車臣問題，從沙俄軍隊進入高加索地區的那壹刻開始，就成為俄羅斯帝國、蘇聯乃至於如今俄羅斯聯邦揮之不去的噩夢。人口只有幾十萬的車臣人，反抗烈度之強，反抗精神之堅定，反抗時間之長，都創造了被俄羅斯征服民族之最。
因此，車臣為什麽要獨立，其實原因很簡單。
首先，車臣早已形成民族意識。作為高加索地區最古老的民族之壹，車臣人雖然數量很少，占據的疆域也不大，但是，車臣人很早就形成了獨立的民族意識。也因此，車臣人自然也形成了希望建立獨屬於車臣人國家的願望。
車臣地圖其次，也與蘇聯後期蘇聯境內眾多民族的獨立傾向有很大的關系。事實上，當蘇聯解體前後，不僅僅是車臣人，俄羅斯境內眾多民族都產生了或輕或重的獨立傾向。
作為蘇聯主體民族的俄羅斯人，也在葉利欽的率領下率先提出了國家主權的要求，也就是說，其實是俄羅斯人最先要求分裂蘇聯、謀求獨立的。因此，在俄羅斯人的帶頭之下，蘇聯境內，包括俄羅斯聯邦內部，都產生了大量的獨立勢力，而這種行為，也對蘇聯的解體起到了催化的作用。
位於高加索地區的車臣人只是眾多謀求獨立民族中的壹個，甚至還是最小的壹個。與此同時，蘇聯解體之後，由於國內壹片混亂，經濟瀕臨崩潰，作為俄羅斯聯邦第壹任總統的葉利欽，被迫對於地方提出的各種主權要求做出了不小的讓步，而這也進壹步助長了包括車臣分離勢力在內的地方勢力的囂張氣焰。
車臣所在的高加索地區再次，也與車臣人在俄羅斯統治數百年間的遭遇有直接關系。從16世紀，俄羅斯人的觸角第1次到達車臣人居住的地區，到18世紀車臣人被俄羅斯人納入統治範圍，再到蘇聯時期和如今的俄羅斯聯邦時期，車臣人從未順服的聽從俄羅斯的統治，車臣民族始終處於反抗?被鎮壓?再反抗?再被鎮壓的歷史怪圈。
幾乎每壹代車臣人都曾反抗俄羅斯的統治，也幾乎每壹代車臣人都有因反抗俄羅斯而死去的親人和朋友。這種惡性循環之下，車臣人反抗的情緒和烈度越來越大。
哭泣的車臣與此同時，由於車臣人的激烈反抗，歷代俄羅斯上層對於車臣民族也產生了固有的偏見，給予了他們很多不公平待遇。除了沙皇時期的多次對車臣人的鎮壓，蘇聯時期，斯大林也是也曾對車臣整個民族進行了大流放，給車臣人帶來了眾多苦難。
種種作用之下，進壹步增加了車臣人對於俄羅斯人的不信任和痛恨。而這自然也使得車臣人謀求獨立的願望更加強烈。
最後，也離不開宗教的關系。對於西方人而言，宗教貫穿了他們生產、生活的方方面面，車臣人自然也不例外。從公元八世紀阿拉伯人進入北高加索地區之後，車臣人就逐步信仰了伊斯蘭教，並最終演變成幾乎全民信教。
車臣武裝然而，在18世紀將車臣納入統治範圍的俄羅斯，他們信仰的宗教卻是東正教。這自然與車臣人的宗教信仰格格不入。也自然增加了車臣人對於俄羅斯的不信任和疏離感。而伊斯蘭教眾所周知的排外，則進壹步成為車臣人謀求獨立的驅動力。
最終，從宗教、文化、民族特性、歷史淵源等諸多方面，***同造成了車臣人前仆後繼的反抗和永不屈服的精神，也釀成了車臣人壹次次掀起對於俄羅斯的反抗。這樣的反抗，在車臣人被徹徹底消滅或真正實現獨立之前，永遠不會停止。