阿克巴不僅在解決各教派矛盾的問題上做出了貢獻，而且還在印度宗教發展的歷史上貢獻了智慧。阿克巴出於自己“寬容大度的個性”和自己“對宗教思想的追求”，創立了壹個沒有上帝、沒有先知、沒有教務的“聖教”。這種宗教的特點是提倡廉儉，其教義是要求信徒“棄絕世俗欲望而求得救”。要求入教的人，可以直接見到阿克巴，將頭巾放在阿克巴的手中，將頭放在阿克巴的腳上，阿克巴將人扶起，向他祝福，給他戴上頭巾，送他壹幅自己的肖像，這人就算入教了。這個宗教要求信徒忠於國君阿克巴。教徒們把阿克巴當作上帝，相見時呼叫“安拉——阿克巴”（意為“阿克巴即真主”）。信徒還效忠皇帝獻出自己的財產、生命、榮譽等。阿克巴的“聖教”既無廟宇，又不祈禱，只要求教徒平時愛護動物，盡可能施舍、賑濟或做好事。“聖教”也不強迫別人信教。阿克巴的宗教措施，緩和了當時的宗教矛盾，使不同教派和平相處，莫臥爾帝國的統治也因此得到了鞏固。