太陰星君太陰星君即為月神，俗稱太陰。在中國民間也把太陰星君看成嫦蛾。古人對月亮的崇拜習俗，最早見於史料記載的是《尚書·堯典》，文稱：日、月、星辰為天宗，岱、河、海為地宗；天宗，地宗合為六宗。
王逸註《楚辭·九章·惜誦》時雲：“六神，謂六宗之神也。”可見月亮在此之前早就被人們視為神而加以崇拜了。其實漢族人民祭祀月亮時，往往是輔助於太陽而行的。且祭日於東，祭月於西，以別內外，以端其位。足以見古代“祭日為主，祭月為輔”的現象。
簡介太陰星君：又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。崇拜太陰星君，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現象，這是源於原始信仰中的天體崇拜。漢族民間也把太陰星君看成嫦蛾，認為太陰星君是壹位絕色美人，所以非常喜歡人人都欣賞她，也因為這個緣故，八月十五日的太陰星君誕辰祭，都在入夜以後，面對當空的皓月家家戶外圍院，排設香案點上壹對紅燭，供上四色鮮果，焚香膜拜，氣氛十分虔誠，而又帶有幾分閑情逸致之感。
在黑夜中，月亮給人帶來了光亮；月色朦朧，又會使人產生許多遐想，許多美麗動人的故事因此產生，“嫦娥奔月”就是其中著名的壹個。漢族民間傳說嫦娥是後羿的妻子，後羿因射九日，得罪了天帝，把他們貶在人間，後來，後羿得了西王母的長生不老藥，嫦娥偷吃後升天而去，住於月宮，就成了月神娘娘。《山海經》、《搜神記》等古籍中都記有此事。
祭祀日期在漢族民間，至今仍保存了八月十五（中秋節）拜月的風俗。
貢品壹般以月餅、瓜果、豆腐作為供品，壹些地方在祭拜時還要念《太陰經》和《太陽經》，以祈禱月神保佑全家興旺平安。明代有壹首《桂枝兒》雲：悶來時獨自在月光下，想我親親想我的冤家。月神菩薩，妳與我鑒察：我待他的真情，我待太陰星君他的真情，哥！他待我是假！
方式太陰星君和太陰娘娘都是中國的月亮之神，其地位有如西洋神話的黛安娜。既然中秋祭月，自然少不了祭拜月神了。以苗栗頭份的太陽宮為例，每年中秋為太陰娘娘祝壽的活動包括奏表祭拜，念經祝壽，舉行月光晚會，頌血盆經等等。
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