作文 在高考語文占分高達60，超過了整個語文總分的三分之壹，因此大家不得引起重視，把握每壹次寫作文的機會。下面是我給大家帶來的2022 高考滿分作文 議論文 參考10篇，以供大家參考!
高考滿分作文議論文參考1
以筆繪脊梁
“心存良知璞玉，筆寫道德 文章 ”，巴金老人以筆作刀，與內心的敵人戰鬥，與社會醜態作鬥爭，與人性陰暗博弈。他在幾十年的人生中，以筆繪出中國脊梁，向世界詮釋了中國魂的高度。
曾經的曾經，我亦不知脊梁為何許物。他們可以為了民族大義，幾經奔走呼號，不惜在首陽采薇而亡，不惜投身汩羅江以喚醒楚國國君，不惜於重重兵力的秦殿上刺殺秦王。這是為何?後來，我讀到了屈原自負香草美人的高潔，我讀到了壯士對知遇之恩的感動。
是他們，用筆為目，繪出祖國萬水千山和世間百態，用筆為耳，聆心鳥鳴風嘯和人嘈車喧。他們不滿足於此，用生命和時間為代價，以筆繪出中國的脊梁。
過去的過去，我為社會道德的滑坡而失望，我為人性貪婪的欲望而恐懼。但顧城用黑色的眼晴尋找光明，我感受到了朦朧的善意，老舍為罪行向小麅包弟懺悔，我感受到了真摯的 反思 ，魯迅為廣大人民發出聲音，與社會陰暗面鬥爭，我感受到了偉岸的剛正。
少年強則國強，少年富則國富，少年智則國智，願我們以筆繪出新時代的中國脊梁。
列強入侵，各國肆虐，瓜分傾銷，國將不國，但人們都投降了嗎?魯迅在狂人 日記 中以狂人之囗控訴社會，胡適以筆誅口，為新 文化 運動寫下濃重壹頁，李大釗以紅色革命為信仰，為中國帶來了革命的新征程。
他們，用筆繪制中國脊梁，用筆詮釋中國魂，用筆創造中國夢。無論古今，他們是中國英雄。
可曾聽到國學的朗朗經聲，這就是孔夫子在亙遠的歷史源頭傳來的教誨，讀書，我們要思與學，不可偏廢，復習時，我們要溫故而知新。教書時，我們應有教無類，因材施教，誨人不倦，對待朋友，禮輕情意重。對待遠方客人，應樂善好客。對待國君，要做到忠義禮智信。對待兄弟，要友善謙讓。對待父母，要孝順友恭。
可曾看到徐悲鴻的駿馬，壹匹匹傲然紙上。他曾言：人不可有傲氣，但不可無傲骨。誠然，人的傲氣是無益於事的，但傲骨則是壹種卑微。徐悲鴻以自己的傲骨，民族的傲骨繪出中國的脊梁。
這些都是中國的勇士和先哲們，他們也是中國脊梁的畫師，也是中國魂的畫師，也將成為中國夢的畫師。讓我們以他們為榜樣，以夢為筆，繪出新時代中國夢的脊梁。
高考滿分作文議論文參考2
不甘沈默
人言：“沈默是金。”意為不常說話的人常常能取得成功，所以在壹些人們的觀念中沈默是壹種美德，是壹個人沈穩內斂的表現。而在現實生活中沈默似乎成為壹些人逃避壹些問題的慣用 方法 ，他們認為我不說我不問，事情就可以這樣過去。而事實真的如此嗎?由黃渤主演的《 記憶大師 》中，那位犯罪的警官讓我印象深刻，他因為小時候長期目睹母親被父親家暴而發生了心理扭曲，最終殺了人。有些網友將矛頭指向兇手的父親家暴致使孩子犯罪，而我認為那位母親有更大的責任，面對傷害她選擇沈默選擇懦弱，最後不僅害了自己，還斷送了孩子的壹生。所以說，妳所認為的沈默並不能為妳解決什麽，有些事情，我們不甘沈默。
壹開始聽見莫言的名字，不禁感到疑惑，壹個作家為什麽會取與自己職業完全相反的名字。莫言在斯坦福大學發表的壹篇演講中提到過，成人社會，他在放牛時養成了愛說話，特別是愛說真話的毛病，給家人帶來了不少的麻煩。他的母親曾痛苦的勸告他少說話，莫言當時被母親感動的鼻酸眼熱，所以在寫作生涯開始時為自己取了“莫言”這個筆名，然而事實證明他壹句話也沒少說，並且還經常在壹些莊嚴的場合說出真話來。他還將真話寫入文章，為此他得罪了不少文壇上的人和壹些讀者，但正如他在《生死疲勞》中所寫的那樣：“哪怕只有壹個讀者我也要這樣寫。”他讓我們看到的是壹個作家不甘沈默，承擔起揭露社會黑暗的勇氣，正如他所說，文學不是頌歌，他用他的悲憫情懷溫暖著社會底層階級的人民。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，我覺得魯迅先生的這句話形容崔永元再合適不過了。崔永元的話我們都是知道的，無論是娛樂圈的大明星還是社會上的小市民，都逃不過他的那張嘴，就連周立波的婚禮他都沒放過。他曾在周立波的婚禮上這樣調侃道;“我壹點都不崇拜妳，我其實最崇拜的是妳的母親，她是怎麽樣在沒有警察的情況下，把妳培養出來的。”隨後他又轉向周立波的妻子吳潔問道：”妳知道應該用哪四個字來形容妳嗎?叫壹時糊塗。”周立波聽後臉就綠了，但是敢怒不敢言。
所以，壹個有思想又不甘沈默的人，才是壹個力量無邊的人。
高考滿分作文議論文參考3
正確認識自己
尼采曾說：“聰明的人，只要可以正確認識自己，便什麽也不會失去。”由此可知，正確認識自我，是走好人生路的關鍵，對於自我的評價，因以自己為衡量標準，而不應以外物或他人評價為衡量自我的標準。
以物喜，可能會造成盲目自大，以物悲，可能會造成盲目自卑，對於認識自我，我們應以實際情況為衡量標準。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠方。
紀伯倫曾講了壹個狐貍覓食的 故事 ，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長很長，它以為自己很是強大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來。等到正午時刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，壹度懷疑自己的力量被人奪走了。這就漱哈鏡的力量。如果我們不能以實際情況衡量自己，那麽我們必將患得患失。
不以放大鏡為據，自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比，誰更美?大家都說皺忌美。這時，鄒忌應該飄飄然了吧?然而他卻沒有，他將自己和鄒忌真實的相貌仔細比對，他恍然大悟，原來徐公比我美啊。這正是正確認識自我的事例，鄒忌的正確認識自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎。
不以顯微鏡為據，放大缺點。壹位母親有壹個開傘店，另壹個賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看，便會是另壹番景象了。於是，她下雨天會為傘店的兒子開心，晴天會為鞋店的兒子開心。於是她開始正確認識自我，不再放大缺點，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實的自己。現實中，不能正確認識自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為擡高身價，大肆宣揚"能力比分數重要"，過分鼓吹社會和人脈能力，而不註重自身實力的提升。而另壹部分人則十分悲觀，認為別人都無法學會知識，自己也學不會便是理所當然的了。他們覺得自己很無能，不能承擔起任何責任。對於上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無論數分自高自大，還是放大缺點，都不利於正確地認識自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會因為過高地估計自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省"，可能會自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們如果在人生中，不因放大鏡而表失自知之明，不應過分放大錯誤而妄自菲薄。那麽我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認識自我吧!這是我們人生中的必經之路!讓我們壹起走向美好的未來吧!
高考滿分作文議論文參考4
年輕的生命最美麗，青春期的我們為未來的生活構畫出了藍圖，對未來人生充滿了希冀。但是，缺少奮鬥的青春如同紙上談兵。青春需奮鬥，用我們辛勤的汗水培植理想之花。請相信：奮鬥的青春最精彩。
理想是指路的明燈，而奮鬥就是妳用堅實的肩膀擔起重擔時所留下的腳印，記下了妳的付出。奮鬥之路就是妳通往成功之路。喬布斯的青春充滿了坎坷，但他不退縮，嘔心瀝血的用心奮鬥，他最終成功了，成功地建立了“蘋果王國”。是奮鬥不止的堅持與毅力助其直登理想的高峰。然而，現在我們身邊還有許多同學空談人生理想，有的想當空軍，有的想當音樂家……可是他們面對成長路上的荊棘時，想到辛苦的工作歷程時……他們望而卻步了。那是因為他們缺少了堅持奮鬥的毅力。奮鬥之於成功，二者相輔相成，成功的花少不了奮鬥的土壤的培植，更少不了妳為奮鬥而付出的汗水的澆灌。
缺少奮鬥的青春是遺憾的，亦是缺少滋味的。奮鬥的青春最精彩，在於其豐富了妳的人生歷程，讓妳切身地感悟到成功的不易而倍感珍惜。 體操 王子李寧淚灑漢城，為青春的理想而不斷奮鬥的經歷為他後來創立李寧遠動用品公司提供了信心，雖然退役了，但執著奮鬥的身影依舊在，為夢想而奮鬥的信心更足。人生的另壹追求之路又啟程了。當孫楊為理想而奮鬥時，風便有歌了，為青春而奮鬥的執著助其摘奪奧運金牌。在坎坷的青春路上，是頑強的鬥誌，奮發向上的精神，培育了我們堅忍不拔之誌，以更大的信心與勇氣直面人生。
青春是人生中的黃金時期，不懈的奮鬥將助妳圓了最初的夢想。年輕時的莫言經常吃了上頓就顧不上了下頓，生活的困苦沒能磨滅其鬥誌，而是奮發向上，為青春時最初的夢想而艱苦奮鬥。其奮鬥史亦是其後小說創作的源泉，皇天不負有心人，他獲得了20__年的諾貝爾文學獎。青春是金，需要奮鬥不止的毅力去磨煉。正是在數學難題上努力奮鬥而鉆研不止的劉路，獲得了普遍的贊譽，他的成功亦彰顯了奮鬥的魅力。
蘇子有雲：“古今之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。”在人生路上不求驚天動地，但求無怨無悔，為理想而奮鬥!為青春 夢想而執著追求。
高考滿分作文議論文參考5
生不必逢時余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢時"，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。生不必逢時也。若君以為，生於亂世則遭難於身，生於太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道："亂世出英雄，"造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。
孟子曰："故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。"人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生於何時何地，凡有才能者皆將占有壹席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。
能發揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。有 名言 如是：態度決定高度，人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使爾因懼避世;心，若能堅則無論爾於何時何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時，爾不自棄，自當有所作為。埋怨無用，哀泣無用，是不能就我我就時，方為真理。
有心，堅若如此，又有何懼之?姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯誌，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記於世，其皆因表心堅勝於時勢。集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。
高考滿分作文議論文參考6
我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是壹個最繁華的時代，這是壹個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫裏徘徊、掙紮、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到壹個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上壹個好的時代，換句話說，那並非壹個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯並沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用壹支筆寫作生命的孤註壹擲，相反他給當時的英國開出的壹劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的`不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用壹個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期裏做出了最合適的壯舉。
而在現代，二十壹世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這麽壹句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營裏祈禱，來生不要生在這裏，可是卡馬爾並沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每壹個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹後徐徐升起，咖啡館的門外擺著壹杯免費飲料。這算是壹個糟糕的時代，這是壹個沒有任何孩子願意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每壹個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期裏最合適的救贖。
我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困於自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了壹生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變壹些什麽，那麽歷史會否有所不同?
不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱並伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋。
高考滿分作文議論文參考7
很多人總是抱怨自己生錯了年代，讓自己的聰明才幹得不到最大的發揮，這壹切除了機遇之外，最大的問題還是在於自己。努力就能夠有生活，活在當下，何必感嘆生不逢時呢。
我們在探討古今中外名人故事的時候，總是會感嘆自己要是能夠生活在那個年代，或許也能夠成就壹番大事業。居裏夫人被尊稱為是“鐳的`母親”，這位生活在壹百多年前的尊敬的夫人，曾兩度獲得諾貝爾獎的科學家，在艱苦的環境下進行奮鬥才獲得了如此高的成就，當時的科技並不發達，人們對於科學的探索才剛起步，很多人看不起科學家，如果居裏夫人生活在二十壹世紀的今天，說不定能有更好的生活。但是歷史往往就是這樣，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道：“天行健，君子以自強不息。”可見古人就已經對生不逢時這種想法有了壹個更好的理解，生活在哪個年代不重要，重要的是我們能否通過自身的努力為社會創造價值，為社會的進步作出自己微薄的貢獻罷了。在春秋五霸百家爭鳴的時期，我們偉大的 教育 家和思想家孔子只是壹個小小的文官，他通過自身的努力周遊列國，在各國推行“仁愛”思想，這種思想最終也成為了我國封建王朝的主流思想，成為歷代王朝選拔人才的標準之壹，“儒林文化”也成為了我國 傳統文化 思想之壹，是世界了解歷史文化的壹個重要橋梁。家境衰敗的沒落貴族孔子並沒有埋怨命運對他的不公，也未曾抱怨過生活讓他遭遇的各種挫折，他的成就足以讓歷史記住他。如果我們生活在孔子的那個年代，我們能否像孔子那樣取得如此高的成就呢。
何必感嘆生不逢時，我們生活的年代並不比別人差，生不逢時或許成為了我們努力的壹種動力，讓未來的我們覺得現在的我們生不必逢時。
高考滿分作文議論文參考8
往事不堪回首，舊夢已經成空，唉!挽不住那逝去的年華，帶不回昔日的快樂。
回想起這段時間的生活，渾渾噩噩，無所事事。總以為快樂就是盯著手表細數時間的慢慢流過;總以為快樂就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂就是壹個人靜靜的看著書;總以為快樂就是嘻嘻哈哈。可是，到頭來不過是種孤獨的惆悵罷了。
忽然打了個噴嚏，心裏壹陣寒風打來，隱隱作痛。看來是病了，而我知道壹個人在生病時是最容易懷念那消逝的時光的，因為那時候的人比較脆弱。
熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個季節的風比起上個季節多了壹份刺骨的痛，讓人回想起自由離開後冰冷的疼痛。壹年以前，是怎樣的風景：我可以在風中旋轉、雨中馳騁、雲中嬉戲;我可以穿著漂亮的襯衫、休閑褲，留著長發，走向山林、走進小溪、走進大自然中，去擁抱、去親吻每壹片綠;我可以看自己鐘愛的小說;我可以寫自己喜歡的文字;我可以做自己所喜愛的事。
可是，壹年多，周圍的壹切似乎還是那樣，只是不能再為所欲為;只是不能再出校門;只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長發;只是不能再走進大自然中去擁抱、去親吻每壹片綠;只是不能再看鐘愛的小說;只是不能再寫喜歡的文字;只是不能再做喜歡的事了。
唉!人存於世，也許會受到周邊環境和客觀事物的牽絆，可是，只要妳心裏面很清楚地知道自己想要什麽，或者說想過壹種什麽樣的生活，那就是自己。
可對於我而言，周圍的環境改變了，可是想做的事，想過的生活卻容不得自己隨心所欲，而我亦無能為力的去改變他。
唉!歡樂的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。
高考滿分作文議論文參考9
14歲的高占喜，壹個青海農家弟子，因為壹次電視活動策劃，他和城市的壹個富家少年互換了7天人生，節目打出的議題是：“7天之後;高占喜還願意回到農村嗎?”七成的觀眾都預測，高占喜難以抵擋城市的_，不願意回去。謎底卻在提前揭曉了--當得知自己的父親不慎扭傷腳的消息，他立即要求趕回家鄉。“為什麽急著要走呢?父親的腳傷不是大事。難得來壹次城裏。”高占喜只說了壹句：“我的麥子熟了。”回村之後，占喜仍然5點半鐘去上學，啃個小半個饃饃當午飯，學習之余割小麥挑水：仍是補丁長褲配布鞋，刻苦學習不改初衷：只有不斷學習，才能真正地走出大山，改變命運。”
這個真實的故事，十分耐人尋味。
“我的麥子熟了。只有不斷學習，才能走出大山，改變命運。”這兩句樸素的語言就是高占喜抵擋城市的_的內因。我認為他始終未忘記自己擔當家庭的責任，後面也表明他深刻明白改變命運最終要靠自己。
這個故事使我聯想到中國加入世界貿易組織談判團首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇到令他感慨萬千的壹件事情，壹天，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁的衛生間“砰砰”地響，他有點納悶。龍永圖出來之後，壹位女士很著急地問他有沒有看見她的孩子，她的孩子進去廁所十多分鐘了，還沒出來，她又不能進去找。於是龍永圖進去打開廁所門，看到壹個七八歲的男孩正在修抽馬桶，怎麽弄都沖不出來，急得滿頭大汗。原來那小孩覺得上廁所沖不出水來是很不負責的行為。這就是壹種社會責任感，這樣的品質非常可貴。
在人生的漫長的征途上，當責任成為習慣，妳就會盡力履行妳自己的職責，從而得到別人的信任和肯定;當責任成為習慣，壹個人更容易被人認可與接受，能從別人的贊賞中收獲自尊和自信;當責任成為習慣，在我們學習和工作的群體中，人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞，從而營造出更好的社會氛圍。
責任好象暖暖的春風，給大地帶來了春的消息，使世界充滿了生機和活力。人生的船不可能沒有責任的帆，讓我們每個人都能像高占喜和小男孩那樣，負起對家庭和對社會的責任吧!
當責任成為習慣，我們的人生將會和剛升起的太陽壹樣美好!
高考滿分作文議論文參考10
“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”我是真真切切體會到杜牧那懷才不遇的感慨。
人們總是壹味地高呼著：“只要努力，夢想就會實現!”但這個時代的腳步的快伐是我們所能輕易觸及，而又輕易去踏足的嗎?我想“事與願違”大概就恰如其分地填補了這“話”上的精辟遐思……
實現夢想的人並不是從未有過，我並不持有反對，但沒有實現夢想的“先知者”又何嘗不占多數?深受其害的後者，我也是壹份子。
金錢、名望、地位，就是這個社會評價人層階級的迂腐手段，同時它們也占據了夢想的先前條件。沒有了金錢，就沒有實現夢想的動力;沒有名望，就失去實現夢想的推力;沒有地位，就丟掉實現夢想的人力。三者就像是“天生三對”，缺壹不可，相輔相成。
我想大家聽了我壹番說教也是切有體會，現在的中國確實已經漸漸走上了繁榮富強的道路，不久的將來必會走上發達國家的道路，引領世界的潮流，人民的生活也將更加文明富裕。但，沒有某樣事物是十全十美的，我們所存在的這個國家的小社會也是，太多的社會弊端，嚴重地阻礙了夢想者、才華者前進的軌道。好比“千裏馬常有，而伯樂不常有。”“伯樂”還是我們這個社會所缺少的智慧者，真正所謂的先知者。
現今社會的種種弊端已經嚴重地埋沒了千裏馬潛在的才能，扼殺了社會的人才，就如高考的造假狀元壹樣。如果金錢、名望、地位就能買到的物質層次，甚至是虛情假意的精神層次的東西，那這些東西對人們的存在價值、生存意義又有什麽用?
我必須要強調聲明，我並不是要批評什麽，或者諷刺什麽，我只是想用這些簡陋平凡的詞句，改變什麽。想必也有什麽人也受到了社會弊端的殘害，而失去了實現夢想的機會。我想告訴妳，雖然現在妳的夢想難以實現，但也不能怨恨什麽，妳必須要去改變，改變迂腐人們的思想，改變“它們”，並不是什麽東西都可以用金錢什麽的所買的到，名望、地位，不是我們所要生存重要的目標。
什麽樣的努力，就會獲得什麽樣的收益。社會需要公平，人人平等地競爭不要妄想著靠著所謂的人際關系或者金錢收買，獲得比他人更多的利潤。上天的神奇造化正是我們所感嘆的，她總是巧妙地安排了每個人壹生的機遇。從前有兩個小生命在同壹天降臨在了不同的家庭，有著不同的境遇，壹個孩子從小享受著衣食無憂的快樂生活，壹個孩子從小就扛起養家糊口的重大責任。兩種不同生活的人，成就了不同未來的人。後者最終成為了壹個公司的大老板，前者成為了這個公司的普通職員。
夢想，現實，差距實在是甚遠……但曾經有人在QQ問問上問到：“如果夢想沒有了現實的寄托，那會怎麽樣?”我是這樣回答他的：“我有時也會突然失去夢想。那段日子卻是感覺心裏很空虛，根本不知道自己為什麽活著。我想擁有壹個夢想，就是我們人生的支柱與寄托，有了夢想，才有了靈魂。我們因有了夢想而去努力奮鬥。夢想就是我們生存的目標。所以從小家長老師都要讓我們樹立個講述個自己的夢想，就是要輔導我們找到人生的方向。”是啊，沒了夢想，不就成了活死人?有了夢想，人生就不會有那麽多的苦，不會有那麽多的累。舉頭三尺有神明，相信天地的造化，壹定不會辜負夢想之人……
希望每個人都能實現自己的夢想，哪怕不能，也要想著，哪怕努力還是無法成功，還需努力。總有壹天，妳會遇上欣賞妳的“伯樂”，社會弊端也許也會不復存在。
我們要改變，就要從自己的思想開始改變，從上下壹代的思想開始改變，從……改變。公平地競爭，種瓜得瓜種豆得豆，腳踏實地地努力。
這樣夢想與現實的差距還會遙遠嗎?記得，我們還需努力，還需改變，還需“變革”……
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