社會 上不乏這樣壹些現象，有些人有自己的生意，擁有很多財富，他在外面對朋友、對客戶，甚至對壹些陌生人都能夠友好，甚至免費贈送財物，但是對自己的父母卻不聞不問，不得不讓人寒心！但是，這樣的人，“孝心”未開，其他的善心也不會開，他的朋友也都只是利益之友，當他出現困難真正需要幫助的時候肯定沒有人會幫助他，因為聯系他們的只是“利益”這條脆弱的紐帶。
只有當壹個人有了孝心以後，其它的德行才會培養起來。比如懂得了孝，他就不會傷害自己的身體，因為“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，因為“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”。我們小時候最怕的壹句話便是“妳怎麽這麽沒家教”，怕丟了父母的臉，還有壹點孝心。所以“德有傷，貽親羞”，有孝心的人，他的行為他會自我規範。同時，懂得孝的人知道，兄弟吵架，父母最難受，所以有孝心的人不可能做這樣的事。他能友愛兄弟，他自然能跟朋友相處得好。因為他跟朋友假如相處不好，父母不知道要多擔多少心。所以壹個人孝心開了，百善自然就會開了。百善皆開的時候，自己才能夠在生活的各個方面如魚得水，各種事才能夠處理地圓滿！
有這樣壹則故事：
德山禪師在尚未得道之時曾跟著龍潭大師學習，日復壹日地誦經苦讀讓德山有些忍耐不住，壹天，他跑來問師父：“我就是師父翼下正在孵化的壹只小雞，真希望師父能從外面盡快地啄破蛋殼，讓我早壹天脫穎而出啊！”
龍潭笑著說：“被別人剝開蛋殼而出來的小雞，沒有壹個能活下來的。母雞的羽翼只能提供讓小雞成熟和破殼力量的環境，妳突破不了自我，只能最後胎死腹中。不要指望師父能給妳什麽幫助。”
德山聽後，滿臉迷惑，還想開口說些什麽，龍潭說：“天不早了，妳也該回去休息了。”德山撩開門簾走出去時，看到外面非常黑暗，就說“師父，天太黑了。”龍潭便給了他壹枝，點燃的蠟燭，他剛接過來，龍潭就把蠟燭吹滅，並對德山說：“如果妳心頭壹片黑暗，那麽，什麽樣的蠟燭也無法將其照亮啊！即使我不把蠟燭吹滅，說不定哪陣風也要將其吹滅啊。只有點亮了心燈壹盞，天地自然壹片光明。”
德山聽後，如醍醐灌頂。後來果然青出於藍，成了壹代大師。
壹個人只有點亮了自己的那盞心燈，天地自然才會壹片光明。而“孝”正是這盞心燈必備的因素，只有當妳懂得了“孝”，眼前的世界才會豁然開朗，根基才會更穩，做事才會更有章法，壹切的問題才會都迎刃而解。
千年以來，中華民族受儒家文化影響，歷來重視“忠孝”。並稱忠臣孝子為世間第壹等人。“孝”立家之本，“忠”是立國之本，同時它們也是我們的立身之本。從古至今，可以說正是“忠孝”這兩個字，支撐著我們整個國家、民族、整個家庭。
今天，企業的發展，同樣也離不開“忠孝”，隨著 社會 的發展，不少人的道德思想觀念淡薄，不懂得感恩自己的父母，不懂得最基本的“孝”德，進而到了 社會 上不會尊重別人，對自己的單位、自己的工作不能夠忠誠對待，在利益面前把自己永遠放在企業之前。我們很多人忘記了先人的教誨，忘記了作為人最基本道德操守。
《大學》上說，德者本也，財者末也。壹個企業，只有遵循中華優秀傳統道德倫理，才能實現 健康 發展，只有傳承傳統文化與企業精神，才能實現基業長青。
因此，我們提倡，壹個優秀的員工，最不可缺乏的就是“孝心”和“忠心”，壹個孝敬父母的人，壹定會懂得努力工作，壹定會遵循倫理道德，這種“孝心”，才能轉化成對企業的“忠心”。
“不孝之人不取，不忠之才不用。”現在不少企業已經認識到，只有德才兼備的人才，才能真正成為企業的棟梁之才。因此，每壹個企業人來說，“忠孝”在任何時候都不會過時，只有當我們謹記先人的教誨，孝敬自己的父母，忠於自己的國家、自己的企業，我們的人生價值才會得到體現，我們的生活才會變得更美好，我們的 社會 才會變得更安定。