壹、在《聖經》中：
1、天使：希伯來文是malak，意思是“使者”。這個字可指人的使者（王上十九2），或神的使者（創二十八12）。其基本意思是“受差遣者”。作為神的使者，天使是“天上的存有，受神差派承擔使命的”。
2、神的兒子：天使在未墮落時，被稱為“神的兒子”，他們是神所創造的兒子。
3、聖者：天使也稱為“聖者”（詩八十九5、7），意思是，他們是被神“分別出來”，為神的聖潔使者。
4、萬軍：天使稱為“萬軍”，這個詞可理解為天上的軍隊（詩八十九6、8；撒上十七45）。《聖經》用“天上的萬軍”（撒上壹11）來形容天使作。圍繞上帝寶座的有數以百萬計的靈體，都被稱為“耶和華的萬軍”（賽三十壹4）。
二、在《左傳》中：
1、天使在中國《左傳》中指天神的使者。
2、天使也指天子的使者，朝鮮王朝把明朝來的使臣就尊稱為“天使”。明初尤其是元代，常常派太監前往朝鮮，想想將不男不女的太監稱為“天使”真是為難了朝鮮君臣。也有以文人做欽差的。
多數情況下，為了不給朝鮮添加過多麻煩，無論皇帝詔書，還是各部咨文，壹般都讓朝鮮使臣順付帶回，而不特意指派“天使"。
擴展資料：
天使的階層劃分：
1、第壹天，稱為Shiamaim，由加百列掌管。駐守此地的天使群也負責管理星星、氣象等等。（月球是最接近塵世的天界，信仰不堅者的居住地。）
2、第二天，稱為Akira，大天使拉斐爾的領地、部分受懲天使的禁閉所亦設於此。（水星天：第二重天，力行善事者，死後靈魂居於此。）
3、第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使為權天使Angel。在伊斯蘭教中， 死亡天使Azrael領有此壹天界。（金星天：多情者的靈魂居所。）
4、第四天，Zeble或Mahanon，還有數種不同稱呼，由大天使米迦勒支配。啟示錄中所記載的天上耶路撒冷城，便坐落於太陽天，以諾書亦聲稱生命之樹長在太陽天的義人之園中。（太陽天：智者與聖者被安置於此重天。）
5、第五天，Mahon，此天之北部為荒涼廢墟，設有天使的牢獄， 南方則是舒適宜人。火星天的支配者壹說為Metatron的雙生子 Sandalphon，壹說為墮天使Samael詳見下文 ( 火星天：殉教者的靈魂被賜居此天。）
6、第六天，Zebel或Maccon，天使學習智識的所在，智天使的大本營。日與夜分別由Zeber、Saabs掌管。（木星天：明君的居所，介於炎熱的火星和寒冷的土星之間，因此氣候宜人）
7、第七天，Arabot，神的禦座設於此，諸天使環繞飛行，為充滿榮光的所在。（土星天：隱士、清心寡欲者的靈魂住在這裏。） 恒星天：（聖彼得於此查核信徒的資質）水晶天（原動天）：（神的所在地，宇宙動力的來源。天使軍團的大本營就設在其中。
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