教育萬能論是18世紀法國啟蒙思想家、唯物主義哲學家愛爾維修提出的理論。愛爾維修非常重視教育的作用，甚至誇大它而主張教育萬能。他認為人是教育的產物，人們的精神、性格和氣質都是教育的結果，“人受了什麽樣的教育，就成為什麽樣的人”，“教育是萬能的，它甚至可以創造出天才”。
愛爾維修相信教育萬能，堅持通過教育改變社會的主張，幻想通過教育掃除封建迷信和偏見，發展人的理性，形成“健全的道德”，就可以改變社會現狀，建立起“合理的”社會制度。
教育萬能論的優缺
愛爾維修關於人是環境和教育的產物的思想，具有唯物主義的因素，他所倡導的“教育萬能論”，雖然過分誇大了教育的社會作用，具有明顯的片面性和絕對化的缺陷，但在當時的歷史條件下，這種幻想通過教育改造社會的理論，反映了新興資產階級推翻封建制度的進步要求。
但愛爾維修壹方面認為人是環境和教育的產物，另壹方面又認為改造人必須先改造環境和教育，從而陷入了不可解脫的循環矛盾中。最終只得求助於天才，認為必須由由批先知先覺來救世治亂、教育群眾、改變人性。這樣，他把人民群眾看成是被動消極的群氓，而把少數天才人物看成是生而知之的教育者，從而陷入了“意見支配世界”的史觀。