古詩詞大全網 - 成語用法 - 賞析《泛鏡湖南溪》,說出具體的表現手法以及翻譯為白話文。

賞析《泛鏡湖南溪》,說出具體的表現手法以及翻譯為白話文。

[唐][公元650年-712年,仙宗十友,唐朝詩人]

宋之問,字延清,壹名少連,汾州(今山西汾陽縣)人。初唐時期的著名詩人。

宋之問約生於唐高宗顯慶元年( 656年),並沒有顯赫的門第家世。父親宋令文起自鄉閭,矢誌於學,交友重義,“比德同道。理閫探索詞源論討”,多才多藝,不僅“富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕。”唐高宗時做到左驍衛郎將和校理圖書舊籍的東臺詳正學士,饒著聲譽。在父親的影響下,宋之問和弟弟之悌,宋之遜自幼勤奮好學,各得父之壹絕;宋之悌驍勇過人,宋之遜精於草隸,宋之問則工專文詞,成當時佳話美談。上元二年( 675年),長得身材高昂、儀表堂堂的宋之問進士及第,登臨“龍門”,踏上了仕進正途。

宋之問春風得意之日,已是武則天皇後實際把握朝政之時。武後承應“貞觀”,勵精圖治,選拔人才,不拘壹格,宋之問以才名與楊炯被召分直內文學館,不久出授洛州(今河南洛陽市東北)參軍。永隆二年( 681年),又與楊炯同入崇文館充學士。天授元年( 69O年)秋,武後稱帝,改國號為周,敕召宋之問與楊炯分直於洛陽西入閣。15年間,宋之問很快由從九品殿中內教躋身五品學士,為時人欽慕。唐朝學土之職,以文學言語被天子顧問,出入侍從,禮遇尤寵。家世低微的宋之問以此更是感恩耀榮,視為得秩於祿的捷徑與保障。他在《奉敕從太平公主遊九龍潭尋宴安平王別序》中說:“下官少懷微尚,早事靈丘,踐疇昔之桃源,留不能去;攀君王之桂樹,情可何之。”典型地表白了他的這種心態。武後雅好文詞樂章,宋之問巧思文華取幸。壹次遊洛陽龍門,武後命群臣賦詩,左史東方虬詩先成,武後賞賜錦袍。及宋之問《龍門應制》詩成奉上,“文理兼美,左右稱善”武後奪東方虬錦袍轉賜給他。這樣的予奪,既反映了武後對靡麗頌德詩風的提倡,也表現了宋之問這時的創作方向,對他的聲名和地位都有很大的影響。武周時期,宋之問不僅扈從武後朝會遊豫,而且奉承武後近幸的媚臣外戚宴樂優遊,自感“誌事僅得,形骸兩忘。”這樣的追求和生活使他逐漸沈溺和墮落,並自覺不自覺地陷入了統治集團內部爭權奪利的政治漩渦之中。

宋之問在武後晚年先後轉任尚書監丞、左奉宸內供奉,武後媚臣張易之、張昌宗兄弟“雅愛其才”,召他與好友杜審言、閻朝隱、沈(亻全)