孔子是我國歷史上壹位影響力非常大的?先師?，但凡評選古代聖賢人物，孔子必定榜上有名。雖然近代時期孔子的學說受到壹些沖擊，但儒學思想畢竟影響了中國數千年歷史，現代社會，孔子依然被視為教育界先驅，偉大的思想家。
不過，聖賢其實也不完美，孔子的影響力雖然走向了世界，甚至被外國學者評價為?無冕皇帝?，但他所創立的儒學思想，以及他本人，壹直以來也受到部分質疑，據說孔子嫉妒自己的競爭對手，便在升職後將他誅殺了，事情的真相究竟如何呢？
這個被孔子殺掉的人名叫少正卯（後世稱呼，少正其實是官職，卯是名字），他得到的評價是?小人之桀雄?，這個評價正是出自孔子之口，可見孔子內心非常厭惡少正卯，畢竟在孔子心中，小人便是君子的對立，人要以道德規範自己，失去道德的人和禽獸沒什麽兩樣。
少正卯是魯國大夫，死於公元前496年也就是魯定公十四年。這時孔子50來歲，已經到了知天命之年，剛升為魯國大司寇。司寇這個職位壹聽就和刑獄有關，孔子在後世的印象裏壹直是?懷才不遇?備受冷落的，其實孔子也曾經風光過，只是不太長久。
魯定公的位子不太穩當，季孫氏、孟孫氏與叔孫氏3家架空了他，魯定公希望能找到壹種削弱三家，使魯國情況得到穩定的辦法，而在主張?君君臣臣父父子子?的孔子看來，家臣威脅國君很不合理，他也希望能輔佐魯定公做出壹番成績。
不過，孔子躲起來讀書、拒絕出仕的那段日子很失意，因為少正卯也威脅到了孔子的教育事業，當時開辦私學招學生的不單單有孔子壹人，少正卯也辦得風生水起，只不過少正卯的思想與孔子不同，少正卯是法家人物，他講的課務求實際，不像孔子那樣主張恢復禮制。
不得不說少正卯很有本事，當時他的名氣就比孔子大，甚至還把孔子的學生都給吸引過去聽課了，只剩壹個顏回堅定不移站在老師身後仲尼之門人三盈三虛，獨顏淵不去。?這讓孔子感覺到危機，孔子出仕後獲得了魯定公的信任升職為大司寇，7天後立馬把少正卯給滅掉了，還把他屍體示眾3天。
因為少正卯是魯國的名人，連孔子的弟子也搞不清楚老師為啥要殺他，跑過去問。孔子給出的解釋很奇怪，少正卯的罪名並不是做了件惡事，孔子認為他品德有問題：?心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記醜而博、順非而澤。?
也就是說，具備了這5種特點的少正卯遲早要反逆，是小人中的野心家，孔子將他誅殺是為魯國的前途著想。偏偏法家又說?儒以文亂法?，韓非子就主張?夫聖人之治國，不恃人之為吾善也，而用其不得為非也?，認為靠道德自覺使人人為善很難，還得靠制度讓人人不作惡才能維持長久穩定。
所以，不管孔子殺少正卯是出於什麽理由，少正卯無實際犯罪行為是真的，少正卯與孔子思想沖突也是真的。在後世，不少學者就這件事爭得面紅耳赤，朱熹就認為，孔子沒有殺少正卯，《遼史》認為孔子就算殺了少正卯也是在?治奸?；
而按照學者對古籍《竹書紀年》的考證來看，孔子殺少正卯，根本原因是儒、法兩家在當時的環境下產生了強烈碰撞，所以千年之後我們再看，孔子這麽做，很有點?欲加之罪何患無辭?的意思，趕在妳犯事之前就把妳滅了，也許少正卯當時憋著口氣，只是無力反抗，而他的學說，也就此斷絕了。