作為壹名優秀的旅遊從業人員，常常要寫壹份好的導遊詞，導遊詞是導遊員在遊覽時為口頭表達而寫的講解詞。怎麽樣才能寫出優秀的導遊詞呢？以下是我精心整理的安徽徽州古城導遊詞，歡迎大家分享。
安徽徽州古城導遊詞1各位遊客：
妳們好，歡迎妳們來到黃山旅遊，我是妳們的導遊**。
出棠樾牌坊群，車行約十多分鐘，便抵達中國歷史文化名城歙縣，古城徽州。歙縣位於杭州、千島湖、黃山、九華山旅遊線的中心點，徽杭、屯蕪公路在此交會，皖贛鐵路穿越而過。這裏山明水秀、風光旖麗。境內古民居群布局典雅，園林、長亭、古橋、石坊、古塔到處可見，猶如壹座氣勢恢宏的歷史博物館。主要景點有：太白樓、新安碑園、許國石坊、鬥山街、陶行知紀念館等。
太白樓位於太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建築，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯佳名。相傳，唐天寶年間，詩人李白尋訪歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，後人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。遊客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。
新安碑園緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為壹體，整個建築依山就勢，多式花墻、漏窗、洞門相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，窪處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的風格，其園築於披雲峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。
許國石坊聳立於徽州城鬧市中心，為全國重點文物保護單位，建於明萬歷十二年（公元1584年），是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書、武英殿大學士許國而立。許國明代嘉靖乙醜（公元1565年）進士，為嘉靖、隆慶、萬歷三朝的重臣，博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱，呈口字形，石柱、梁坊、欄板、鬥拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料，且全部為質地堅硬的青色茶園石，雕飾鏤刻精美細膩，圖案錯落有致，疏朗多姿。成雙結隊的彩鳳珍禽，翺翔雕梁之間，壹個個飛龍走獸，揚威於畫壁之中，十二只倚柱石獅，神態各異，體現出徽派石雕獨特的表現手法。
現存的南樵樓基本保持宋代的建築風格，特別是其中的“排柵柱”，乃正宗宋代“營造法”，今已很難見到。東樵樓又名陽和門，原名鐘樓，建於明弘治年間，為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。
安徽徽州古城導遊詞2徽州，簡稱“徽”，古稱歙州，又名新安，為浙江省最早雛形之壹浙江西道的組成部分，也是江南省拆分後安徽之“徽”的命名來源。
徽州地處黃山與天目山脈間，東臨吳越故都杭州，與浙西的金衢嚴三州唇齒相依，風光秀美，山水人文系之，粉墻黛瓦的江南徽派建築與之相得益彰，素有“壹生癡絕處，無夢到徽州”之美稱。
徽州向號“八分半山壹分水，半分農田和莊園”。境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如壹幅風景優美的畫圖。
徽州古城坐落於國家歷史文化名城歙縣縣城徽城鎮中心，千年徽州府治所在地，是國家5A級景區古徽州文化旅遊區的組成部分。內有許國石坊、許國相府、南譙樓、陽和門、徽州府衙、徽園以及鬥山街等府城街巷，還有江南都江堰漁梁古壩，中國歷史文化名街漁梁街等，是展示和體現徽州文化的重要實物建築，集中體現了明清時期的漢族文化特色。歙縣徽州古城與雲南麗江、山西平遙、四川閬中並稱為中國保存最完好的四大古城。
安徽徽州古城導遊詞3徽州古城景區是中國歷史文化名城歙縣的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水回瀾，山光水色，楚楚動人。景區內古民居群布局典雅，古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊交織著古樸的風采，猶如壹座氣勢恢宏的歷史博物館。徽州古城景區轄六個景點：東方凱旋門——許國石坊，徽商花園——新安碑園·太白樓，江南第壹街——鬥山街，徽商之源—漁梁古埠，徽州大觀園——徽園，全國愛國主義教育基地——陶行知紀念館。
太白樓位於太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建築，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯佳名。相傳，唐天寶年間，詩人李白尋訪歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，後人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。遊客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。
新安碑園緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為壹體，整個建築依山就勢，多式花墻、漏窗、洞門相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，窪處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的風格，其園築於披雲峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。
安徽徽州古城導遊詞4大家好！歡迎妳們來到中國歷史文化名城——歙縣。我是小導遊鄭晗，我會給大家帶來旅途的快樂，讓您無怨無悔！準備好了嗎？請隨我來吧！
欲識金銀氣，多從黃白遊。
壹生癡絕處，無夢到徽州。
歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久，人文薈萃，物產豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽，是我國著名的文化和藝術之鄉。
現在，我們走在古城的西門，妳們看到的是保存完整的甕城。古城有內外城門和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，現在我們還能看出它的古色古香。走完甕城，出現在大家眼前的便是壹座古樵樓，俗稱二十四根柱。傳說古時候，有位知府，為了鎮制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區別於皇城城樓，特地少造了兩根柱子，只豎立二十六根。誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構造獨特的古譙樓是歙縣博物館的館址。
再往前走就是徽州府府堂，妳們現在看到的也許是壹些廢墟。這是歙縣為保護徽州文化生態而開發的壹個重要工程，就是在原來府衙地址上進行修復，恢復徽州文化古貌。這裏將會成為歷史文化名城的又壹個旅遊亮點。
妳們看！徽州府府堂的右方矗立著壹座譙樓，叫陽和門，紅石城墻，古樸典雅。走過陽和門，矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建於明朝，南北長11。54米，東西寬6。77米，高11。4米。如此規模宏大、呈八腳結構的牌坊舉世無雙。
坊主許國是三朝重臣。因平定雲南邊境叛亂有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據說壹般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當時徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造壹座四腳牌坊，無法體現他的官
重威顯。怎樣才能與眾不同呢？許國想了個“先斬後奏”的點子，許國建這座牌坊前後***拖了七、八個月才回朝復命。由於超假，許國久默無聲，皇上迷惑，責備說：“建坊這麽久，不要說是四腳，就是八腳也早就造好了”。許國聽了，頓時口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓。”皇帝聽了哭笑不得。
許國石坊左邊是徽園，素有“徽州文化大觀園”之稱，是在歙縣新建的仿古旅遊城。再現了徽州明清時期的風貌，氣勢宏大，鱗次錯落，脈傳徽州文化之神韻，新創徽派建築之精華。走進徽園，就如走進了婉約的江南，走進了古樸典雅的徽州古城。
各位遊客，我們現在繼續往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇壹學堂了，後修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建築，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。壹進大門，宏偉典雅，風格獨特的瞻仰廳展現在妳的眼前。“萬世師表”匾額，金光燦燦，系宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯“捧著壹顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是壹代領袖毛澤東同誌對陶行知先生的譽稱。紀念館裏面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設皆存故貌，令人肅然起敬。接下來，我們將要去的是古民居鬥山街。鬥山街位於歙縣城內，因依靠鬥山得名，為文化歷史名城壹級保護區。鬥山街是壹處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊於壹體的旅遊文化景點。建於明清時期的鬥山街、有典型的徽州民宅大院，猶如壹幅長長的歷史畫卷，向妳娓娓講述著古老而又淒美的故事。
名城歙縣不僅風景如畫，人文深厚，而且明清建築，新安醫學，徽州雕刻等也有很高的藝術成就。今天的歙縣古城壹日遊到此結束了！歡迎大家繼續走進歙縣，祝妳們旅途快樂！
安徽徽州古城導遊詞5各位團友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子說“有朋自遠方來，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務，我是大家今天的導遊，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導，我們的旅遊車是這輛白色大巴，車牌號是12345，大家壹定要記住了，我旁邊是我們的司機張師傅，他是駕車多年的老司機了，接下來就由我和司機師傅陪伴大家壹起度過妳們的歙縣之旅！
明代戲劇家湯顯祖說壹生癡絕處，無夢到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久人文薈萃，有“東南鄒（zou）魯”的美譽，是我國著名的文化和藝術之鄉。現在我們走在古城的西門，大家看到的是保存完整的甕城。甕城有內外城門和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，到現在我們還能看出它的古色古香。
走完甕城，出現在大家眼前的便是壹座古樵樓，傳說古時候，有位知府，為了鎮制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區分，特地少造了兩根柱子，誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構造獨特的古譙樓成為了歙縣博物館。
我們在往前走矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建於明朝，規模宏大、呈八腳結構，這樣的牌坊舉世無雙。坊主許國是三朝重臣。因平定雲南邊境叛亂有功，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據說壹般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當時徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造壹座四腳牌坊，無法體現他的官重威顯。怎樣才能與眾不同呢？許國想了個“先斬後奏”的點子，許國建這座牌坊前後***拖了七、八個月才回朝復命。由於超假，許國久默無聲，皇上迷惑，責備說：“建坊這麽久，不要說是四腳，就是八腳也都造好了”。許國聽了，頓時口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓。”皇帝聽了哭笑不得。
許國石坊的左邊是徽園，有“徽州文化大觀園”之稱，再現了徽州明清時期的風貌，走進徽園，有如走進了美麗的江南，走進了古樸典雅的徽州古城。各位朋友，我們現在繼續往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年時讀書的崇壹學堂了，後修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建築，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。壹進大門，宏偉典雅，風格獨特的瞻仰廳展現在妳的眼前。“萬世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯“捧著壹顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的'人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是壹代領袖主席同誌對陶行知先生的譽稱。紀念館裏面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設都是故時的面貌，令人肅然起敬。
接下來，我們將要去的是古民居鬥山街。鬥山街位於歙縣城內，因依靠鬥山而得名，鬥山街是壹處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊於壹體的旅遊文化景點。建於明清時期的鬥山街、有典型的徽州民宅大院，猶如壹幅長長的歷史畫卷，向妳講述著古老而又淒美的故事。名城歙縣不僅風景如畫，人文深厚，而且明清建築，新安醫學，徽州雕刻等也有很高的藝術成就。
時間過的真快我們的歙縣之旅馬上就結束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什麽送大家的，就送大家3個字吧，首先第壹個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的***處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這裏說聲抱歉！在壹個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了！預祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家！
安徽徽州古城導遊詞6旅客們，我們的旅遊車行駛在前往素有“東南鄒魯”之譽的國家歷史文化名城歙縣，那裏文風昌盛、教育發達、名家輩出、人才薈萃。歙縣文物古跡星羅棋布，有“文物之海”之稱，全縣現存地面文物600多處，其中許國石坊、棠樾牌坊群、魚梁壩為全國重點文物保護單位。歙縣地處黃山南麓，是杭州—千島湖—黃山黃金旅遊路線的必經之地。歙縣歷史悠久，早在公元前221年就置縣，隸屬會稽郡。西晉太康元年屬新安郡；隋開皇十壹年屬歙州，到了北宋宣和三年，宋徽宗平定歙南方臘起義敕改歙州為徽州。徽有美好的意思，寓意吉祥太平。歙縣歷為古徽州府治，是古徽州政治經濟文化中心，省名安徽就是借用安慶、徽州兩地名首字而命名的。
遊客朋友，說了這麽多，我已從大家的眼神中看出了妳們對歙縣的興趣，歙縣就要到了，就讓我們壹起走進它吧！請大家帶好隨身物品，有序下車。首先我們來到被譽為“東方凱旋門”的許國石坊，許國石坊位於歙縣老城區的中和街。石坊建於明朝萬歷十二年，高11.4米，南北長11.54米，東西寬6.77米，由前後兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱三樓式石坊組成。如此規模宏大、八腳結構的牌坊舉世無雙，1988年被列為國家重點文物保護單位。石坊雕刻細膩，構圖精致，莊嚴樸素。梁枋兩端淺鐫如意、纏枝，吉祥喜慶。中部菱形深浮雕巨龍飛騰、魚躍龍門、鳳穿牡丹等，表達了皇族對坊主許國的恩典和評價，洋溢著濃厚的民族文化特色。12根巨大石柱的臺基，均有神態各異的獅子，或蹲、或坐、或撲，既精巧地裝飾著牌坊，又加固了牌坊的根基。石坊構件雕刻也充滿著特定的寓意，如龍表達對皇權的忠誠，飛鯉借喻鯉魚跳龍門，豹和喜鵲隱含著三報喜（喻許國在萬歷年間的三次升遷）。
各位遊客，我們現在繼續往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇壹學堂了，後修建為陶行知紀念館。新建的部分與老館銜接，仿徽派建築，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。壹進大門，宏偉典雅，風格獨特的瞻仰廳展現在妳的眼前。“萬世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯“捧著壹顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是壹代領袖主席同誌對陶行知先生的譽稱。紀念館裏陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報刊以及世界著名人士的題字，陳設保持著原來的樣子，令人肅然起敬！好了遊客們，現在我們去今天的最後壹個景點—魚梁壩。魚梁壩是新安江水系中最大的滾水石壩，長138米，底寬27米，頂寬6米，高5米，條石砌築，被古建築專家譽為“江南都江堰”，已被列為全國重點文物保護單位。魚梁壩始建於唐代，歷代維修，現今的大壩是在清康熙年間重修的基礎上於2000年修復竣工的。“魚梁夕照”為古歙八景之壹。魚梁古街位於大壩東岸，作為古徽州的重要水路碼頭，當時商賈雲集，店鋪林立，依河蜿蜒1000米，街道狀如魚鱗，又叫“魚鱗街”。接下來大家自由拍照參觀吧，註意安全。
安徽徽州古城導遊詞7徽州，簡稱“徽”，古稱歙州，又名新安，為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分，也是江南省分割後安徽之“徽”的命名來源。
徽州古城（2）宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州為徽州，府治今歙縣，從此歷宋元明清四代，統壹府六縣，明清時徽商稱雄中國商界500余年，有“無徽不成鎮”、“徽商遍天下”之說。
徽文化也成為中外學者重點研究的中華三大地域文化之壹。1987年，國務院批準改徽州地區為黃山市。今黃山市下屬的徽州區長期來壹直為歙縣地治，於1988年1月劃歙縣7個鄉鎮成立。歙縣徽城鎮古為徽州府城。
徽州“壹府六縣”格局始於唐大歷五年（770年）。
自從晉太康元年（280後年）新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽、遂安、始新六縣以後，歷有變動。南朝宋大明八年（464年），黎陽縣並入海寧縣，新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁普通三年（522年），劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承聖二年（553年），分海寧、黟、歙三縣各壹部分置黎陽縣，四縣劃出新安郡置新寧郡，治所海陽。陳天嘉三年（562年）新寧郡並入新寧郡，轄歙、黟、海寧（黎陽縣並入），始新、遂安、壽昌六縣。隋開皇九年（589年），罷新安郡，廢黟、歙二縣入海寧縣，劃歸婺州管轄。開皇十壹年復黟、歙二縣，置歙州，州治黟。開皇十八年，改海寧縣為休寧縣。隋大業三年（607年），改歙州為新安郡，領休寧、黟、歙三縣，郡治休寧縣萬安山。唐武德四年（621年），改新安郡為歙州，州治歙縣。開元二十八年（740年），劃休寧縣西鄉和樂平縣懷金鄉建婺源縣，屬歙州。永泰二年（766年），劃歙、休寧二縣地設歸德縣，劃黟縣赤山鎮和饒州浮梁縣壹部分設祁門縣，劃歙縣華陽鎮設績溪縣，均屬歙州。大歷五年（770年），廢歸德縣，地復歸歙、休寧二縣，州領黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣。形成徽州壹府六縣格局。
徽州婚嫁：舊時，徽州婚嫁嚴格遵循父母之命，媒妁之言。壹般有九道程序：說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說媒者壹般為年長女性，稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔"，女方接禮後當天回禮，婚事即定。定親後，由男方選定結緍日期通知女方，稱"請期"。請期後搬行嫁。迎親當天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開臉"，亦稱"拉面"。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房。婚後第三天，新郞陪同新娘回拜父母，謂之"回門"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀50年代後，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替，婚事簡辦。80年代後，有采取旅遊結緍和集體婚禮形式的。
徽州人傑地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外，更以燦爛輝煌的徽州文化著稱於世。東漢、西晉、唐末、北宋時，有四次北方強宗大族的南遷，帶來了先進的生產技術和中原文化，而徽州文化則是對中原文化的最傑出的包容整合。它的全面崛起始於北宋後期，至明清時期達到鼎盛。徽州文化內涵豐富，在各個層面、各個領域都形成了獨特的流派和風格。如新安理學、徽派樸學、新安醫學、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建築、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。徽州所出的著名學者和傑出人物，如秋空繁星，不可勝數。國內外學者對徽州問題的研究，始於本世紀30年代。80年代後，以研究徽州歷史文化為主要內容的“徽學“（或“徽州學”）概念廣為傳播，國內及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專門的研究組織或機構。90年代後，徽州文化研究進入了新的階段，“徽學”被譽為與敦煌學、藏學比肩而立的中國三大地方學之壹。
徽州向號“八分半山壹分水，半分農田和莊園”。境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如壹幅風景優美的畫圖。“壹生癡絕處，無夢到徽州”，多少文人墨客對她產生了念慕之情，有的遊客甚至“愛其山水清沏，遂久居。