返觀內聽是修習太極的壹種重要形式。它可以提高人體內部感應力，促進心理靈敏度的，起到外操內練、練心意、練神經的作用，自然也就提高效益。下面就返觀內聽的訓練法門作些介紹：
壹、返觀之練
所言”返觀”，是指在收視基礎上，對內部筋骨、血肉、骨髓、五臟六腑的內視。在這方面，佛門提供的修煉技藝有很重要的參考價值。南懷瑾先生有專著談修白骨禪，書裏介紹了其修煉方法，其中有壹法門名“白骨觀想”，方法是從腳下隱白穴開始，似乎肌肉壹層層褫退落下，只剩下壹根根白森森骨頭。從下往上，往四周，往頭部，視周身如視壹具骷髏，沒血沒肉。然後觀其白骨中間骨節似同壹細絲關聯，每關節處似有空氣。筆者受此方法啟發，將此法擴展為五臟六腑觀想、骨髓觀想及印堂明點觀想、天目穴（印堂上約壹寸處）觀想、命門觀想，以及勞宮、湧泉、會陰、百會觀想等。初練，可微閉目，半閉目進行，久練後可開目。通過訓練，可使身心輕靈，肢體放松，也必定能提高返觀能力。
二、內聽之訓
其訓練方法為“鳴天鼓”，此原為八段錦的壹個功法。但改造用來訓練內聽力。據周爾普先生幾十年研究（著有《人體藥庫學》等系列著作），他認為人體的任何疾患都在耳朵有反射點。他用火柴棒壓擠反射點，幫助治療好了不少人的疑難疾患。人的小小耳朵有近200個穴位（或反射區），應小心防範，並予保護與訓練。訓耳的方法很多，僅就其鳴天鼓之法予以介紹：
1、平心靜氣（或坐或站或臥），雙手在臉面上幹沐浴，雙手食指向上從鼻前分開，虎口靠下巴邊分開，由下至上向前向後轉於將耳蓋耳眼，來回揉搓二、三十來次，讓其發熱。
2、雙手掌根捂住耳部，讓耳門壓於耳眼，拇指下，四指朝上，輕輕敲擊頭部，感覺內部如蟲鳴、如鐘響、如琴弦、如皮鼓（或許什麽也不是）的奇妙天音，忘我忘世界。敲擊有幾種方式：單指敲擊——小指敲額前，食指敲額後，中指敲腦端，無名指敲耳邊，大拇指敲顎下骨。手心隨敲擊部位而運轉，但蓋耳眼不變。
3、整體敲擊姿勢同上。雙手十指自然敲擊頭部玉枕穴，可默念數數。隨敲擊適應性，力量可稍加大，敲出韻律與節奏感。其韻律與內聽“樂曲”節奏壹致。
4、雙手十指插耳攪動數下，然後迅猛離開，攪動時感覺其音律變化，拉離時，似乎其“樂曲”連續。
5、不敲而鳴。經過壹段時間訓練，不敲擊似乎耳內有敲擊天鼓之感覺，並關註此種感覺。此為不敲而鳴。
通過返觀內聽的訓練後，將其內視、內聽之感自然、順暢地遷移到太極的劃弧走圈的架勢中，不刻意，不勉強，求順勢，達隨機，必自得其樂，也必定效益。
、內練效益、外操