胃、神、根是從不同側面強調了正常脈象所必備的條件，三者相互補充而不能截然分開，其臨床意義是人體正常生理功能的標誌之壹。平脈反映機體氣血充盈，臟腑功能健旺，陰陽平衡，精神安和的生理狀態，是健康的象征。
胃：胃為水谷之海，後天之本，是人體營衛氣血之源，人之死生，決定於胃氣的有無，所謂“有胃氣則生，無胃氣則死”。
脈有胃氣表現在：
(1)脈位居中，不浮不沈；
(2)脈率調勻，不快不慢；
(3)脈力充盈，不強不弱；
(4)脈道適中，不大不小；
(5)脈勢和緩，從容、流利。
而其中最主要的是和緩、從容、流利，盡管存在人體差異或有生理性變異，但兼有和緩從容流利的指感，就是脈有胃氣。胃氣充足的脈象即稱為平脈，所謂“有胃為平”，平脈是正常生理狀態的反映；缺少胃氣的脈為病脈，曰”胃少為病“；失去胃氣的脈即為死脈，曰“無胃為死”，是病情危重的反映，亦稱真藏脈。
而其中最主要的是和緩、從容、流利，盡管人體存在人體差異或有生理性變異，但兼有和緩從容流利的指感，就是脈有胃氣。胃氣充足的脈象即稱為平脈，所謂“有胃為平”，平脈是正常生理狀態的反映；缺少胃氣的脈為病脈，曰“胃少為病”；失去胃氣的脈即為死脈，曰“無胃為死”，是病情危重反映，亦稱真藏脈。
神：脈貴有神，心主血而藏神，脈為血之府，血氣充盈，心神便健旺，脈象自然有神，脈神的特征主要是兩個方面：
(1)應指有力柔和；
(2)節律整齊。
故弦實之中仍有柔和，微弱之中不失有力，多謂脈有神氣。觀察脈神推測病情還必須與全身情況結合，病人形神充沛，雖見脈神不振，尚有挽回之望；若形神已失，雖脈無兇候，亦不能掉以輕心。
根：脈之有根關系到腎。腎乃先天之本，元氣之根，人身十二經脈全賴腎間動氣之生發，腎氣猶存，好比樹木之有根，枝葉雖枯，根本不壞，當有生機；若久病及腎，本元虧乏，雖有靈丹亦難起沈屙。脈之有根主要表現在尺脈有力、沈取不絕兩個方面，所以有“尺以候腎”、“沈取候腎”的說法。