《三國演義》中被張飛罵為"三姓家奴”的是呂布。
三姓：指的呂布本姓呂，為丁原義子也可姓丁，做董卓義子又可姓董。故此有三姓。
家奴：貶低之語，義子雖名義為子，卻跟養子不同，並無家庭財產繼承權。演義裏以此諷刺呂布雖為義子，但實際說白了還是董卓家的臣子，不過區區家臣，不過名義上好聽罷了，終究是為他人做嫁妝。而用家奴代替家臣或者臣子，以示對呂布幾認義父和從賊的不屑與蔑視。
呂布（？－199年），字奉先，五原郡九原縣（今內蒙古包頭市九原區麻池鎮西北）人。歷史上呂布以勇武聞名，號稱“飛將”，時有“人中呂布，馬中赤兔”之說。 《三國演義》及民間其他藝術形象，呂布多被塑造成三國第壹猛將。
三姓家奴是出自羅貫中的《三國演義》的典故，意在諷刺反復無常，不忠不義，以身侍賊的人。這句貶損人的話，是羅貫中《三國演義》小說的杜撰素材。
史實典籍中，並無關於呂布“三姓家奴”壹說，系民間傳說過程中杜撰而成，是我國傳統文化價值觀中“忠、義、孝”的反面體現之壹。
擴展資料：
呂布的形象中，方天畫戟是顯著的標誌。但呂布用的是矛而非方天畫戟。新版《三國》中呂布用的戟實際也是到宋代才出現的“戟刀”。三國時，戟是軍隊中的標準武器，從戰國開始常用“持戟”壹詞作為士兵的同義詞。
呂布為劉備解袁術大將紀靈之圍時，在營門樹戟壹只，約定雙方，如射中小支，則袁、劉解鬥。呂布舉弓射戟，正中小支。戟的小支原是橫枝，整個戟呈“蔔”字形。到了三國時，橫支逐漸彎曲上翹，減弱了勾的功能，增強了刺和叉的功能，稱為“雄戟”。
典韋陣亡前，“以長戟左右擊之，壹叉入，輒十余矛摧。”說明小支上翹後，叉法威力大增。戟是制式兵器，大量裝備部隊。官渡戰前，袁紹檄文稱自己的部隊“長戟百萬”，此說雖有誇張，但也說明其裝備之多。袁紹有大戟士700余人為左右隨從。
戟分長短，短戟又稱手戟。手戟是單手握持的短柄戟。曹操年輕時，私入中常侍張讓室內，被發覺，舞手戟自衛。典韋喜好手持大雙戟。軍中謠諺：“帳下壯士有典君，提壹雙戟八十斤”，說明典韋手戟每只重40斤，折合今8.9公斤。
手戟也可投擲。董卓拔手戟擲呂布。典韋手持10余只戟，敵至5步，大呼站起投擲，無不應手而倒。孫策席間向嚴輿投擲手戟，嚴輿當場死亡。虎傷坐騎，孫權投擲雙戟，虎受傷而逃。
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