在古文中，把屬於壹個句子(或短語)的意思，分寫到兩個句子(或短語)裏，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。
例子(1)：
朝暉夕陰。 《嶽陽樓記》範仲淹
( 意思是「朝暉夕陰」和「朝陰夕暉」。
「朝」和「夕」、「暉」和「陰」是互文。)
例子(2)：
不以物喜，不以己悲。 《嶽陽樓記》範仲淹
( 意思是 不因「物」［所處的環境］或「己」［個人的遭遇］而喜，
也不因「物」或「己」而悲。)
互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的壹種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣壹種形式：上下兩句或壹句話中的兩個部分，看似各說壹件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是壹件事。 互文的特征是“文省而意存”，主要表現在兩個方面： 壹、結構特征：互省。如“將軍百戰死，壯士十年歸”（《木蘭詩》），句前部分省去 “壯士”，句後部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前後互相交錯補充。 二、語義特征：互補。如：“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”（《木蘭詩》），木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子，“理”和“貼”兩個動作是在同壹情境中進行 的，譯時應將它們拼合起來。 互文有種種不同的表現形式： 壹、同句互文。即在同壹個句子裏出現的互文。如“秦時明月漢時關”壹句，“秦”和“漢”是互相補充。又如“主人下馬客在船”“東船西舫悄無言”“東犬西吠”亦屬此類。 二、鄰句互文。即在相鄰的句子裏出現互文！