?說起《鄉戀》這首歌曲，不禁令人感慨萬千。這是40多年前的事情了，圍繞《鄉戀》的爭議，是在20世紀80年代最初的幾年中。
《鄉戀》是由著名歌唱家李谷壹演唱的壹首抒情歌曲，直到現在，仍然受到廣大聽眾的喜愛。那麽，為什麽這樣壹首優秀的歌曲，竟然會在壹段時間被視為不健康歌曲而遭受禁播呢？
壹、時代原因要分析這個禁播原因，我想最重要的應該是“時代的產物”，就是當時正是新舊思想激烈交鋒的時期，各種舊思想、舊觀念還存在好多人的腦海中，頑固地阻礙著新事物、新思想、新觀念。對於《鄉戀》的嚴厲批評，甚至到了禁播的地步，就完全是思想還停留在過去的人們所集體用力的結果。所以，要說原因的話，這個時代限制是最重要的原因。
二、獨特唱法李谷壹在《鄉戀》中的演唱技巧不同於傳統的美聲唱法，也不同於傳統的民族唱法，而是采用了“氣聲唱法”，是也是壹種通俗唱法。
因為這種演唱方法很獨特新鮮，而且很柔和優美，所以很受歡迎。但由於有人說這種唱法與中國臺灣的鄧麗君相近，就被指責為是“靡靡之音”“黃色歌曲”，並認為這樣的歌曲會消弭人的鬥誌，使人消沈墮落之類。
現在看來很是可笑，但當時確實是好多人有這種思想。結果，輿論上就開始出現兩種聲音，壹種是叫好，另壹種是嚴厲批評指責。甚至引起了有關領導的註意，還在某種場合點名批評《鄉戀》，結果就導致壹些電臺電視臺不敢播，深怕受到牽連，這就形成了《鄉戀》被禁播的事實。
三、關於《鄉戀》風波?1979年12月31日，中央電視臺播出了電視風光片《三峽傳說》，其片頭曲就是《鄉戀》，壹經播放，《鄉戀》就是以其不尋常的節奏和演唱方法引起了人們的註意。
?1980年元旦，上海《文匯報》發文，對前壹天中央臺的《三峽傳說》進行評論，其中談到了《鄉戀》，並指出該歌曲旋律抒情優美，很受聽眾的喜愛。兩個月後，這首歌曲入選了北京人民廣播電臺的《每周壹歌》。《鄉戀》迅速傳遍全國，產生了巨大反響。在短短的幾個月中，電視臺、廣播電臺爭相播放《鄉戀》。
而批評之聲也隨之而來。1980年2月25日，《北京音樂報》在頭版位置率先登出了《不成功的嘗試》壹文，批評《鄉戀》“所抒發的不是健康的熱愛祖國山河的懷戀之情”，而是“低沈纏綿的靡靡之音”。甚至有人給演唱者李谷壹扣上了“腐朽資產階級情調”的帽子。
1980年4月，中國音樂家協會在北京西苑賓館召開第四屆全國音樂創作會議（也被稱為“西山會議”）。會上，壹些思想較為保守的領導、專家對以鄧麗君為代表的港臺流行音樂表達了否定意見，稱其為“萎靡不振、低級趣味、腐朽頹廢，以及資產階級情調”等。原因很明確：他們寫的歌曲太港臺味兒了。於是，《鄉戀》等抒情歌曲都遭到了嚴厲批判。
《鄉戀》作曲是張丕基，他曾經回憶道：“當時有很多音樂界的老前輩，就覺得妳不應該這麽寫，這樣寫的話就和那些港臺流行歌曲沒什麽區別。”《鄉戀》作詞是馬靖華，他也回憶說：“當時會議氣氛壹片討伐之聲啊，人家批判這首歌（指《鄉戀》）都到了什麽程度，這首歌曲是什麽性質的？是30年代黃色歌曲《何日君再來》的翻版，是投降歌曲、是賣國歌曲、是學西方的反動歌曲。”由此可見《鄉戀》在當時所遭受的壓力。
轉機出現在1983年。這壹年的2月12日，中央電視臺舉辦了首屆春節聯歡晚會。現場設有4部觀眾點播電話。晚會開始不久，接線員端了壹盤子觀眾的電話點播條給總導演黃壹鶴。黃壹鶴壹看，觀眾點播的幾乎全是李谷壹的《鄉戀》！於是，黃壹鶴讓示意把盤子端給了在座的廣電部部長吳冷西。吳冷西看了以後搖搖頭。可之後壹連五盤電話的點播條大部分點的都是《鄉戀》。吳冷西終於同意播出《鄉戀》。之後，有媒體用兩個整版回顧了這場爭論，並配發《文藝創新人民開心》的評論。《鄉戀》由此獲得新生！
社會在發展，時代在進步，思想也在更新。李谷壹、鄧麗君等歌唱家的抒情歌曲，在這個時代依然閃耀出不朽的魅力！