神話分為三類：創世神話、自然神話、英雄神話。
1、創世神話：
創世神話是講述人類原始時期，記載事務、制度起源的神話。可以粗分為世界起源神話、人類起源神話、文化起源神話。
2、自然神話：
自然神話是對自然界各種現象的解釋。像《女媧補天》《仙山的傳說》《精衛填海》《大熊星和小熊星》等對日月星辰、山川草木、風雨雷電、蟲魚鳥獸等自然現象產生的原因，做了很美麗的解釋。
3、英雄神話：
表達了人類反抗自然的願望，也是人類某種勞動經驗的概括總結。原始人類已經不再對自然界產生極端的恐懼心理，有了壹定的信心，開始把本部落裏具有發明創造的才能或做出重要貢獻的人物，加以誇大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。
擴展資料：
學術上所說的神話，必須具有以下幾個條件：
（1）敘述人類原始時代或人類演化初期的單壹事件或故事。
（2）承傳者除了自己以外還要讓別人對這些事件、故事信以為真。
（3）通常為遠古族群的人們集體創造並且流傳下來，如果是個人創造而沒有群眾成員對其創造的參與，這些故事通常不歸類為神話，只能認為是文學作品。
（4）自然神話學派：天體的神話（西方）。此派認為神話是天體尤其是太陽及相對氣象神話。
（5）文化進化學派：泛靈的遺跡。（物活論）1871年英國人發表了《原始文化》，認為神話是原始人面對死亡、疾病、夢境等現象是必有所思，按照純理性和邏輯的原則創造出來以解答迷惑的。
（6）英國功能學派：巫術的信仰。英國馬林諾夫斯基認為原始人類並不認為萬物有靈，神話也不是迷信，而是原始人抵抗生活偶然性的精神信仰，它是巫用來證明巫術科學性的根據。
（7）馬克思主義：不自覺的反映，宗教化現。“神話是遠古時代的人們對其所接觸的自然現象和社會現象所不自覺地幻想出來的具有藝術意味的集體的口頭描述和解釋。”（《政治經濟學批判導言》）