希臘人本來是不相信吸血鬼的存在的，害怕十字架的吸血鬼並不存在於希臘文化中，在希臘神話中出現的拉蜜亞，雖然被視為是吸血鬼的始祖之壹，但是卻與傳統東歐地區的吸血鬼有著些許\不同，舉例來說，驅逐拉蜜亞所需要使用的東西是圓形銅制的避邪物，而非基督教中的十字架。吸血鬼拉蜜亞是不懼怕十字架的，當然這可能也與拉蜜亞的傳說比基督教出現又早了些日子有關，如果基督教還未曾存在，怎麼又會有吸血鬼懼怕十字架的傳說出現呢。
在希臘地區所出現的另壹位知名女吸血鬼是安普莎也是壹樣，傳說他是希臘的巫術女神黑卡地的女兒，安普莎是全然邪惡的角色，他會於夜裏潛伏在房舍的窗邊，等人熄燈之後，在偷偷潛入，吸取人類或是動物的血液，傳說他擁有形體變換的能力，時常以恐怖的鬼魅形象出現，因此他的母親派他駐守在三叉路口，只要是經過的旅人都會被他活活嚇死，安普莎會再將嚇死之人的血液吸食殆盡直到壹滴不剩。然而在安普莎的傳說中同樣也沒有出現過關於十字架的傳說，雖然說形式上，安普莎的確是以吸食血液維生的妖女，跟傳統的基督教吸血鬼並沒有差異。
在希臘地區出現比較傳統形式的吸血鬼，已經是在基督教傳入之後，他們稱這種吸血鬼為食血者，食血者與傳統形式的吸血鬼非常類似，然而仔細比較之下，不同的地方還是很多，在希臘地區的食血者只會於星期六的時候魂到墳墓中棲息，而在其他的日子中，甚至是白天，食血者可以在外面任意的行動、捕食，與壹般普通吸血鬼到了白天就必須躲起來的傳說不壹樣。希臘人對付食血者的方式也與其他地區不大相同。在希臘，如果發現了食血者的蹤跡，木樁可不是選擇之壹。希臘人習慣對食血者舉行驅邪的儀式，再將已經轉變成食血者的吸血鬼埋在海邊的沙洲之中。傳說，食血者是不能跨越含有鹽分的水的，因此將他們埋於海邊的沙洲上，可以有效的隔絕他們，以免發生食血者擁有再度復活繼續害人的機會。
希臘地區的吸血鬼觀念雖然並不完全與基督教國度的傳統形象相符合，然而卻仍是可以見到基督教信仰對希臘地區的影響。其中最明顯的就是，希臘人認為會變成食血者的人並定擁有些許\條件，壹些人死後特別容易變成吸血鬼，像是未受洗之人，以異端或是施行巫術之名被處死的罪犯，死去時未依造完整基督教儀式的人們，出生於神聖日子的孩子與被吸血鬼咬過之人。
除了最後壹項是幾乎世界各地都有的傳統觀念以外，其他的條件都與基督教脫不了幹系。可見基督教文化對於希臘地區的吸血鬼傳說影響之深遠。其中大部分的項目，例如：未受洗之人會是異教徒即易變成吸血鬼的觀念其實不難理解其中的原因，然而最奇特的壹項應該就是出生在神聖日子的孩子通常普遍被視為容易成為吸血鬼的觀念，照理來說不符合常理，尤其其中又以出生於聖誕節左右十二天的孩童機會最大，這樣的謠言究竟是來自何處，傳說這樣的謠言其實是來自於希臘的壹位女惡魔卡麗坎特羅，卡地坎特羅原本是扮演女惡魔的角色，然而基督教傳入希臘之後，在許\多傳說中他被描繪成女吸血鬼的形象，以壹半人壹半蝙蝠的形象出現，也因此他的身分由原來女惡魔轉變成了女吸血鬼。
據說卡麗坎特羅只能在聖誕節之後左右十二天活動，之後他就會長眠於地下，等待下壹年聖誕節的到來，在他出沒的這段期間，他會吸食壹年所需要的血液，而卡麗坎特羅下手的對象就是嬰孩，傳說被卡麗坎特羅咬過的孩童，從此會變成吸血鬼，且轉變的期間相當的長，可能長達數十年，而被卡麗坎特羅吸食過血液的這些孩童，會於轉變成吸血鬼之後，將家人全數殺光，也因此在聖誕節之後十二天所出生的嬰兒都被視為是不吉利的嬰兒，因為他們是最可能會轉變為吸血鬼的壹群。傳說唯壹阻止卡麗坎特羅將家中嬰兒變成吸血鬼的方法只有壹種，就是將嬰兒頭上腳下的放於火焰之上，直到其中的壹支腳指微微的被薰黑為止。