雲浮國恩寺在哪裏？
廣東省雲浮市新興縣整合鎮龍山溫泉
雲浮國恩寺門票多少錢？
10.0元/人
雲浮國恩寺好玩嗎？
國廟位於新興縣城以南約13公裏的龍山腳下。它已經有1300多年的歷史了。據說是唐代禪宗六祖慧能的故居，也是他遺體圓寂的地方。被譽為“嶺南第壹聖所”。國子廟、廣州光孝寺、韶關南華寺並稱為中國禪宗三大祖庭。有些日本和尚甚至稱之為祠堂。旁邊是今年新出的熱門酒店新興禪泉度假村。
恩西
(壹)
和過去壹樣，賣完柴火的慧能正往回走，路過縣城金臺寺時，突然聽到壹個客人在念經。
惠能靜靜地站著，聚精會神地聽著。當男人說“沒地方住就該活”的時候，他的心亮了。他像是意識到了什麽，馬上問道：“妳在看什麽？”
回答：“《金剛經》”
慧能問：“妳這經典放在哪裏？”
答：“黃梅東山寺是五祖當家之地，弟子千余人。”
慧能謝過，得了壹客十兩銀子，回家安頓了母親，便辭了母親，去了黃梅。
恩思牌坊
(二)
慧能的父親姓陸，原名範陽，被貶嶺南，落草於盧村，母親叫李。
傳說在慧能出生的那壹天，他突然出現在天空。天亮時，兩個和尚來到門口，告訴魯的父親說：“我將在晚上生壹個兒子，只是為了他的名字。妳可以從中受益。”
魯夫不知道：“妳為什麽給慧能起名？”
答：“利者，遵循惠施眾生之法；能幹，能做佛事。”
在魯夫做出反應之前，兩個和尚消失了。
慧能沒文化，不識字，是獨生子。他父親早逝，所以他經常陪伴母親，陪著母親長大。
老山門
(3) 3)
從嶺南到黃梅路途遙遠，不過是求佛意誌的考驗。
到了黃梅，我衣衫襤褸，星期五出生。
五祖問：“妳是哪裏人？妳想要什麽？”
慧能對他說：“我的徒弟是新嶺南(今廣東新興)的壹個老百姓。他遠道而來為師，卻只想成佛，別無所求。”
五祖道：“妳是嶺南人，是個和尚。如果妳是佛呢？”
慧能說：“人雖有南北，佛性無南北。佛性與僧身有何區別？”
五祖大驚：此根大有利害。讓他去廚房搗米。
佛光普照
(4).
八個月後，他以壹部佛經奪得五祖衣缽，成為東禪第六祖。
佛教是這麽說的：
菩提無樹，鏡非臺；那裏什麽都沒有，那麽灰塵在哪裏？
六祖遵循老師的話：懷了就停，遇到了就躲。壹路南下，然後隱藏在懷集、四會(今廣東肇慶)壹帶，混跡於山民之中。
隱居十五年後，從廣州光孝寺走出來，以壹首《鬥風辯》在佛教界壹炮而紅。
後北上草溪(今廣東韶關)，居慈南化寺，講法三十六年，開南禪頓教，與他的高僧師兄北禪頓教壹爭高下。
恩塔
(5)
唐高宗高宗弘道元年(公元683年)，慧能為報答父母的恩情，派弟子回到家鄉忻州市夏露村修建弘基。
神龍元年(705年)，武則天和唐中宗派內侍薛健帶著書信到寶林寺，並召六祖進京支援。第六個祖先，禮貌地拒絕了，年老多病，並要求薛健把他的祖先長袍提交給皇帝。武則天大喜，賜六祖殿“國恩殿”額。
元年(712)七月，t
六祖駕崩後，廣州光孝寺、曹溪南華寺、黃梅東山寺都派人來迎接六祖慧能的真身，國恩寺當然拒絕了。當雙方爭執不下時，有人建議族長應該決定他的靈魂會去哪裏。
所以日期定在燒香崗。可以根據寺廟的地理位置坐在固定的位置，記下香火，在中央點燃。香煙會飄到哪裏，六祖的靈魂會回到哪裏？
當時秋冬，不期而至，東南風起，煙霧飄向西北，於是六祖去了曹溪寶林寺(今南華寺)。
忻州人民止不住哭泣。當晚，六祖給弟子們做了壹個夢，告訴他們：“讓世界幹旱，這裏將收獲壹半，讓世界混亂，這裏將永遠沒有煩惱。”
從那以後的壹千多年裏，新州人民壹直生活在和平之中，即使天下大亂，也沒有對這裏造成太大的影響。
清和堂
(七)
六祖慧能終其壹生，每壹次選擇都是為了誠實地追求自己內心的想法，他不畏艱辛堅持到最後。
從此，達摩禪師“壹花開五葉，結果自然”的預言從六祖開始壹壹實現。
由六祖媽祖易道開創的洪州法制，秉承“平常心即道”的禪定理念，建立了影響最大、統治全國至今的林濟宗。
另壹方面，如果心是道，那麽生活就是壹種自我實現的實踐。