北宋張載。
出自張載《橫渠語錄》，原文如下： “為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
翻譯
讀書人通曉萬物造化之理，使天道彰顯，從物質上豐衣足食，精神上倫理政教，是百姓安身立命，能夠將儒家的智慧義理發揚光大，教化萬民，才是讀書人的立足之本，我們是為了繼承先賢的智慧，創當代太平盛世。
擴展資料：
儒學解讀：
“為天地立心”，天地本無心，但人有心，人的心也就是使生之為人能夠秉具博愛濟眾的仁者之心，和廓然大公的聖人之心。
“為生民立命”，直接來源於孟子的“立命”的思想。張載所標示的“為生民立命”，實即為“民吾同胞”來“立命”，其立命在於教，“修道之謂教”，此之謂也。
“為往聖繼絕學”，故“往聖”者，孔子、孟子所代表的先儒也對儒學而言，孔子固然是集大成者，而真能闡揚承繼孔孟先儒之道統者，惟有宋儒。
“為萬世開太平”，所表達的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。實現民胞物與，全體歸仁，才能讓蔽惑無明的現代人重新回歸率性誠明的人類精神家園。
作者簡介：
張載（1020－1077）字子厚，北宋大儒，哲學家，理學創始人之壹，理學支脈“關學”創始人。學者稱橫渠先生。宋仁宗嘉祐二年進士，歷授崇文院校書、知太常禮院。後其弟監察禦史張戩，因反對王安石變法遭貶，橫渠遂辭官。歸家後，專註於讀書講學，開創“關學”，名震壹時。
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