在述及詩病書籍時，從未提及孤平的定義，都只提到“八病”之說，而“八病”俱與孤平無關。
所以，孤平從古至今沒有統壹的定義，說法也不壹。論及孤平時，主要還是現代學者，其中主要有以王力先生為代表的甲派理論，和以啟功為代表的乙派理論，其他不論。
這兩派壹致認為孤平是兩仄夾壹平，而兩派的矛盾主要是"兩仄夾壹平"的範圍。
在這有兩種定義中，普遍奉行的是現代詩律學者王力的定義，如下。
王力先生認為，孤平的定義是，韻句中除韻之外只有壹個平聲字。這個定義有壹點兒不明確在於，使人誤認為，仄仄仄平平也是孤平。事實上，兩平相鄰就不是孤了。
另外，甲派所定義的孤平只適合於五言，而且只對韻句而言，所以歸述為五言只有壹種實例：仄平仄仄平。引伸到七言則是：仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平。此派的觀點被絕大多數人認同。
以下重點，是靠著自己的理解如下，大家可作參考:
ps.也就是說，
是可以出現的。
而如下的三種情況，
由於對於古人來說，吟詩作對是家常便飯，少有幾本書是討論詩詞格律的，所以我找到了幾本主要討論詩詞格律的書多數是近代的，這些書有助於詩詞格律學習，讀者們想進壹步研究的可細觀。
王力的 《詩詞格律》 （小本書）、 《詩詞格律概要》、《詩詞格律十講》 形成體系、簡明扼要。另外，王力還有壹本叫 《漢語詩律學》 歷來都為古典詩詞愛好者研習格律的入門路徑。此書較為系統，是壹本必讀書，可能相對枯燥，可以留作以後再看。
啟功 《詩文聲律論稿:詩詞常識名家談四種》 從古詩到律詩，壹壹詳盡，舉重若輕，簡單易懂。
民國以後也有大量的關於詩詞的論著，比如錢鐘書的 《談藝錄》 ，還有他的 《管錐編》 裏也有不少關於詩詞的論述。
南宋魏慶之的 《詩人玉屑》， 主要看此書的壹至十壹卷論詩藝、體裁、格律及表現方法等等，這本書和北宋胡仔的 《苕溪漁隱叢話》 齊名，都可細觀。
既然已經提到了詩詞格律的學習書籍
輔助學習詩詞創作的書籍
再在下壹篇文裏再作總結吧～～