鄭伯克段於鄢翻譯對照逐句翻譯如下：
初，鄭武公娶於申，曰武姜。生莊公及***叔段。
從前，鄭武公在申國娶了壹妻子，叫武姜。她生下莊公和***叔段。
莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。
莊公出生時難產，武姜受到驚嚇，所以給他取名叫“寤生”，因而很厭惡他。
愛***叔段，欲立之。亟請於武公，公弗許。
武姜偏愛***叔段，想立***叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應。
及莊公即位，為之請制。
到莊公即位的時候，武姜就請求把制這個地方封給***叔段。
公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”
莊公說：“制是個很險要的地方，從前虢叔就死在那裏，其他地方就聽從您的吩咐。”
請京，使居之，謂之京城大叔。
武姜便請求封給京城，莊公答應了，讓***叔段住在那裏，人們就稱他為京城太叔。
祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之壹，中五之壹，小九之壹。今京不度，非制也，君將不堪。”
大夫祭仲說：“分封都市的城墻超過了壹百雉，那就會是國家的禍害。先王的制度規定：大城不能超過國都的三分之壹，中等的不能超過五分壹，小的不能超過九分之壹。現在，京的城墻不合規定，這不是先王的制度，這樣下去您將會控制不住的。”
公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”
莊公說：“姜氏想要這樣，又怎能躲開禍害呢？”
對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”
祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候？不如及早做好安排，不要使京的勢力滋長蔓延，蔓延開來就難以對付了。蔓延開來的野草尚不能鏟除幹凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？”
公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
莊公說：“多做不義的事情，必定自取滅亡，妳暫且等著瞧吧。”
既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。
不久，太叔命令鄭國西、北邊區的城邑從屬於莊公也從屬於自己。
公子呂曰：“國不堪貳。君將若之何？欲與大叔，臣請事之。若弗與，則請除之，無生民心。”
公子呂說：“國家受不了土地兩屬的情況，現在您打算怎麽辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那麽就允許我去服事他；如果不給，那麽就請除掉他，不要使百姓產生二心。”
公曰：“無庸，將自及。”
莊公說：“不用除掉他！他會自己害自己的。”
大叔又收貳以為己邑。至於廩延。
太叔又把原是兩屬的邊邑收歸為自己所有，壹直擴展到廩延。
子封曰：“可矣！厚將得眾。”
子封說：“可以行動了！他勢力雄厚了，將會得到更多人的歸附。”
公曰：“不義不昵，厚將崩。”
莊公說：“他既然不合禮義，人們就不會親近他，勢力雖然擴大了，他反而會垮臺的。”
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
太叔積極修治城墻，聚集百姓糧草，修整盔甲、武器，組織步兵和戰車，將要偷襲鄭國的都城。
夫人將啟之。
武姜打算開城門作內應。
公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車二百乘以伐京。
莊公得知太叔偷襲的日期，便說：“可以了！”於是命令子封率領戰車二百乘去討伐京城。
京叛大叔段。段入於鄢。公伐諸鄢。
京城的人也背叛太叔。太叔於是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。
五月辛醜那壹天，太叔逃到***國。
五月辛醜，大叔出奔***。
書曰：“鄭伯克段於鄢。”
《春秋》記載道：“鄭伯克段於鄢。”
段不弟，故不言弟。
為什麽這樣寫呢？因為***叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說“弟”。
如二君，故曰克。
兄弟倆就如同兩個敵國的國君壹樣互相征伐，所以叫做“克”
稱鄭伯，譏失教也，謂之鄭誌。
直稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他沒有盡到教育的責任，說趕走***叔段是出於鄭莊公的本意。
不言出奔，難之也。
不說“出奔”，是難以說明其中的緣故。
遂寘（zhì)姜氏於城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。
莊公於是把姜氏安置在潁城，並發誓說：“不到黃泉，不再見面。”不久就後悔不該這樣做。
潁考叔為潁谷封人，聞之。有獻於公，公賜之食。
潁考叔是在潁谷主管疆界的官，聽到這件事，就去給莊公進獻物品，莊公賜宴。
食舍肉，公問之。
他吃的時候把肉留著。莊公問他原因。
對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請以遺之。”
他說：“我有母親，我孝敬她的事物都吃過了，就是沒有吃過國君的事物。請您讓我把肉帶回去孝敬母親。”
公曰：“爾有母遺，繄我獨無。”
莊公說：“妳有母親可獻食物，我卻沒有啊！”
潁考叔曰：“敢問何謂也？”
潁考叔說：“敢問這是如何說？”
公語之故，且告之悔。
莊公說明了緣由，並且告訴了他自己很後悔。
對曰：“君何患焉！若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”
潁考叔回答說：“您何必為這件事情憂慮呢？如果挖地見到了泉水，再打壹條地道在裏面相見，還有哪個說不對呢？”
公從之。
莊公聽從了他的意見。
公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”
莊公進入地道時賦詩說：“大隧裏面，母子相見，多麽快樂啊。”
姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄。”遂為母子如初。
姜氏走出地道時賦詩說：“大隧外面，母子相見，多麽舒暢啊。”於是母子和好如初。
君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。詩曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎。”
君子說：潁考叔可算是個真正的孝子。愛他的母親，又擴大影響到莊公。《詩經》上說：“孝子的孝心沒有窮盡，永遠影響和感化同類的人。”大概就是說的這種情況吧。
賞析：
《鄭伯克段於鄢》是編年體史書《左傳》的壹個片段，卻儼然壹篇完整而優美的記事散文。文章把發生在兩千七百多年前的這壹歷史事件，具體可感地呈現在我們眼前，使我們仿佛真的進入了時間隧道，面對面地聆聽歷史老人繪聲繪色地講述這壹事件的緣起、發生、發展和最後結局。
從而，不僅讓我們明了這壹歷史事件的真實情況，同時也讓我們看到了相關人物的內心世界，並進而感悟到鄭國最高統治者內部奪權鬥爭的尖銳性和殘酷性。