燕子來時新社,梨花落後清明。
池上碧苔三四點,葉底黃鸝壹兩聲,日長飛絮輕。
巧笑東鄰女伴,采桑徑裏逢迎。
疑怪昨宵春夢好,原是今朝鬥草贏,笑從雙臉生
譯文
燕子飛來正趕上社祭之時，梨花落後剛好是清明時節
幾片碧苔點綴著池中清水，黃鸝的歌聲
縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛
在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。
正驚疑著昨晚的春宵美夢，原來是今朝和同伴們玩鬥草之遊戲而得勝，不由得臉上生笑
作者
晏殊，字同叔,撫州臨川人.是宋代著名的婉約派詞人.景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。晏詞造語工七巧濃麗,音韻和諧,風流蘊藉,溫潤秀潔.原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。
註釋
①破陣子：唐教坊曲名。又名《十拍子》。
②新社:春社,在立春後,清明前。
③巧笑:美好的笑
4.鬥草：古代民間遊戲。流行於中原和江南地區。起源無考，普遍認為與中醫藥學的產生有關。遠古先民艱苦求存，生活單調，暇余以鬥蟲、鬥草、鬥獸等為戲自娛，及至傳說的“神農嘗百草”形成中醫藥學後，每年端午節群出郊外采藥，插艾門上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收獲之余，往往舉行比賽，用草作比賽對象，或對花草名，如用“狗耳草”對“雞冠花”；或鬥草的品種多寡，多則勝，兼具植物知識、文學知識之妙趣；兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換壹葉相鬥。白居易《觀兒戲》詩雲："弄塵或鬥草，盡日樂嬉嬉。"
賞析
在《珠玉詞》中，這是壹首清新活潑的作品，具有淳樸的鄉間泥土氣息。上闋寫自然景物。“燕子”、“梨花”、“碧苔”、“黃鵬”、“飛絮”，眾多意象秀美明麗，足見春色之嬌人。下闋寫人物。“巧笑”已聞其聲，見其容；“逢迎”更察其色，觀其形。“疑怪”兩句通過觀察者心理活動，用虛筆再現“女伴”的生活細節，將村姑的天真可愛壹筆點到，與上闋生氣盎然的春光形成十分和諧的畫面美與情韻美。“笑從雙臉生”壹句特寫，收束全篇。
此詞通過清明時節的壹個生活片斷，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿著壹種歡樂的氣氛。全詞純用白描，筆調活潑，風格樸實，形象生動，展示了少女的純潔心靈。二十四節氣，春分連接清明，正是壹年春光最堪留戀的時節。春已中分，新燕將至，此時恰值社日也將到來，古人稱燕子為社燕，以為它常是春社來，秋社去。詞人所說的新社，指的即是春社了。那時每年有春秋兩個社日，而尤重春社，鄰裏聚會，酒食分餐，賽會歡騰，極壹時壹地之盛。閨中少女，也“放”了“假”，正所謂“問知社日停針線”，連女紅也是可以放下的，呼姊喚妹，門外遊玩。詞篇開頭壹句，其精神全在於此。
按民族“花歷”，又有二十四番花信風，自小寒至谷雨，每五日為壹花信，每節應三信有三芳開放；按春分節的三信，正是海棠花、梨花、木蘭花。梨花落後，清明在望。詞人寫時序風物，壹絲不茍。當此季節，氣息芳潤，池畔苔生鮮翠，林叢鸝囀清音。春光已是苒苒而近晚了，神情更在言外。清明的花信三番又應在何處？那就是桐花、麥花與柳花。所以詞人接著寫的就是“日長飛絮輕”。古有詩雲：“落盡海棠飛盡絮，困人天氣日初長”，可以合看。文學評論家於此必曰：寫景；狀物！而不知時序推遷，觸人思緒也。
當此良辰佳節之際，則有二少女，出現於詞人筆下：在采桑的路上，她們正好遇著；壹見面，西鄰女就問東鄰女：“妳怎麽今天這麽高興？夜裏做了什麽好夢了吧！快說來聽聽！”東鄰笑道：“莫胡說！人家剛才和她們鬥草來著，得了彩頭呢！”“笑從雙臉生”五字，再難另找壹句更好的寫少女笑吟吟的句子來替換。何謂雙臉？蓋臉本從眼際得義，而非後人混指“嘴巴”也。故此詞，美在情景，其用筆明麗清婉，秀潤無倫，而別無奇特可尋之跡；迨至末句，收足全篇，神理盡出，天時人事，物態心情，全歸於此。