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歷史上奢香夫人是誰?

奢香夫人

明洪武八年(公元1375年),年方十四歲,嫁與貴州彜族黔部水西(今大方)君長、貴州宣慰使靄翠為妻。其夫靄翠,彜名隴贊阿期,系貴州彜族默部德施氏勿阿納四十六世孫,元末襲任順元宣撫使,八番順元宣慰使加雲南行省左丞。明太祖朱元璋滅元後,在金陵(今南京)建立明王朝中央政權,於明洪武四年(公元1371年)撤銷原元建制,設貴州宣撫司。靄翠與水東的宋蒙古歹、普定的女總管適爾等先後率部歸附明王朝。朱元璋皆"予以原官世襲","賦稅聽其輸納"。以靄翠為貴州宣撫使;宋蒙古歹為宣撫同知,並賜名曰"欽"。洪武六年(公元1373年),朱元璋鑒於靄翠統轄的水西領地較廣,是控制川滇黔邊境的戰略要地,民族眾多,具有不屈不撓的反抗精神,兵力強大,行動統壹,其對西南政局的穩定,具有舉足輕重的影響,於是下詔,"升貴州宣撫司為宣慰司,以靄翠為宣慰使,宋欽為宣慰同知,令靄翠位各宣慰之上,設治所於貴州城內(今貴陽)"。奢香自幼聰明能幹,好學深思,婚後成為靄翠的內助,經常輔佐丈夫處理宣慰司的許多政事。在與丈夫***同生活的過程中,奢香逐步增長了攝政理事的政治才能,以賢能聞名水西各部,受到族人愛戴、尊稱為苴慕,即君長之意。洪武十四年(公元1381年)水東的宋欽死去,由其妻劉淑貞代襲宣慰同知壹職。同年,靄翠病逝。由於子尚年幼,不能承襲父職,奢香毅然克忍居孀撫孤之痛,代襲貴州省宣慰使職。

編輯本段人物生平

事件(壹)

奢香襲職攝政後,正值明王朝揭開消滅故元梁王政權,統壹雲南之戰的帷幕。盤踞在雲南的割據勢力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王把匝剌瓦爾密以昆明為其統治中心,在明王朝建立後,仍奉元朝正朔,服從退據蒙古沙漠的元朝殘余勢力的命令。土酋段氏控制著大理壹帶,雖然直屬北元政府管轄,但處於半獨立狀態。洪武十四年九月,明太祖朱元璋命潁川侯傅友德為征南將軍,永昌侯藍玉為左副將軍,西平侯沐英為右副將軍,率師30萬人,從四川、湖南兵分兩路,經貴州南征雲南。盤踞在雲南的元蒙割據勢力視雲、貴、川三省交界處的黔西北為軍事重地,暗中與這壹帶的土酋相勾結,企圖屯兵固守,阻止明軍征討。奢香審時度勢,以國家統壹為重,堅持不卷入使西南分裂割據的旋渦,積極讓明軍在水西境內安營紮寨,主動貢馬、獻糧、通道,支持明軍經貴州進伐雲南。再是憑借水西與西南彜族各部的宗族姻親關系,親自出訪烏撒(今威寧)、芒部(今雲南鎮雄)等地,向諸土酋宣以大義,曉以利害,進行勸說開導,從而使割據勢力失去支持。明軍順利進入雲南,壹舉消滅元守軍,梁王自縊而死;再又揮師攻克大理,土酋段氏就擒,從此結束雲南割據勢力的統治,使明王朝實現了對西南邊陲的統壹,奢香為國家的統壹,作出了重要的貢獻。

事件(二)

洪武十六年(公元1383年),明王朝派駐貴州的封疆大吏--都指揮使馬燁,執文化偏見,視奢香為"鬼方蠻女",對其攝貴州宣慰使職政績卓著,忌恨不滿;又好事貪功,對改土歸流急於求成,不顧當地民情,企圖以打擊彜族各部頭領為突破口,壹舉消滅貴州少數民族地方勢力,"代以流官"、"郡縣其地",達到邀功朝廷,專橫貴州的目的。因水西奢香力量最強,就把矛頭對準奢香。為此馬燁作了充分的武裝準備,等待機會。是時,有人汙蔑奢香,馬燁即借機將奢香抓到貴陽,用彜族最忌諱的侮辱人格的手段"叱壯士裸香衣而笞其背"。以為如此激怒奢香,擴大事態、就可趁機出兵,大動幹戈。奢香無辜受到辱撻,極為忿怒,折斷所佩革帶。與宣慰同知劉淑貞"走訴京師",朱元璋下定決心召回馬燁,定以"開邊釁,擅辱命婦"之罪,將其下獄。然後賞賜奢香金銀和絲織品等物"遣之歸","命所過有司,皆陳兵耀之"。臨行,又在禦花園設宴款待奢香,鄭重餞別,奢香在同馬燁的較量中,"居然巾幗丈夫雄",終於兵不血刃,洗雪撻辱,金殿勝訴,揚眉吐氣。她的勝利,客觀上起到了反對分裂,消弭戰亂,維護了民族團結和國家統壹的進步作用。

事件(三)

奢香回到貴州後,壹面宣揚朝廷的威德,使"諸羅大感服",人心安定;壹面履行諾言,刊山通道。在洪荒草昧,"羊腸險惡無人通",雪棧雲林,"落落千秋無通款"的貴州高原,奢香親率各部,組織投入巨大的人力物力,"披荊斬枳剪蒿萊","鑿山刊木穿蒙茸",開辟出以偏橋(今施秉縣境)為中心的兩條驛道:壹條向西經水東(今貴陽東北)過烏撒(今威寧)達烏蒙(今雲南昭通);壹條向北經草塘(今修文灑坪蜈蚣橋)、陸廣(今修文六廣)、谷裏(今黔西谷裏)、水西(今黔西城關)、奢香(今大方大渡河橋西北)、閣鴉(今大方響水小閣鴉)、歸化(今大方雙山歸化)、畢節(今畢節二鋪)等九驛(龍場驛為首,故稱"龍場九驛"),歲貢馬匹和廩積。 

"鬼國山河改,皇華驛路存";"九驛郵初置,三巴路已通"。奢香主持開辟的驛道,成為縱橫貴州以達雲南、四川、湖南邊境的交通要道,改變了貴州險阻閉塞"夜郎自大"的狀況,溝通了邊疆與中原內地在政治、經濟和文化上的聯系,增進了漢民族與西南各兄弟民族的交流,促進了貴州的經濟開發和社會進步。"龍場九驛"成為奢香為國為民建樹煌煌業績中的壹座豐碑。明王朝亦把奢香當作巾幗功臣。明太祖朱元璋曾這樣稱道:"奢香歸附,勝得十萬雄兵!" 

"九驛路開山失險","自是大道通而西南益辟"。從此之後,奢香多次到金陵,通過朝覲、稟呈政務、輸賦、進貢地方物產和馬匹等活動,使貴州和明王朝中央政權的關系更加密切起來。"每歲貢獻不絕。報施之隆亦非他土司所敢望"。通過廣泛地接觸漢族地區文化。奢香開闊了眼界,深感貴州遠在邊陲,貧困落後,決心"躬親倡文明"。奢香攝職期間,多方接識中原內地的才人學士,聘迎漢儒到貴州興辦宣慰司學,傳播漢文化;招來能工巧匠,傳授先進的耕織技術,開置農田,發展生產;倡導彜漢融和,安居樂業。洪武二十三年(公元1390年)奢香將長大成人的獨子阿期隴的派到金陵,請入京師太學讀書,明太祖朱元璋特下詔"諭國子監官,善為訓教,庶不負遠人慕學之心"。洪武二十五年(公元1392年)阿期隴的學成而歸,朱元璋賜予三品朝服並襲衣、金帶等,並欽賜姓"安",漢名亦叫安的。同年十月,奢香派遣子媳奢助及把事頭目允則隴,帶上被朱元璋賜名曰"飛越峰"的水西名馬60匹入朝獻恩。經過奢香的勤政治理,苦心經營,使莽莽黔山彜嶺的水西地區,社會安定,民族和睦相處,經濟發展,文明氣象日昌。 

洪武二十九年(公元1396年),年僅35歲的奢香不幸病逝。明太祖朱元璋特派使臣到水西,參加奢香的葬禮,加謚奢香為“大明順德夫人”。