猛禽德魯伊的歷史淵源:
壹、亦正亦邪：眾說紛紜的德魯伊教徒
北半球冬季開始的這段時間裏農夫們早已將土地休耕；森林裏的動物們也開始冬眠，農舍和洞穴將凜冽的寒風阻擋在外，讓躲在其中的人或獸類得到生命的庇護。到了冬至那壹天，夜晚變得比壹年中的其它時間都還來得長，白天則變得較為短暫。
就是在這壹天，“巨石陣”中會出現壹群不知來自何方的神秘祭司，他們在巨石陣中觀測天象以預測未來。在英國傳說中認為這群神秘祭司都是古老的原始宗教德魯伊教派的信徒，他們壹般都遠隔塵世隱居在世界的某個角落中，默默地過著他們不為人知的生活。
在《龍槍編年史》中德魯伊教徒是在森林之中，以草藥救人的群體。而在《冰風谷》中庫達哈的德魯伊教徒阿倫多很顯然那是壹個粗壯的有知識的人，壹點都沒有荒原上的蠻族的影子。在AD&D遊戲中出現的德魯伊教徒這類角色對壹切事物都持完全中立的態度。
完全中立的角色往往是最不隨大流的人，打個比方來說，當善良陣營強大時，他會跑到邪惡壹方去；而當邪惡壹方占上風時，他又會跑回善良壹方去。反正他的目的就是在各種對立的陣營之間維持力量的平衡。
雖然在遊戲中為羊鳴教效勞的話肯定傭金豐厚，要走光明路險的話還得按江湖規矩：同羊鳴教的人少來往。雖然羊鳴教廟宇的回復價格極為低廉，但由於有壹些不良的副作用而背負了壞名聲。再加上羊鳴教行蹤壹向詭異而被人們以“邪教”冠之。
曾經有壹些人，由於在羊鳴廟捐錢而名聲變壞。所以說，除非萬不得已盡量不要和羊鳴教的人有瓜葛。
二、活人祭奠？謎團壹樣的原始宗教
加拿大作家瑪格麗特·艾特伍德以壹本傳記《盲刺客》獲英國最高文學獎項Booker獎，這項殊榮使瑪格麗特確立了在世界文壇上的顯著地位。
在倫敦市政廳參加完頒獎儀式後，她應邀出席了盛大的盛宴，席間她調侃了Booker獎頒獎儀式：“……就像德魯伊教的典禮——評委把六只無辜的小羊羔帶到宴會上，五只被宰食，剩下的壹只就頒給她大獎。”
用活人或者是活畜來祭奠神靈，這就是西方人印象中殘忍的德魯伊宗教儀式。
曾很有名氣的冒險遊戲《神秘的德魯伊教會》的劇情故事來自於德國的民間傳說，講述壹件發生在神秘大屋子裏的恐怖殺人事件。玩家要扮演壹個叫做黑雁的倫敦警察廳的偵探，去調查這壹系列的恐怖兇殺案。
很快幕後黑手：壹個神秘的黑暗德魯伊教會浮出水面，他們的目的竟然是為了召喚惡魔而在舉行血腥的殺人儀式。
1、德魯伊
很多東方人對撒旦的了解應歸因於旅居於英國的伊朗作家拉什迪，他的《撒旦詩篇》激怒伊朗宗教前領袖霍梅尼，拉什迪因此曾被追殺。事實上，在西方，特別是信仰天主教的國家，撒旦就是魔鬼的代名詞，壹提撒旦，小孩子就會嚇得不敢出聲。
然而這麽壹個可怕的墮落天使最近幾年竟然時來運轉，被許多歐美國家的青少年所崇拜，並逐漸演變成壹個邪教組織“撒旦教”，由此上演了壹幕又壹幕令人觸目驚心的人間慘劇。
該教在教慶儀式將動物和人殺死，以祭拜其偶像———魔王撒旦（順便說壹句：記得“大菠蘿”系列裏面的羊頭人身的巨魔嗎？他就是歐洲中世紀時代流行的撒旦化身）。
在美國有壹些撒旦教的邪教徒公然聲稱他們的宗教源自於古老的原始宗教“德魯伊教”，看來這下子德魯伊教徒們是跳進黃河也洗不清了。
2 、神秘德魯伊：德魯伊壹詞緣自壹宗教
其實在基督教勢力統壹歐洲之後，為了加強思想控制曾經對於歐洲各地的原始宗教統壹進行過壹個“妖魔化”的過程。基督教剛傳入歐洲的時候曾被羅馬帝國殘酷壓制，那時候很流行的娛樂就是把基督徒放在鬥獸場裏餵獅子，因為他們是“異教徒”。
三十年河東四十年河西，基督教得勢之後成立的宗教殘判所照舊殘害生命：將不皈依自己的人斬首、淹死、吊死甚至投入火中燒死。
理由和羅馬皇帝壹模壹樣：罪犯們是“異教徒”，甚至於連聖女貞德都是被當作女巫燒死的。西方文明發展史也就是基督教發展史中的這種殘殺看起來壹點也不比現代的邪教徒高貴多少。
三、漫長旅程：愛爾蘭的德魯伊人
德魯伊的英文原名為“Druid”，這個詞可分為兩部分來理解：前半部和希臘文中的“drus”相關，而“drus”是橡樹的意思；後半部與印歐語系的詞尾“-wid”相似，這個詞尾的意思是去了解。而德魯伊教又以橡果為聖果，所以德魯伊名字的古意是熟悉橡樹之人。
根據愛爾蘭古代編年史，德魯伊教徒是這個國家最早的殖民者，他們都屬於雅弗部落，其中最重要的壹個是愛爾蘭人。
根據傳說，這些人也屬於雅弗部落。德魯伊教徒們從錫西厄(古代歐洲東南部以黑海北岸為中心的壹地區)進入希臘、再到埃及、西班牙，最終在公元前1530年，由西班牙到達愛爾蘭。在這所有的海上遷徙過程中，德魯伊們有壹個非常重要的核心——大祭司凱科斯。
據說他在德魯伊教徒的旅程剛開始的時候就已經預見到Erinn(愛爾蘭的舊稱)是他們的最終目的地。
當德魯伊教徒們到達愛爾蘭之後，愛爾蘭人的首腦是阿麥金。同時他也是德魯伊遠征隊中的詩人和法官，他是壹個非常有名的德魯伊教徒。
盡管他不是愛爾蘭所知道的唯壹的德魯伊，《Leabhar Gabhala》(又名《侵略史》)認為阿麥金是愛爾蘭蓋爾人中的第壹個德魯伊。隨著第壹批德魯伊移民在愛爾蘭登陸，德魯伊教徒們閃電般的征服了這塊土地，並且將自己的教義散布到愛爾蘭的每壹寸土地中。
德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的，而且只依照慣例口頭傳授。所以，雖然歷史學家經過歷代研究和探索，依然所知甚少，多數有關他們的資料是來源於古希臘和古羅馬的文獻。
在史書上最早有關於德魯依教會的記載主要是見於朱利耶斯·凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中，多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖。
凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說：“德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學，他們在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！”
其實在大多數情況之下，德魯伊教士是公認的古代智能的守護者，有著崇高的道德修養，並對自然科學和神學有很深的造詣。
根據古羅馬人的記載顯示：德魯伊教士精通占蔔，在預言的過程中，德魯伊教士往往借助鳥獸，如烏鴉、老鷹等來占蔔吉兇。有時也觀察牲人（用來祭祀的活人）的喉嚨和內臟來作出預言。在節日到來時，德魯伊教士會舉行儀式，將人催眠，然後互換靈魂，再以夢境預知未來。
德魯依教徒也相信靈魂的永恒。他們會在親人死後將所有死者生前的物品壹並燒掉，甚至跳到火中抱住親人的屍體，以便與親人同登極樂。他們會寫信給已死的人，甚至提高貨款額以便對方可以在死後償還。
德魯伊教規定男女皆可為德魯依教士，而且同樣在社會上享有崇高的地位，他們是執法者、吟遊詩人、探險家的代名詞。曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門、波斯襖僧、埃及祭司和巫醫相等同。
四、羅馬進攻：德魯伊的滅亡
傳說中的恐怖活祭到底是否確有其事呢？其實在世界各地所存在的原始宗教中都存在過殺生祭祀活動。例如早期的猶太教便以此而聞名，《聖經》中甚至有專門的篇幅來歌頌信徒殺子獻祭的舉動。
德魯伊人對於生命的理解同南美洲曾有過的瑪雅文明有壹絲類似：認為通過殺生獻祭可以取得神靈的格外恩寵和凈化死者和生者的靈魂。
同樣據羅馬人的記載顯示在德魯伊的祭典活動中，教士們在滿月的第六日收割橡果，而在這過程中橡果不能墮地，並盛在純白的布裏。然後犧牲兩頭白色公牛，再舉行宴會。他們有時也會獻祭牲人，通常這些牲人都是犯人，但如果實在沒有的話，就會在平民中挑選。
受難者或被關在木籠裏活活燒死，或用木柱刺穿，或用利器插死，或用亂箭射死。還有就是執行最神聖的“三重死亡”（只有被挑選成為德魯伊王子的人才可接受這個儀式，而死者也通常是自願接受的）。
首先用斧頭將牲人打暈，再迅速用由動物肌肉紮成的有三個結的繩子將其勒死，並同時割開其喉嚨，最後面朝下地將牲人放在四尺深的水裏，表示最後是淹死的，而牲人死前吃的最後的食物是撒有橡果的烤大麥餅。
無論如何，殺人獻祭這種舉動代表的只能是野蠻和殘忍，尤其是當時通知西方世界的羅馬人早已進入相對文明開化的由奴隸主民主政治統治的帝國階段，所以自命為高貴的羅馬人對於就是這些殘忍的活人祭祀極其反感。
羅馬人自己記載說：在野蠻的德魯伊人多次拒絕了羅馬人停止此類祭奠的命令後，被激怒了的羅馬皇帝派出軍團壹舉消滅了德魯伊的世界。
其實後世不斷的有西方學者為德魯依教士開脫的，但無論如何此種野蠻的人祭都是不應該長期存在於人類文明中的。
歷史的真相是：德魯伊教士是很高級的凱爾特人祭司、法師或預言者，而凱爾特人是壹個在公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾幹半島的蠻族。在公元1世紀左右，羅馬帝國為防凱爾特人坐大，對其進行大舉討伐。
塔西佗斯曾記載，在戰鬥中，德魯伊教會員身穿黑衣，跳躍在凱爾特的軍隊中，咆哮著天神的名字，刺耳地詛咒著羅馬帝國。在羅馬戰勝後，不但屠殺了全部凱爾特士兵，也血洗了德魯伊教，並將教士屍體遺棄在德魯伊神聖的森林裏。
這壹役令德魯伊教在以後的幾個世紀裏都壹蹶不振，直至公元十六七世紀前，德魯伊教仍然只作為滅亡的邪教和善良的自然守護者存在於民謠山歌之中。
五、學術復興：寂寞的當代德魯伊人
在英國古老而廣漠的平原上，矗立著許多奇特的巨石建築，它們站在風雨中經過了幾千年，註視著人間的滄桑。這就是篇首提到過的令人百思不得其解的古代巨石陣遺址。這些雄偉壯麗的神秘巨石陣吸引了來自世界各地旅遊觀光者和眾多為之困惑的考古學家、歷史學家、建築學家和天文學家。
巨石陣最早是建於新石器後期，約公元前2800年，那時已建成了巨石陣的雛形 圓溝、土崗、巨大的踵石和”奧布裏坑群”。公元前約2000年開始是巨石陣建築的第二階段、整個巨石陣基本形成。這個階段的主要建築是藍砂巖石柱群和長長的信道。
巨石陣的第三期建築最為重要，約在公元前1500年，這時建成了沙石圈和拱門，巨石陣已全部完工，這就是我們看到的雄偉壯麗的巨石陣遺址的全貌。需要指出的是：整個巨石陣的工程需要150萬個人工，而整個建築過程中，始終沒有用輪載工具和牲畜的痕跡。
從現在看來，巨石陣的建築規模和工程難度對於早期人類來說，簡直是不可思議的。它的建成比埃及最古老的金字塔還要早700年，然而究竟是誰建造了這雄偉的巨石陣，仍然眾說紛紜。
有人認為是當地早期居民凱爾特人建造的墓穴，也有人認為是古羅馬人為天神西拉建造的聖殿，還有人認為是丹麥人建造用來舉行典禮的地方，然而這些虛無縹緲的想象都沒有確鑿的證據。
無數學者經年累月地找尋著巨石陣的建造者。學者們慨嘆巨石陣與埃及金字塔壹樣的神秘莫測，有人提出巨石陣的建築石料均是160多公裏外的地方運輸而來，開采、運輸、安放如此巨大的石塊，除了具備高超技術的巨匠誰也不能，於是他們認為巨石陣與金字塔出於同壹巨匠之手。
學者們甚至使用了當前最先進的儀器設備考察巨石陣的奧秘。奇怪的是，他們發現巨石竟能發出超聲波！古人在刀耕火種的年代怎麽會知道超聲波呢？學者們的考察研究又掉入了迷洞。
無奈之下有人將巨石陣的建築光榮給予了地球外的生物也即外星人。巨人陣真是外星人建造的嗎？沒有證據否認，也沒有證據肯定。
公元17世紀，英國考古學家約翰·歐伯利第壹次指出：在羅馬時期的德魯伊教可能包含了壹些更古老的信仰，可能就是他們興建了著名的“巨石陣”用來獻祭太陽神！雖然他的說法有誤，但這最終在18世紀掀起了德魯伊教復興運動。
擴展資料：
Dryad在羅馬、希臘神話中意指森林女神，傳說每壹棵橡樹都居住著精靈，而這些樹精通過dryads向人類傳達神諭，因此呢後世的文學著作中Dryad通常以樹精的形象出現。
歐洲人壹般認為德魯伊教徒是自然和中立的擁護者，是將整個荒原都當作是自己家園的隱士，他們使自己的特殊力量保護大自然並且讓整個世界獲得平衡。在現代奇幻文學中，德魯伊教徒是自然的崇拜者和維護者們，為了保護自然界可以與任何勢力戰鬥。
德魯伊的英文原名是“Druid”，這個詞的前半部“druis”在希臘文中是橡樹的意思，而後半部與印歐語系的詞尾“-wid”相似，意為去了解。
而德魯伊教(Druidism)又以橡果為聖果，所以德魯依名字的古意是熟悉橡樹之人。著名的亞瑟王時期的“梅林”，傳說是壹位有著超凡法力的巫師，其實她應該是壹個有著相當修行的德魯依教徒。
德魯伊宗教崇拜自然，並且將橡樹作為至高之神的象征膜拜，因此他們認為寄生在橡樹之上的槲寄生（mistletoe）是壹種萬靈丹藥（panacea），具有神聖的功力和最好的療效，當然也需要通過特別嚴肅的儀式來采集。
只有在滿月和新月的日子，或者每月的第六個夜晚，才能舉行這種儀式，此時要由德魯伊祭司中
最高級的大德魯伊（Arch-Druid）（壹般同時有兩位大德魯伊，壹個在不列顛群島上，壹個在歐洲大陸上）身披白袍、佩戴黃金首飾，手持黃金鐮刀上樹割取。?
其他職務的德魯伊包括巴德、奧瓦德。其中巴德就是吟遊詩人，他們會在集市上歌唱，大部分為即興創作，還有歌頌國王事跡、傳承歷史事件的任務，有時因巧舌地諷刺高層人士而不壹定受這些人的喜歡。
百度百科-猛禽德魯伊