——《法華經》
2、我慢自矜高， 諂曲心不實， 於千萬億劫、 不聞佛名字，亦不聞正法， 如是人難度。
——《法華經》
3、以壹燈傳諸燈，終至萬燈皆明。
——《法華經》
4、如稻麻竹葦，充滿十方剎，壹心以妙智，於恒河沙劫，鹹皆***思量，不能知佛智。
——《法華經》
5、佛前有花，名優曇華，壹千年出芽，壹千年生苞，壹千年開花，彈指即謝，剎那芳華。
——《法華經》
6、說無漏妙法，度無量眾生。後當入涅槃，如煙盡燈滅。
——《法華經》
7、如是因，如是緣，如是果，如是報。
——《法華經》
8、盡思***度量，亦復不能知；辟支佛利智，無漏最後身；亦滿十方界，其數如竹林。
——《法華經》
9、不退諸菩薩，其數如恒沙，壹心***思求，亦復不能知。
——《法華經》
10、若人欲了知，三世壹切佛。應觀法界性，壹切唯心造。
——《華嚴經》
11、又知自心，如器中水。悟解諸法，如水中影。
——《華嚴經》
12、塵塵混入，剎剎圓融。
——《華嚴經》
13、猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。
——《華嚴經》
14、壹飲壹啄，莫非前定。
——《地藏經》
15、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，壹物壹數，作壹恒河；壹恒河沙，壹沙壹界；壹界之內、壹塵壹劫，壹劫之內，所積塵數，盡充為劫。
——《地藏經》
16、應無所住，而生其心。
——《金剛經》
17、過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
——《金剛經》
18、壹切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
——《金剛經》
19、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
——《金剛經》
20、壹合相者，則是不可說；但凡夫之人貪著其事。
——《金剛經》
21、萬古長空，壹朝風月。
——《五燈會元》
22、老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個體歇處，依前見山只是山，見水只是水。
——《五燈會元》
23、‘’乾坤大地，日月星辰，森羅萬象。
——《五燈會元》
24、壹塵飛而翳天，壹芥墮而覆地。
——《五燈會元》
25、塵質搖動，虛空寂然。
——《楞嚴經》
26、因緣和合，虛妄有生；因緣別離，虛妄名滅。
——《楞嚴經》
27、汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫，常在生死。汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。
——《楞嚴經》
28、諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。
——《阿含經》
29、何謂不盡有為？謂不離大慈，不舍大悲。
——《維摩詰經》
30、心垢故眾生垢，心凈故眾生凈。
——《維摩詰經》
31、正使三千大千世界，如來滿中，譬如甘蔗竹葦，稻麻叢林。
——《維摩詰經》
32、壹切世界，始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，循環往復；種種取舍，皆是輪回。
——《圓覺經》
33、諸幻雖盡，不入斷滅。
——《圓覺經》
34、夫為道者，如牛負重行深泥中，疲極不敢左右顧視，出離淤泥乃可蘇息；沙門當觀情欲甚淤泥，直心念道，可免苦矣。
——《佛說四十二章經》
35、人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖。
——《佛說四十二章經》
36、壹念愚即般若絕，壹念智即般若生。
——《佛說四十二章經》
37、具足總持百千三昧。住深禪定。悉睹無量諸佛。於壹念頃，遍遊壹切佛土。
——《無量壽經》
38、風雨順時，谷稼成熟，壹切有情，無病歡樂。
——《藥師經》
39、自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界。
——《藥師經》
40、不事余天，唯當壹心。
——《藥師經》
41、不是風動，不是幡動，仁者心動。
——《壇經》
42、人性本凈，為妄念故，蓋覆真如；離妄念，本性凈。
——《壇經》
43、壹念悟時，眾生是佛，故知萬法盡在自心。
——《壇經》
44、盡壹切惡得須陀洹，然後布施遠離諸苦，受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。
——《僧伽咤經》
45、莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。
——《法句經》