如何認識語文積累與實際運用的關系

語文作為基礎學科中的工具科，確有與其它自然學科的不同之處。語文可以完全自學，俗語雲：“課堂小社會，社會大課堂。”語文的學習就是在實踐中積累，運用積累的知識指導實踐的過程。因此，積累是學習語文的根本方法，而運用則是檢驗積累知識正誤以及提升能力的手段。我認為二者的關系是：積累是基礎，實際運用則彰顯積累的作用。二者缺壹則任何壹方都毫無意義！早在荀子的《勸學》中就提到：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉……故不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。騏驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。……”學習中積累的重要性可見壹斑，在此無須贅述。可惜或曰可喜的是，荀子老先生只談了積累的重要性，未提及積累之後該如何操作，故而後世積累者頗多，而有成就者稀少，究其原因，不會運用積累者也。大多數人只是起了壹個倉庫的作用，猶如潑留西金的“那壹堆”，東西是不少，然不用，毫無意義，只會隨時光流逝而變做壹抔灰而已。而有成就者大多則是站在別人的肩膀（知識、經驗等）上闊步前行。因此，在實際教學中壹定要二者同重，切不可偏廢。這正是：源頭活水很重要，流水不腐不容輕。語文積累，不是簡單的、機械的記憶，是對識字、閱讀、習作、口語交際、綜合性學習的積累。這意味著學生通過語文課程，要達到壹定的對祖國語言文字的理解、感悟、鑒賞、記憶的水平，就需要積累。具體來講，它應該包括三方面內容：壹是語言材料的積累，如識字和寫字，掌握最基本的字、詞，積累大量的詞匯等，這是語言發展的基礎。二是語言運用規律的積累。口語交際、閱讀、習作，都有自己的規律。了解這些語言規律是語言發展的內核。三是規範語言的積累，如教材文本的學習、記誦古今中外優秀作品等。學生通過規範語言的學習，不僅可以陶冶性情，提高認識，更重要的是為語言發展獲得了借鑒。 語文積累還體現了語文內涵的拓展，起到整合原有相互隔離的課程內容的作用。比如，語文學習除了語言積累，還必須註意文化積累和生活積累，語言本身是壹種文化，語言學習就是語言文化的學習。語言學習並不是孤立的，它和民族的文化緊緊相連，和生活實際緊緊相連。可見，豐富文化積累、生活積累既是語文學習的內容，又是促進語言發展的手段。語文教育的人文性、實踐性，可以通過對人類優秀文化成果的吸收，通過對生活的了解、參與、改造來實現。 總之，語文知識的積累，不是簡單的記憶，它有很深刻的，很豐富的內容。