關於費爾巴哈的提綱原文，可以詳細分為以下三點進行介紹：
壹、從前的壹切唯物主義的主要缺點
包括費爾巴哈的唯物主義在內，從前的壹切唯物主義的主要缺點在於僅從客體的或直觀的形式去理解事物、現實和感性。他們並沒有將這些看作是人的感性活動或實踐，也沒有從主體方面去理解。
二、唯心主義的發展
與唯物主義相反，唯心主義卻抽象地發展了能動的方面，盡管他們並不了解現實、感性的活動的本身。費爾巴哈嘗試研究跟思想客體不同的感性客體，但他沒有將人的活動本身理解為客觀的活動。
三、費爾巴哈對實踐的理解
在《基督教的本質》中，費爾巴哈僅將理論的活動看作是真正的人的活動，而對於實踐的理解則有所偏差。他僅從實踐的卑汙的猶太人表現形式去理解和確定實踐，因此，他並未真正理解“革命的”、“實踐批判的”活動的意義。這也是他的壹個主要缺點。
費爾巴哈的哲學思想
壹、人本學唯物主義思想
費爾巴哈是人本學唯物主義的代表，他強調自然界是唯壹的客觀實在，是永恒的實體。他認為自然界存在與變化的原因在於自身，時間與空間是自然界事物的存在形式。此外，他還堅持物質第壹性、意識第二性的原則，物質決定意識，而意識則是物質的反映。
二、自然與人的關系
費爾巴哈關註自然與人的關系，認為人是自然界的產物，同時也是自然界的壹部分。人的思維以自然界為內容，依靠身體和思維同自然界相聯系，通過本質認識自然界。他認為人應該以身體為基礎，是靈魂和肉體、思維和存在的統壹體。
三、宗教批判
費爾巴哈的哲學思想還具有強烈的宗教批判色彩。他通過對宗教的深入研究和批判，揭示了宗教的本質和人的異化。他認為宗教是人的本質的異化，是人對自然界的無知和恐懼的產物。他主張通過消除宗教的異化作用，恢復人的本質和自由。