知不足者好學,恥下問者自滿。——宋·林逮《省心錄》
知道自己的不足並努力去學、爭取進步的人是聰明的人,覺得請教別人問題是可恥的人是自滿的.
善學者，假人之長以補其短。故假人者還有天下。——《呂氏春秋·用眾》
善於學習的人,借用吸取別人的長處來彌補自己的短處.所以吸取借用別人（的長處）的人能擁有天下 ——《呂氏春秋·用眾》
1.作者林逋(967壹1028)，字君復，北宋著名詩人。大裏黃賢村人（今奉化市裘村鎮黃賢村）。幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大後，曾漫遊江淮間，後隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍遊西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。善繪畫，工行草，書法瘦挺勁健，筆意類歐陽詢、李建中。逋善為詩，自寫胸意，多奇句，風格澄澈淡遠。其詞澄浹峭特，多奇句，今所傳尚有三百余篇。詩《山園小梅》詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，被譽為千古詠梅絕唱。著有《林和靖詩集》。
2.《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下， 集合門客們編撰的壹部黃老道家名著。成書於秦始皇統壹中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說為壹爐，閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大壹統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作， 全書***分二十六卷，壹百六十篇，二十余萬字 。
《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論，註重博采眾家學說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的壹部著作。但主要的宗旨屬於道家?。所以《漢書·藝文誌》等將其列入雜家。高誘說《呂氏春秋》"此書所尚，以道德為標的，以無為為綱紀" ，這說明最早的註釋者早已點明《呂氏春秋》以道家為主導思想之特征。