永業田是北魏時期的壹種農田制度，原名“世業田”。北齊時改名永業田，隋唐時又稱永業田。
北魏時期，18歲以上的男子可以得到國家分配的20畝桑園。這些桑園不需要歸還給國家，而是可以傳給後代。相當於私有域。
這是壹種分田的方式，對提高人的積極性很有幫助。南北朝時廣泛推廣，隋朝統壹全國後，也沿用了永田制。但到了唐朝，統治者發明了壹種新的分田制度，即“分田制”。
01唐朝詳細劃分了口分田與永業田。
唐朝建立後，也面臨分田到戶的問題。按照當時的大小，壹畝大約壹步寬，240步長，壹公頃有100畝那麽大。
年滿18周歲的丁楠，可以得到國家分配給他的壹公頃土地，即100畝土地。但是，
其中只有20畝是永久田，而80畝是庫布登。田野主要種植榆樹、棗樹和桑樹，而胡碧丹的種植範圍很廣。
但是Kubunden有壹個致命的缺點，就是不能遺傳給下壹代。換句話說，庫本登屬於國家或貴族，普通人只有使用權，沒有所有權。
人們壹生都在種植庫本登，他們死後，國家或貴族會把這些庫本登全部收回，重新分配給其他人。
但是各個鄉鎮的田地是不平衡的，所以這些地方可以根據不同的情況分為窄鄉鎮和寬鄉鎮。其實從名字就可以知道，所謂的窄鄉是指土地緊缺的鄉，而寬鄉是指除了剩余土地之外還有剩余土地的鄉。
如果妳恰好是壹個寬國，而妳的鄰居是壹個窄國，那就比較好處理了。把妳剩下的土地拿出來分給狹窄農村的人。如果結合起來，這個問題就最好解決了。
實行批地制度。丁河南十八歲以上，壹畝地，八十畝地為口，二十畝地為永業；老而敬業病而棄疾者，人口四十畝，妻三十畝，家二十畝。他們都是以20畝為永久職業，其余都是分成口頭部分。永恒的工業領域裏有許多樹，如榆樹、棗樹、桑樹和合適的木材。——《新唐書》
但壹般來說，沒有這種巧合。我該怎麽辦？唐朝的朝廷也有辦法解決這個問題。窄村的人只得到寬村壹半的田地。同樣，他們也要交壹半的稅。
如果有人想搬到其他鎮上，很容易把他們的永業店賣掉，那是妳的私有財產，可以買賣。
然而，庫本登不同。從窄鄉鎮搬到寬鄉鎮的人，必須用庫本登賣。妳賣了之後，法院就不能再給妳了。那就只能租地了。
02占了朝廷的地，這個稅自然逃不掉。
壹個人出生後，有兩件事是他無法逃避的，壹是死亡，二是奴役。唐朝也不例外。妳以為這個國家這麽善良，白白給了妳這麽多田地？當然不是。
因為妳是按照丁楠或者其他身份分配到相應領域的，妳必須向國家繳納壹定的稅收，這是不可避免的。
壹般來說，妳拿到地後，壹年後要交兩斛小米，三斛大米。當然這是這個領域的份額，也就是房租稅。另外永業天還要出自己的份額，就是兩帛，兩帛壹串。
不是每個家庭都養蠶。當時蠶農有專門的部門。那麽，不養蠶的地方應該如何繳納相應的稅呢？其實很簡單，支付相當於14兩銀子的報酬就行了。
任何人都會在四歲失去兩個人氣小米和三個人氣大米，這叫房租。跟丁翔在壹起，他丟了兩帛、兩帛、兩廊、壹匹五布、三毛三斤麻，而不是蠶鄉丟的十四兩銀子。這就叫屈。憑著用人的實力，20歲的人能蹦兩天，不幹活的人3尺見方，這叫平庸。——《新唐書》
封建社會，必然有貴族集團。貴族群體通常可以擁有大量的土地，這些土地是國家給他們的。當然，他們不會去農場。這些田還是老百姓種的，但是可以把這些田的稅據為己有，不需要交給國家。
每個鄉鎮都要記錄每年分配了多少田地，收了多少稅。村裏完成鄉鎮賬目，就交給縣裏。每個縣收集完所有鄉鎮戶口後，會送到州政府，州政府最終會派他們到家庭部工作。
每隔壹段時間就會安排人去查批田的數量，以便核對所交的稅。如果妳不配，妳就有麻煩了。這可能是最早的偷稅漏稅。
依靠合理的稅收制度，唐朝創造了壹個又壹個太平盛世。
安史之亂前的唐朝是超級大國的典範。各國來韓，到處朝拜。為什麽人們如此崇拜唐朝？因為唐朝足夠發達。
貞潔法則。
唐朝疆域遼闊，人口不斷增長，稅制合理。這三點可能是唐朝不斷創造盛世的重要原因。
初唐時，李世民剛剛掌權。當時唐朝只有300萬戶，壹桶米只能換來壹絲米。分田到戶後，貞觀住了四年。四年下來，壹桶米只剩四五塊錢了。
那時候都說夜不閉戶，路不走，尤其是人走千裏，會有飯吃，根本不愁沒飯吃。由於物資豐富，價格低廉，周邊小國的民眾紛紛來到唐朝避難，多達120萬人。
即使在貞觀四年，全世界也只有29個人犯了死罪，這只是壹個太平盛世的典型。因為所有人都安居樂業，沒有人會想到作惡，破壞自己的幸福生活。這是貞操法則。
貞潔的遺產。
唐高宗李治繼位後，繼承了父親唐太宗李世民的遺誌。起初，他的叔叔孫昌無極幫助李治管理國家。壹切都按照貞觀來做，所以天下太平。
李誌剛統治的第壹年，唐朝就增加了15萬人，可見當時是壹片多麽生機勃勃的民俗景象。此後，武則天壹上臺，很多人對武則天就有了偏見，認為她有了麻煩，要面對幫派。
海南艾宗成。邱、無極等。幫助了政府，世界沒有看到任何違法行為。引用歷史秘書處的話，問人民疾苦。加入時，家庭數量增加了15萬。書吏李義府，中仆許，皆用物，並付勞務費。——《新唐書》
但在其在位期間，唐朝的繁榮並沒有中斷，反而迎來了新的高潮。武則天上臺後，正處於貞觀遺風的頂峰。可以說，唐高宗還活著。
開元盛世。
武則天死後，唐中宗和唐睿宗統治了很短的時間，基本上延續了武則天的統治風格。雖然沒有過去的繁華，但唐朝的分田制度依然未變。
唐玄宗登基後，總覺得自己與眾不同，他想進壹步創造壹個更加輝煌的新千年。於是，他頒布了唐初制定的《永恒訣法》。
其實也是壹種賦稅形式，配合均田制，保證了唐朝的賦稅制度。所謂代理，就是徭役。每個工人每年必須做20天的徭役，但如果妳不想做徭役，妳可以按照規定支付布匹。
所謂調整就是稅，壹直都在交
當然，作為太平盛世的時期，在災荒之年，會根據災情減免或取消《調解法》規定的部分稅收。這種方法顯然是為了增加國庫的收入，貴族集團緊隨其後。
為此，人們至少應該發出壹點聲音，但奇怪的是，人們坦率地接受了這壹點。可見當時人們的生活真的很好。的確，新千年有順民。
安史之亂後，民生下降，戰爭對經濟打擊太大。
安史之亂基本結束了盛唐。曾經是壹個盛世，唐朝采用均田制作為土地分割制度，迎來了壹個又壹個盛世。
然而，這場戰爭對經濟造成了巨大的破壞。唐肅宗的恒歷帝繼位後，為了平息安史之亂，他不得不籌集大量的資金，所以他開始增加稅收。
當時手頭的土地基本上增加了稅收。當時江淮、中書壹帶的富人都是按財產征稅的，基本上是財產的20%。
戰爭期間，當貿易額超過壹定數額時，商人也會征收貿易稅。為了得到更多的錢，唐肅宗甚至開始出售軍銜和頭銜。只要他給朝廷捐了錢，就可以得到相應的官方背景。
那時候，窮人過慣了平靜的生活。他們沒想到會這麽亂，所以大家都沒準備好。米價飆升。壹桶米居然要7000塊，市場上到處都是乞丐。
平衡磁場的方法在戰時失效。天下大亂，人們四處逃竄。以前糧米豐足，價格便宜，國家太平。所以沒有人會在家裏儲存太多的大米，藏起來容易壞。
當這直接導致戰爭的時候，人民根本沒有口糧。大米的價格每天都壹樣。到了後期，市場上沒有大米可買可賣，最終導致無數人餓死。
故事，人間財富歸左藏，太傅算其時，《尚書》遮其異。當時帝都郝禁不了假，五齊是鹽鐵使。請回大營圖書館索取布施權，及主要官員。自然，世界上的財富是屬於妳個人的，妳管不了。——《新唐書》
據史料記載，安史之亂前，天下有5288萬人，安史之亂後，只剩下1690萬人，還有近3600萬人下落不明。
確實有很多人因為戰爭死在戰場上，但是又有多少人因為沒有食物而餓死呢？數據可能比戰爭還多。
內容：合理的稅收和穩定的世界可以創造壹個和平繁榮的生活。
在唐肅宗時期，他用各種手段賺錢來對抗安祿山和史思明的軍隊。只要人家以為是稅，他就加。
所以人根本活不下去，飯都難花錢，更別說被朝廷剝削了。
當時世界上所有的財產都被沒收到國庫，新千年積累的財富壹夜之間全部消失。即使在唐代宗時期之後，世界穩定了，人民采取了壹些優惠政策，也沒有辦法從根本上解決過去的問題。
回過頭來看，初唐為何如此強大？首先是合理的稅收制度。戰後，人們的生活水平下降了。為了恢復生產，唐朝對傳統的均田制進行了壹定程度的改革，將永業田與忽必烈田相結合，進行批地。
這樣可以激發勞動力的積極性，增加國家稅收。另外，這是壹個穩定的環境。其實普通人最怕戰爭。壹旦他們發動戰爭，他們將受害最深。