許多人提起如今政教合壹的伊朗，感情十分復雜，壹方面，敬佩其敢公然對抗美國的膽量，另壹方面，對於其嚴密到苛刻的宗教專制的統治感到十分的不滿，並壹廂情願的認為，如今的伊朗人後悔革命，更加懷念巴列維時代。
世俗化的伊朗巴列維時代
因為他們認為：當年在巴列維王朝時期，伊朗是世俗化的社會，當時的女性們可以享受種種權利，不用穿上遮住面容的黑袍，更不需要被種種宗教戒律禁錮，是十分自由和美好的。也因此，許多人發出這樣的提問，伊朗在巴列維王朝時期明明發展的挺好，為什麽霍梅尼要革命呢？
這個提法顯然太過壹廂情願。除了國外煽動和陰謀家掀起的動亂，世界上大多數革命，都是由於該國大多數人的不滿最終釀成的。伊朗的伊斯蘭革命自然也是如此。
伊朗
在霍梅尼之前的巴列維王朝時代，伊朗確實是世俗化的社會，相較於如今政教合壹的伊朗，伊朗普通民眾也確實享受了更多的自由和權利。但是，這並不意味著人數占據多數的普通民眾的生活就是美好的。
再多的民主和自由也無法代替果腹的面包，巴列維國王的確將伊朗不斷世俗化，但與此同時，在巴列維國王的專制統治之下，伊朗國內的矛盾卻愈發尖銳。
在伊朗國王的統治之下，伊朗的國民經濟和工業水平的確有了長足的增長，例如1960年到1975年，伊朗的人均GDP從177美元快速增長至346美元，近乎翻了壹倍。同時，得益於國際石油油價的增長，伊朗的國家收入也開始劇烈增長。
巴列維國王
但是，伴隨著工業和財富增長，卻並沒有帶來伊朗現代化的社會，相反，增加的財富絕大多數都是伊朗國王為首的統治階層，而普通中下層民眾不但獲益更少，反而隨著伊朗經濟的發展更為貧窮。
也就是說，伊朗財富的增長不但沒有消除貧困，反而帶來了更多的貧困。?國家的財富變成了私人汽車，而不是公***巴士，變成了奢侈品，而不是公***醫療，變成了軍警的憤怒，而不是教師的薪水?。
在伊朗革命前夕，伊朗1%的富人階層占據了伊朗52%的財富。人口比例高達91%的伊朗窮人階層，卻只擁有了18%的財富。如此懸殊的貧富差距，如此不公的財富分配，使得巴列維國王統治下的伊朗猶如時刻會噴發的火山。
伊朗
因此，伊朗國王巴列維領導的壹系列改革，確實使伊朗的經濟和工業有了長足的進步，也摧毀了舊的政治基礎，然而尷尬的是，巴列維卻並沒能培育出新的政治基礎，貌似強大的巴列維國王陷入了空前的孤立，他成為社會矛盾的焦點和眾矢之的。
在這種情況之下，再加上巴列維為了自身利益不斷靠攏美國，甚至不惜犧牲伊朗的國家利益，使得驕傲的伊朗民眾對於巴列維賣國行徑十分不滿。最終，種種原因***同作用下，伊朗各階層，包括宗教和世俗階層，***同掀起了對於巴列維國王統治的反對浪潮。
伊斯蘭革命
在這種局面之下，擁有崇高威望的伊朗什葉派宗教領袖霍梅尼不失時機地提出了自己的霍梅尼主義。而且，霍梅尼並非單純的伊斯蘭原教旨主義者，他對伊朗見狀十分了解且頗具手段，因此，霍梅尼在反對巴列維國王的鬥爭之中，與伊朗眾多政治群體建立了十分廣泛的聯盟。
也就是說，在反對巴列維國王的鬥爭中，霍梅尼不但爭取到了宗教界的支持，他也獲得了世俗界、知識界、城市平民和其他政治勢力的有力支持。正是這種團結了伊朗大多數人和勢力的聯盟，最終形成了滾滾大勢，徹底覆滅了巴列維王朝對於伊朗的統治。
伊斯蘭革命
因此，伊朗革命的發生，並不是壹個霍梅尼領導的什葉派穆斯林的宗教狂熱運動，而是由於巴列維國王統治時期，世俗領域種種社會矛盾激化和宗教矛盾***同作用的結果。
以巴列維統治時期伊朗國內激烈的矛盾來看，即便沒有霍梅尼，即便沒有伊斯蘭革命，伊朗最終也會爆發推翻巴列維的運動，區別只在於誰領導這場運動罷了。