歷經幾年實驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發出壹種新式花茶並獲得專利。可是批量生產不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的產業這麽快就走向衰敗，不如帶領大家壹起先把市場做規範。於是，她將工藝流程公之於眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行，這些努力逐漸見效，新式花茶產業規模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
雲南新東方中學精品部2016全國新課標三卷作文解析
雲南新東方優能精品部高中語文名師 陳苡葭
［作文點評］
這是壹則新材料作文，和過去的材料不同，僅僅給出材料而省去了引導語，讓作文的範疇更為寬泛。
材料表面上看，只是關於小羽和花茶的故事，但小羽和花茶都是具有象征意義的，小羽不是壹個獨立的個體，他可能是妳、是我、是所有人；花茶也意味著我們的品德、我們的生命以至我們的整個社會。
抱著小材料大作文的思路，我們用新東方課堂上講過的“切割法”切割材料：
1.小羽最初的成功在於推陳出新，所以可以審出“傳統“”創新”；
2.假冒偽劣產品充斥市場，我們可以審出“誠信對於社會的重要性”；
3.從小羽牽頭起草行業標準，可以審出“法的精神”；
4.小羽帶領團隊不斷創新，可以審出“合作”“創新”；
當我們審出了這些相應的點後，試著用“多維度思維法”和“邏輯法”把這些點與核心觀點進行歸類與聯結，不難得到如下的觀點：
因為尊重了傳統，所以我們的創新才更有機會成功。而且我們要尊重的傳統，不只是技藝上的，也是品德上的。
心海桑田
雲南新東方優能精品部高中語文名師 陳苡葭
社會的洪流，只能讓那些美好更為鋥亮。——題記
合上賈誼的《鵩鳥賦》，“合散消息兮，安有常則?千變萬化兮，未始有極!”兩句話久久縈繞在我心間，的確，世事可謂滄海桑田，不變的只有“永恒的變化與創新”，但我們常常掛在嘴邊的創新，其實就隱藏在我們對傳統的選擇與尊重之中。
不久之前，為了應對高考那如山的壓力，我和同學去看了《百鳥朝鳳》，電影大致講述的是人死後人們用嗩吶對其進行評價——道德平庸者吹兩臺，中等者吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格得到“百鳥朝鳳”的待遇。它引起了我深深的思考，在這個物欲橫流的社會，傳統似乎給我們提供了壹些指導，當我們尊重了傳統中的那些美好，成功創新的可能性就會離我們更近。
被譽為“公子的公子，教授之教授”的陳寅恪先生，歷來持有中國文化本位主義的觀念，對文字改革的鮮明態度，向為學界所知，他曾明示自己的著作壹定要繁體豎排，否則寧可不出，用自己的行動表達了對觸動中國文化根基的文字改革的反感。從這，我們便能看出陳先生對傳統的堅守，也正是由於他這樣的堅守，才有了其學貫中西，在宗教、歷史、語言、校勘學等均有獨到的研究和著述。
當今社會也是這樣，很多人都在高舉著創新的旗幟，但試問，如果我們的創新遺棄了傳統中的那些美好的品質，如誠信、如合作，又會是怎樣的壹種情況！現在的“山寨”“仿制”這類所謂的創新不正是由於我們丟了對傳統的尊重與敬畏嗎？
和陳先生壹樣的清華四巨頭——王國維，不僅提出了“昨夜西風雕碧樹……那人卻在燈火闌珊處。”這樣的人生三重境界，更是第壹個用西方的哲學、美學來研究中國的古典文學，為我們留下了《人間詞話》和《觀堂集林》等鴻篇巨著。如果他不是尊重了傳統，怎麽會有相應的創新？怎麽能擔得起“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”此般名號？
縱觀歷史長河，凡有成就者無壹不如此，辜鴻銘，因為尊重傳統，所以開創性地把“四書五經”翻譯成外文讓世界了解中國文化；林語堂，因為尊重傳統，才能以《紅樓夢》為啟發寫了《京華煙雲》……我們的生命又何嘗不是這樣，如果說生命是壹道風景，我們只有尊重了傳統，才能在傳統之上談創新談變革，也才能去領略生命的大美。