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倫巴達的歷史溯源

LAMBADA的作為音樂節奏來講,是指Carimbó 和 merengue融合的壹種節奏,而對於舞蹈而言他是融合了forró, samba, merengue and Maxixe等多種舞蹈元素產生的壹種新的舞蹈種類。(其中Maxixe是巴西19世紀的壹種舞蹈並在歐洲曾經取得過很大的成功。)

倫巴達舞很性感,這點沒錯,不過它不分年齡和性別,並不像很多比較糟糕的好萊塢電影那樣給我們所“誤導的”這個舞種很低俗。倫巴達舞很優雅,節奏也很輕快,並且我們認為如果妳並沒有沈浸在舞臺氣氛中,去順暢的完成妳的動作,而只是不得不快速的在舞池中跳舞,在妳的意識中最後剩下的也就是性了。倫巴達起源於亞馬遜地區,而後再BAHIANS開始壹步步的發展到了今天。

這是壹個很有趣的故事,因為這是當時有很多故事. 我們較難獲得壹個類似的版本,因為大家似乎都已經退出了這段歷史,各自尋求了自己的發展方向

很不錯的是我在巴西出現所謂的倫巴達旋律之前就在巴西跳舞,所以我也就能有機會伴隨著這壹旋律在巴西產生不斷的發展並傳到其他的國家。

我壹直在para(巴西北部的第二大州)這裏臨近加勒比海地區,並且在文化飲食和舞蹈等都受到加勒比海地區文化影響)和巴西東北海岸等地區,最後在巴伊亞州結束了我對這個課題的研究工作。

因此我很高興的為妳們提供我探訪倫巴達歷史的故事並把他們說給妳們來聽 自從巴西成為了葡萄牙的殖民地(大概是公元1500年到1822年這段時間)在巴西的北部有壹種非常普遍的舞蹈,稱作Carimbó。這種舞蹈形式顯得很悠閑,松散。在Carimbo中女人試圖通過自己的旋轉用裙子把男士包圍起來,舞蹈的伴奏音樂通常采用樹幹做成的木鼓,樹幹用火進行變細加工。

隨著時間的推移,舞蹈和音樂自身也發生了很大的變化,由於地理位置距離加勒比海非常近,自然倫巴達也深受加勒比海音樂的影響。即便是在今天妳可以在加勒比海地區(諸如巴西北部的Amapá州)的廣播中聽到這壹旋律,而這壹節奏也自然而然的產生了Sirimbó等新的節奏,而後者卻壹直改變了的carimbó舞蹈動作風格。

倫巴達名字的由來和倫巴達的創始人

又經過了壹段時間,壹個Belém(Pará的首府城市)的當地電臺開始稱呼這種新型的音樂為“震撼新節奏”和“倫巴達節奏”(而倫巴達這個詞在當地語言中的意思是強有力的壹擊,或稱強有力的意思”而最後倫巴達這個名字產生了很強的號召力,並且開始和這壹從老式Carimbó改變後的舞蹈形式結合起來。

Carimbó在壹次開始以雙人舞的形式出現,節奏為兩拍節奏,很多時候舞蹈非常的類似美瑞格舞,但卻有很多的旋轉動作,我在1093年的時候用類似的音樂形式去跳舞,那是在Belém 和 Macapá (Amapá州的首府城市)。我和壹個名叫Pinduca的男士買了壹些唱片,這個男人是巴西北部非常著名的歌星,他堅信他就是倫巴達之父,但是似乎這壹點沒得到大家的承認。

加勒比海地區的金屬和電子音樂的融合,再壹次改變了Carimbó的風格和形式,並且開始在巴西整個的東北部地區流行起來(巴西的東北部是著名的旅遊勝地)而這壹新的Carimbó舞蹈最終被定名為了倫巴達舞。 -倫巴達的第壹個輝煌時期

倫巴達能夠席卷巴西海岸直到巴伊亞(巴西的舊首府)並且開始接受來自Forró舞蹈元素的影響。(Forró市另外壹種巴西傳統的節奏感很強的舞蹈)而最終變成了壹個4拍子的舞蹈形式,我們可以肯定,和以前的carimbó肯定是不同的。

作為舞蹈動作而言,倫巴達舞的腿部動作是彎曲成拱形步伐是由壹側運動到另外壹側,從來沒有過前後的步伐。在那個時代,人們是穿著長裙跳舞的,並且這兩者也結合得非常的緊密。時至今日在壹些地區比如Lambar(Sao Paulo的壹個夜總會)這種女士穿著長裙,男士穿著長褲的樣式還是被用作戶外舞蹈的要求形式。

近些年來巴伊亞的狂歡節開始人氣火爆,所以在每到夏天的時候壹種新的舞蹈形式產生,並在旅遊淡季的時候小時,並在第二年的夏天以新的節奏形式出現,在倫巴達出現的前些年,我們在很多的舞蹈形式中使用了fRICOTE和TI-TI-TI樂器,然而他們現在卻似乎真的消失的無人知曉了。

基於trio-eletricos(壹種大型的,可移動的卡車,頂部放置著印象,音樂家們在上面進行表演)的形式,倫巴達音樂開始在巴伊亞流行起來,並且在porto Seguro成型,作為第壹次倫巴達節奏的輝煌時期,東南部地區(巴西的經濟最發達的地區)基於壹種循規蹈矩的習慣對巴伊亞來的這種節奏不屑壹顧,並被認為僅僅可以用於夏季的表演。

值得壹提的是有壹個關於禁止跳倫巴達的舞蹈的傳說,說起這個事情我們要回到19世紀30年代。引發了認識上的混亂,真正的被禁止的舞蹈名字叫maxixe原因是他熱辣的歌詞和舞蹈動作,而對於倫巴達而言充其量出現的問題也就是當時歌詞中有壹些所謂的色情語言的描寫詞句,但是不了解這種舞的人們卻試圖炒作壹些所謂的新聞點,巴不得這是壹種充滿肉欲的舞蹈路線。搞笑的是很多年以後,現在真地有壹些諸如“danca da garrafa”的肉欲舞蹈出現,而人們卻似乎對他們並不以為然。(danca da garrafa 是壹種女性單獨表演的舞蹈,壹邊跳舞壹邊蜷縮起來再壹個瓶子上方,並努力讓自己用性感的動作盡可能讓自己的性器官和瓶子的頂部接近,卻不觸及到瓶子。而與此同時類似的動作卻被引入到了很多拉丁美洲舞臺表演的性感動作元素。

雖然倫巴達已經被公認為夏天發燒級的代名詞,倫巴達還是離全球化的成功非常的遙遠,很多新建立的LAMBATERIAS(倫巴達舞場)並沒有挨過冬天的旅遊淡季,他們在開業後的幾個月逐漸倒閉,但是倫巴達的故事卻沒有結束。 與此同時,倫巴達在巴西的冬天停下了腳步,然而在歐洲確有另外壹些人有了其他的想法。

在那個夏天的尾聲,壹對法國商人來到了巴西,並買下了將近300首倫巴達音樂的版權,他們回到了法國,組建了KAOMA樂隊,增加了非常認真的商業推廣,並把倫巴達變成了全球人所知道的壹種藝術形式,甚至到達了遠東的日本地區。 全球受到了壹次重大的文化震撼,這震撼讓很多事情叫人難以相信,倫巴達回到了巴西,但這次是在巴西的東南部地區(該地區已經有超過10年的外國進口音樂歷史。)而這壹重新定義的倫巴達改變了人們跳舞的方式,這在披頭士樂隊之後的三十年中尚屬首次,年輕的男女們開始再次***舞。如果說現在巴西有成百上千的交誼舞學校,和數不清的因為跳舞而快樂的年輕人們,我們應該把他們歸功於當年KAOMA樂隊所取得的世界性成功。

第二波倫巴達風暴,我們把這稱為第二次倫巴達的輝煌時期,而這壹次比第壹次更加讓人振奮,他讓我們有了壹個新的文化標誌性的形式,除了年輕人再壹次回到了舞場去跳交誼舞外,對於巴西而言,倫巴達和桑巴壹樣在世界上齊名。

還有壹個有趣的故事,世界上最著名的倫巴達音樂“CHORANDO SE FOI”歌名的意思是不再哭泣的人,實際上是玻利維亞的壹首歌曲名字叫做Llorando se fue(兩首歌曲的名字含義是壹樣的)那盤玻利維亞的專輯名字也叫做倫巴達,所以也就出現了另外壹個傳說,倫巴達來自於玻利維亞,然而這的確是壹個非常大的錯誤。

實情是Kaoma演唱的《Lambada》並不是原創作品,歌曲的原唱和原作者是玻利維亞著名民間樂隊Los K'jarkas,曲名是《Llorando Se Fue》,中文翻譯為“哭泣的離開者”。 法國的制作人在未經允許的情況下擅自將西班牙文翻譯成葡萄牙文,並加以改編,把主奏樂器從風笛改成了手風琴,加上了強烈的節奏和巴西融合爵士的元素,使它失去了它原有的印加風貌,速度也比原來快很多,成為現在的樣子,歡快而富於節奏感,現在這首歌已成為Lambada舞曲的代表曲目。後來經過官司,Los K'jarkas重新獲得了自己的權益。 作為具有全球性影響力的舞蹈種類,倫巴達在很多地方被變成了其他的形式,由於缺乏正宗的倫巴達舞的電影等,大部分其他地區的舞蹈專業人士開始去改變它的跳法,搖滾旋轉和步伐開始被引入(就像很多美式牛仔舞)壹樣,而這些地方也成為了壹些高難度動作經常被采用的地區。

這裏僅僅提件事,,我曾經欣賞過壹個倫巴達比賽,那是在“LambateriaUM”也就是壹個倫巴達舞場,參賽選手如果在跳舞的過程中出現脫節的現象就會被淘汰掉。

由於倫巴達音樂在各個電臺播放,壹些藝術家試圖去引領潮流,並且錄制壹些不朽的作品,其中諸如Sidney Magal and Fafá de Belém等等,這些知名的歌唱家把他們自己的表現的居功近利,而被倫巴達音樂文化所很少提及到而被遺忘。

倫巴達音樂的衰落和新音樂形式的興起

經過了反復的波動,倫巴達作曲家開始慢慢的消失,舞蹈和音樂也失去它往日的力量,並且讓世界上數以百萬計的歌迷們失望和無奈。

而壹些仍然在堅持的舞者們開始用其他的音樂形式繼續跳舞,在倫巴達消亡前就早早的尋找自己的樂趣所在。

所以人們開始習慣於用加勒比海其他的音樂形式比如 SOCA, MERENGUE SALSA 和ZOUK去跳倫巴達舞,也就是那個時候另外壹個樂隊也在巴西銷售了大量的關於倫巴達的唱片,那個倫巴樂隊的名字叫做GIPSY KINGS.

而最終,倫巴達舞恢復了最初的形式,舞蹈動作並不難,但是講究動作的流暢平滑,親密而註重動作的連貫,不過正如壹些人喜歡以色列SZERMAN(壹個巴西舞蹈教師)壹樣,在很多地區倫巴達被稱作了Zouk,這更多的是因為倫巴達成為了壹個孤兒。

而壹切過後我的確有些疑惑我們稱作倫巴達為ZOUK是否那麽貼切,因為這種ZOUK繼承LAMBADA方式看起來更像是個繼父或者僅僅是個收養關系。

這個問題對我來說就像個哲學問題,帶給妳們這些東西最主要的目的是在我有生之年在歷史的問題上做些貢獻,並且記錄下來所發生的真實的歷史。

對於人們來說,擁有豐富的自身文化,可以選擇自己民族節奏的人是幸福的,並且這些為民族文化樂此不疲的人也會讓自己的民族文化永遠不會消亡。

讓我們擁抱我們的倫巴達舞者和ZOUK愛好者們吧。

(本文由巴西 Sao Paulo的Chico Peltier口述,最初由Claudio Falcao of Rio de Janeiro翻譯成為了英文版本,您現在看到的中文版本,由薩爾薩伍俱樂部商海屋根據其英文版本及其它的相關資料整理而成,如果妳轉載這篇文章,請不要去掉作者的署名,謝謝!)

LAMBADA - KAOMA 的歌詞

Chorando se foi quem um dia so me fez chorar

Chorando se foi quem um dia so me fez chorar

Chorando estara ao lembrar de um amor

Que um dia nao soube cuidar

Chorando estara ao lembrar de um amor

Que um dia nau soube cuidar

A recordacao vai estar com ele aonde for

A recordacao via estar pre sempre aonde zu for

Danca sol e mar guardarei no othar

O amor faz perder encontar

Lambando estarei ao lembrar que este amor

Por um dia um instante foi rei

A recordacao vai estar com ele aonde for

A recordacao via estar pre sempre aonde zu for

Chorando estara ao lembrar di um amor

Que um dia nao soube cuidar

Cancao riso e dor melodia de amor

Um momento qu fica no ar