〔原文字義〕「總歸」終極，結局，最後宗旨；「愛」神聖的愛，無私的愛，完全的愛(agape)。
〔文意註解〕「但命令的總歸就是愛，」『命令』與第三節的『囑咐』同字，但這裏是名詞，而那裏則是動詞。保羅禁止人傳異教(參3節)，此項命令的終極目標乃是愛，正如神向人賜下各種命令，其動機乃是因著他愛世人，其結局也是要叫人得著他的愛。
「這愛是從清潔的心和無虧的良心，」『心』是魂所在的地方，壹個人之魂的表現乃由心發出，故中文又稱思想、情感和意誌為心思、心情和心誌(或心意)；『清潔的心』就是清心(太五8)，指動機純潔，心裏沒有摻雜，除神之外，別無所求所慕(詩四十二1~2；七十三25)。
『良心』就是『是非之心』(羅二15)，是神特意為人創造的壹項功能，用來規範人的言行。當人的言行逾矩，良心就發出定罪和不安的感覺；當人的言行中規中矩，良心就有平安的感覺。
『無虧』有二意：壹是無缺損、不虧欠，二是敏銳、良好；『無虧的良心』意指行事為人通得過正常良心的評審，毫無不安或定罪的感覺。
「無偽的信心生出來的，」『無偽』就是沒有虛假；『無偽的信心』指真信心，不是裝模作樣的或出於人造的信心，因為主耶穌才是我們信心的的創始成終者(來十二2)。
〔話中之光〕(壹)在聖經中，神對我們的壹切命令，其基本原則乃是愛：壹面是向我們顯出神的愛，壹面是要我們更愛神。
(二)任何的道理教訓，如果叫我們不能更清楚認識神的愛，也不能引導我們生發愛心，反而激起爭論、敵意甚至怨恨的，必定不是出於神的，也不是根據聖經的。
(三)神話語的『總歸』，乃是那位是『愛』的基督，並他在人身上的屬靈實際──『清潔的心、無虧的良心和無偽的信心』
(四)『愛』是基督徒內涵的外證。人內裏若有『清潔的心』，就必將神的旨意放於首位；若有『無虧的良心』，就必依從神的標準，立誌讓自己的道德操守受他的規範；若有『無偽的信心』，就必能單單倚賴神，真誠信靠。
(五)認識神的路乃在於有清潔的心，因為清心的人必得見神(太五8)；我們的心若不單純，整個人就會陷入黑暗裏(太七23)，看不見人生的正路，當然也就摸不著那愛之源頭的神，也就沒有愛心了。
(六)撒但常利用許多的道理和事物來誘惑我們的心，使我們失去向著主那純壹清潔的心(林後十壹3)，連帶也叫我們向著人的愛心越過越冷淡了。
(七)世人常在別人面前誇說他們作事憑著良心，其實他們所憑的良心是有虧的良心、或者根本是喪盡感覺的良心。
(八)基督徒的良心既經過主寶血的洗凈，理當有活潑、新鮮和敏銳的感覺；我們若能事事憑著良心的感覺而活，就必能為主作美好的見證。
(九)我們信徒應當養成壹種習慣，當發現自己有了過失或錯誤，總要立即對付掉，好叫良心裏面沒有壹點虧欠和定罪的感覺。
(十)良心甚麽時候有虧，我們甚麽時候就不能坦然無懼；因為『我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了』(約壹三21)。
(十壹)我們壹不能向神坦然無懼，我們與神的交通，就立即有了隔閡。良心壹有虧欠，交通就也虧欠。神乃是按著我們良心的程度，而與我們交通。
(十二)良心的虧欠，是最會攔阻直覺上與神交通的。因為『我們的心若責備我們，神比我們的心大』(約壹三20)；我們良心所定罪的，神也必定罪。
(十三)良心是我們信心的機關。無虧的良心和無偽的信心，是分不開的。良心壹有虧欠，信心立即衰弱(參19節)。
(十四)我們屬靈的程度增加多少，我們良心的銳利程度也隨之而增加多少。如果是良心的感動，只怕不多，不怕太多。良心是神的制動機。它告訴我們以為某地方已經發生毛病了，應當修理後再行。我們如果肯聽，就免得後來拆毀更多的工作。
(十五)當基督徒的靈命長進到壹個地步時，就良心所作的見證，和聖靈所作的見證，幾乎都是壹致的。因為當良心完全受聖靈管治的時候，良心的銳利日甚壹日，以致與聖靈所發的聲音更為合拍。並且聖靈也就是借著良心向信徒說話――『我良心被聖靈感動，給我作見證』(羅九1)。
(十六)我們若要向人有無虧的良心，我們就必須先向神有無虧的良心。因為向神的良心壹虧，向人自然也有虧了，所以凡要追求屬靈生活的信徒，總當求在神面前有無虧的良心(彼前三21)。
(十七)我們不只當求向神無虧的良心，也當求向人無虧的良心。許多的事，在神前是可以作的，但是在人面前是不可以的。良心對人無虧，才能在人前有好的見證。
(十八)良心有虧，就外面的行為雖好，是沒有用處的；良心無虧，就是有人誤會或毀謗，也不要緊。因為『存著無虧的良心，叫妳們在何事上被毀謗，就在何事上，可以叫那誣賴妳們在基督裏有好品行的人，自覺羞愧』(彼前三16)。
(十九)基督徒在信心上可能自欺欺人：本來沒有信心，卻自以為有信心，或使別人誤以為自己有信心，這叫作虛假的信心。
(二十)信心是壹切屬靈美德的根基。愛心是從信心生發出來的(加五6)；當基督因信住在我們的裏面時，我們的愛心才會生根立基(弗三17原文)。
(廿壹)真信心必然會有信心的行為，而信心行為的表現，乃在於對弟兄有愛心(參雅二14~16)。