學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年，找不到問題的中心，得不到任何的結果，縱有結果，亦復無關宏旨——這便是由於沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究壹個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的範圍，卻往往甚大。譬如孟德爾(Mendel)研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學和優生學的基礎，就是壹個例子。再說進化論的創立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富於學問的生物學家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發現物競天擇、最適者存的天演公例？等達爾文發現以後，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應該知道，為什麽我以前不知道？”當代的物理學家愛因斯坦，有人稱他為牛頓後第壹人，他的相對論是科學上壹個稀有的創獲，但是他自己卻對人說：“我的發明其實很簡單，只是妳們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。