10、堅持以人為本，全面落實科學發展觀11、全面提高市民思想道德、科學文化和健康素質12、自覺履行公民基本道德規範，大力弘揚社會主義時代風尚13、執政為民，努力營造廉潔高效的政務環境14、遵紀守法，努力營造公正公平的法治環境15、***鑄誠信，努力營造規範守信的市場環境16、崇德揚善，努力營造健康向上的人文環境17、以人為本，努力營造安居樂業的生活環境18、面向未來，努力營造可持續發展的生態環境19、依法治市，努力營造和諧穩定的社會環境20、人人***為，深入開展創建文明城市活動21、深入開展創建活動，大力優化“六個環境”22、創建文明城市，造福人民群眾23、深化創建活動，滿足群眾需求24、乘唐風勵精圖治創偉業，展晉韻崇尚科學求發展25、壹言壹行塑形象，壹舉壹動見文明26、優化發展環境，建設誠信馬鞍山27、立足實現群眾根本利益，引深創建文明城市活動28、優化“六個環境”，構建和諧馬鞍山.而壹個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響.為什麽這麽講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會.大的不說，只看看過馬路這樣的小事.只要亮起紅燈，縱使馬路上壹輛車都沒有，外國人絕不會過馬路.他們認為這是必須遵守的公***文明.試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在.但再想壹想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問壹個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園.在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也壹樣，並非壹定要有什麽了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起.養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的壹舉壹動. 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀.可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麽？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是壹個本體、壹個功夫.知而不行，只是未知.”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麽區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合壹”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.。
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城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現。
因為城市是人類社會的歷史在各個發展階段上文明成果的積澱，是人類文明發展到壹定階段上的產物；文明時代的城市第壹次具有了城市的意義，文明時代的城市第壹次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標示著人類社會的發展所達到的壹種和諧、文明狀態。
如果說人類文明的演進經歷了原始蒙昧時代的文明、農業社會的文明、工業社會的文明、信息社會的文明，那麽，不同時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態是壹致的。尤其是在工業時代、信息時代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特征和狀態，更突出了社會和諧的本質要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的理想樣式、理想追求。
壹個社會的公***文明水平，可以折射出壹個社會壹個國家的文明程度，壹個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在壹公開場合，惡習發作，隨地吐了壹口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是壹個不遵守社會文明的歷史教訓。 公***文明是社會意識的壹種體現，而公***文明又建立在個人的道德修養水平之上。
試想壹下，如果有人不註重自身的文明修養，他會有良好的公***文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公***文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達壹定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的壹言壹行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個人道德修養，便有了推進社會公***文明的基礎。 而壹個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什麽這麽講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上壹輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公***文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想壹想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問壹個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。
在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也壹樣，並非壹定要有什麽了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的壹舉壹動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麽？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是壹個本體、壹個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麽區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合壹”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。