“立如芝蘭玉樹，笑如朗月入懷”的意思——站著的時候就好似靈芝寶樹，微笑的時候就好像是把明月擁入了懷中。
作品出處
“立如芝蘭玉樹，笑如朗月入懷”出自宋代郭茂倩《白石郎曲》。
作品原文
白石郎曲
〔宋代〕
白石郎，臨江居。
前導江伯後從魚。
積石如玉，列松如翠。
郎艷獨絕，世無其二。
立如芝蘭玉樹，笑如朗月入懷。
作品譯文
白石郎（水神），臨江居住。
前面有江伯（水神）引導，後頭有魚群跟從。
像玉壹般的石頭堆壘，似翡翠般翠綠的松樹排列成行。
白石郎的美艷天下獨絕，世界上像他這樣的再沒有第二個。
站立時就像靈芝寶樹壹樣，微笑時就像明月照入懷中。
作品註釋
白石郎：白石郎君。傳說中的水神。
前導：前面引導。
後從：後面跟從。
積石：積聚在壹起的石塊。
列松：排列的松樹。
翠：翡翠。
艷：美艷。
獨絕：獨壹無二；無與倫比。
世無其二：世上沒有第二個。
創作背景
《白石郎曲》出自宋代郭茂倩編纂的《樂府詩集》，屬樂府神弦曲，是江南(建業附近)民間弦歌以娛神的祭歌。南朝民歌除吳歌、西曲外，尚有"神弦曲"十八首，也屬於"清商曲辭"。據《晉書·夏統傳》記載，當時祭神，多用女巫，"並有國色，善歌舞"，神弦曲大概就是由女巫來唱的。神弦曲所祀之神，大都是地方性的鬼神，來歷多不可考。《圖書集成·博物部》將其統歸之"雜鬼類"。
作品賞析
《白石郎曲》形容男神的俊美，是壹首難得壹見的曲目。
前兩句可看作是比興，後兩句是形容了壹位言語難以描述的美男：石塊相壘成的玉山，挺立的青翠蒼松。玉的內涵、和松的氣質，常和美男相聯系。這裏，用二者來與男神的美貌相比擬。他的絕代風華，世上再沒有誰能相比。關鍵在於壹個獨絕。
作者簡介
郭茂倩(1041-1099年)，字德粲(《宋詩紀事補遺》卷二四有載)，鄆州須城(今山東東平)人。萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。
出身太原郭氏。自幼受詩禮熏陶，熟知音律，善篆隸，才氣非凡，對詩歌興趣極濃厚，以編纂《樂府詩集》百卷揚名後世，以解題考據精博，為學術界所重視。書中《木蘭詩》與《孔雀東南飛》，被後人合稱"樂府雙璧"。
北宋元符二年(1099年)，去世，享年五十九歲。